<p class="ql-block"> 近来茶馆里常闻"不买立省"之叹，大抵是些失业者围坐苦笑。有人问：寒窗十载的读书人怎就同黄包车夫争起饭碗？这倒教我想起古时科举落第的秀才，最后多是做了私塾先生或算命先生——可如今连这碗饭也稀薄了。</p><p class="ql-block"> 街市上常见两种光景：一面是外卖骑手在红绿灯下啃冷馒头，一面是酒楼里溢出醉醺醺的笑声。某日见一西装革履者掷千金买醉，旁人指认竟是欠着工人三月薪水的老板。这般荒诞剧，倒比《阿Q正传》更教人啼笑皆非。</p> <p class="ql-block"> 信息通达本应是美事，可当短视频将朱门酒肉与寒门冷灶同屏显现时，便成了刺目的匕首。昔年乡民不知城里有霓虹，尚能安贫；今朝小儿刷着手机，已识得爱马仕与劳斯莱斯之别。这"知"的代价，竟是断了安分守己的念想。</p><p class="ql-block"> 更堪忧者，是某些聪明人发明的"向下兼容"新词。原以为是指贵人俯就，细察方知是壮士断腕般的求生。博士送快递，白领当保洁，看似谦卑，实则是将底层饭碗砸得更碎。正如饥民抢食观音土，后来者连土渣都不得食。</p> <p class="ql-block"> 有人辩称此乃市场规律，我却想起《资本论》里"过剩人口"四字。当裁员潮涌来时，那些被称作"人力资源"的，转眼就成了"剩余劳力"。某些老板的法务算盘打得精妙，仲裁流程拖得比西天取经还长，教维权者未战先怯。</p><p class="ql-block"> 然则怨气总要寻个去处。富家子若懂在深宅大院里细嚼慢咽，倒也罢了；偏要开着敞篷跑车在贫民窟招摇，这就犯了忌讳。须知骆驼被最后一根稻草压垮时，从不管那稻草是金是银。</p> <p class="ql-block"> 夜读《礼记》"不患寡而患不均"，忽觉古人智慧。当下之患，不在财富寡少，而在分配失序。就像旧时药铺的戥子，若准星歪了，纵有千金药材，终是害人性命的毒方。</p><p class="ql-block">（图片来自网络，如有侵权请联系删除）</p>