<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">读卫英文先生的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【南仙吕·鹧鸪天】登唐泰陵随笔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 作者/史高座（陕西）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【南仙吕·鹧鸪天】登唐泰陵随笔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">作者 / 卫英文</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">神道雕石乱草前，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">孤魂残日野村边。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">开元盛景今安在，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">金粟山中万古眠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">风做枕、恨绵绵，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">笙歌如梦在长安。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">无边麦浪开镰日，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">凝望村姑尽玉环。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【史高座解读】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 这首曲是登泰陵的观感，泰陵是唐玄宗的陵墓。唐玄宗是大唐盛衰的转折点，在这个转折点中，杨玉环（贵妃）是一个重要的因素。杨玉怀在中国文学作品中常常以“美女”、“忠贞爱情”、“红颜祸水”的面目出现。弄清了这些，我们再读这首《【南仙吕·鹧鸪天】登唐泰陵随笔》。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 前两句一“乱”一“孤”，