巴山蜀水川渝自驾行散记（ 二）

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　　巴山蜀水川渝自驾行散记（二）

第四天（6月4日）：游大足宝顶山石刻，感受千年佛韵的震撼。

上午9：00，我们从大足区的宾馆出发，满怀敬畏与期待，前往宝顶山大足石刻景区。宝顶山石刻，始建于南宋淳熙至淳祐年间，是由名僧赵智凤历经70余载精心雕琢。

为了能有更好的游玩体验，我们特意花了150大洋请了一位美女讲解，大家像极了求知若渴的孩童，紧跟着她的脚步。

一踏入景区，我们就仿佛步入了一座跨越千年的石刻艺术殿堂，万余尊大小佛像扑面而来，每一尊都饱含着古人的智慧、技艺与虔诚。

给我印象最为深刻的是“牧牛群雕”、“六道轮回”、“千手千眼观音”、“佛祖涅槃”和“地狱变相”。

牧牛石雕呈现了浓浓的生活意趣。这组长达30余米的石刻由10组画面构成，生动描绘了牧人驯牛的全过程，从牛的野性难驯到温顺听话，象征着修行者调伏心意、悟道明心的过程。石刻中人物与牛的形象栩栩如生，充满着浓郁的生活气息，其巧妙地将佛教修行哲理融入到日常场景，让人在欣赏艺术之美的同时，不知不觉间领悟到深刻的人生哲理与绵绵禅意。

“六道轮回图”则是一幅高7米、直径6米的宋代圆形石刻，中央是手抱六道轮的转轮王，轮分六格，分别代表天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其造像细腻逼真，将各道中人物、动物的神态刻画得入木三分，生动阐释了佛教的轮回观念，让我们不禁对生命的因果循环陷入深深地思考。

“千手千眼观音”则是宝顶山石刻的镇山之宝，被誉为“天下奇观”，石刻造像用金箔装裱，高达7.7米，导游介绍其共有1007只手，如孔雀开屏般向四周伸展，而每只手的姿态指型各异，并持有不同法器，真的是精妙绝伦，巧夺天工。

传说千手观音是妙庄王的三公主，因舍手救父，感动天地而长出千手千眼，成为慈悲救难的象征，此像不仅代表了我国古代雕刻艺术的巅峰，更传递着佛教教义中普度众生大慈大悲的禅意。

“佛祖涅槃”则给人一种庄严肃穆又宁静安详的意境。

佛祖侧身横卧，双目轻阖，面容安详，仿佛进入了无烦恼的涅槃境界。他的身体线条流畅，衣纹细腻，虽静却仿佛有一种动态的韵律。佛祖周围的弟子们表情各异，有的悲痛欲绝，有的若有所思，生动地展现出弟子们在佛祖涅槃时不同的神态。这组石雕不仅展现了当时工匠高超的雕刻技艺，更传达出了佛教教义对生与死深刻诠释。

“地狱变相”更是一组教化世人行善积德的通俗易懂群雕。它一共分为上中下三层，上层雕刻的是菩萨和鬼王，中层展现了凡人世间的生活百态，下层则刻画的是恶人下到十八层地狱的场景。什么刀山、剑树、锯剖、油烹等酷刑。真的是栩栩如生，比如“刀船地狱”中，罪人被驱赶着爬上插满利刃的船，表情痛苦狰狞；“毒蛇地狱”里，毒蛇缠身，啃噬着罪人的身体……这组石刻通过生动的画面，直观具体形象地向世人展示了佛教中的因果报应和地狱观念，劝诫人们要行善积德，不能作恶，不然死后就会在地狱中遭受各种煎熬与酷刑。

参观完宝顶山石刻群，我们又来到圣寿寺礼佛，接着又步行到达大足石刻博物馆，看了其展出的文字、实物、图片，我对我国佛教文化和石刻艺术有了更加深刻的了解。

下午1：00，我们带着对大足石刻造像艺术的深深震撼，离开了宝顶山景区。大家开车十余分钟来到了“刘三姐邮亭鲫鱼”总店，一边品尝着大足的特色美食，一边意犹未尽地回味着宝顶山石窟中那些精美的造像与蕴含的深刻教义。直到下午2：30，我们才朝着三百公里外的阆中古城出发。

傍晚6：30，便抵达了所预定的阆中古城保林醋大酒店。

放下行李，大家就迫不及待的打车前往光华码头，购买了158元一张的嘉陵江豪华游船票，去领略嘉陵江的唯美梦幻夜景。

晚8：30，灯火辉煌的豪华游轮准时启航，轻柔的江风扑面而来，嘉陵江两岸的夜景如同一幅流动的画卷在眼前徐徐展开。阆中古城的民居屋檐下挂着红红灯笼，散发着温暖的光彩，江岸的山峰在灯光的装扮下，呈现出柔美的轮廓，山顶上的亭台楼阁与宝塔灯光闪动，在夜色中若隐若现，这一切都为嘉陵江的夜景增添无尽神秘与绚丽的美感。

正当我们陶醉于这迷人的夜景时，游艇上的实景演出开始了。首先上演的是《阆苑风华》，这场演出以阆中的历史文化为背景，通过舞蹈、音乐和灯光的完美结合，将我们带回到那个繁华的古代阆中。

紧接着，《嘉陵传奇》的演出更是将现场气氛推向了高潮。这场演出以嘉陵江为主题，讲述了嘉陵江畔人们的生活故事和传奇经历。演员们用精彩的表演，展现了嘉陵江的雄浑壮阔以及它孕育的丰富文化。特别是其中有一段表现渔民在江上捕鱼的场景，演员们模仿着划船、撒网的动作，生动逼真，配合着江水的流动声和激昂的音乐，让大家仿佛身临其境。

晚9：30，游船缓缓靠岸，我们带着满满的美好记忆离开码头。来到古城的光华楼。此时的光华楼在灯光的映衬下，显得格外庄重典雅。街巷之中游人如织，我们漫步在古城的石板路上，尽情欣赏着两旁古色古香建筑的夜景，感受着这座千年古城的独特韵味。

不知不觉，时间已是半夜11时，我们才带着对阆中古城的夜景的不舍，回到宾馆休息。

第五天（6月5日）：在阆中古城尽情徜徉。

上午9：00，我们将车停在古城西门停车场。刚踏入西门，便能感受到古城浓郁的历史氛围。街道两旁的建筑古色古香，飞檐斗拱间仿佛藏着无数的故事。

我们沿着街道前行，首先来到的是张飞庙。张飞庙庄严肃穆，是为纪念三国名将张飞而建。步入其中，古木参天，清幽宁静。庙内的张飞塑像栩栩如生，怒目圆睁，手持丈八蛇矛，威风凛凛，让人瞬间联想到他当年镇守阆中的英勇身姿。

张飞与阆中有着深厚的渊源。三国时期，刘备自领益州牧后，于公元214年命张飞为巴西郡太守，进驻阆中。阆中战略位置极为重要，是蜀汉政权的重要屏障。张飞在此镇守七年，保境安民，拓路植树，奖励农桑，还在瓦口隘大破张郃，为蜀汉立下赫赫战功。然而，公元221年，张飞准备随刘备东征孙权，却在出发前夜，因对部将范强、张达施以重罚，被二人趁醉酒熟睡之际杀害，并割下头颅投奔孙权。据说张飞的身躯就葬于阆中古城西的汉桓侯祠内。

离开张飞庙，不远处便是贡院。踏入贡院，我仿佛能看到当年举子们参加科考的场景。

从贡院出来，大家又前往中天楼。中天楼位于古城的中心，是阆中古城的风水坐标和标志。这座楼始建于唐朝，楼阁共三层，楼高17.5米，底层为石砌基台，四道拱门连通东南西北四条大街。楼体为木质结构，飞檐翘角，雕梁画栋，精美绝伦。我们登上中天楼，极目远眺，古城的全貌尽收眼底。阆中古城的古街古巷呈棋盘状向四周延伸，青瓦白墙的民居错落有致，构成了一幅古朴而宁静的画面。

早就听说阆中古城被誉为“风水第一城”，其选址和布局契合中国传统风水理论。古城处于大巴山系、剑门山脉与嘉陵江交汇聚结处，山围四面，水绕三方，形成了“天人合一”的完美格局。而中天楼就处在这风水格局的核心位置，承载着古城的风水脉络。

离开中天楼我们又游览了袁天罡故居以及府衙、学宫等。

中午12：00，我们在古城寻得一家张飞牛肉面馆，简单用过午餐，又驱车前往古城外十余公里的白塔山。

白塔山因山顶的白塔而得名，它与古城隔江相望，从风水学角度看，其宛如一道天然屏障守护着阆中古城。山顶的白塔始建于明代，原本的白塔在汶川地震中从第七层以上已经倒塌。我们所看到的白塔则是灾后重新修建的。

我们站在白塔旁的观景平台上，俯瞰嘉陵江，碧绿如玉带般的江水环绕拥抱着古城，山、水、城相依相拥，真是美不胜收。

此时时间已至下午3：00，我们带着对阆中古城满满的美好记忆，向着德阳广汉市进发。

傍晚6：00，我们顺利抵达广汉市，寻找到一家非遗食府，什么非遗缠丝兔，非遗金丝面，非遗回锅肉等都来上一份，果然是好吃不贵，名不虚传，值得品尝。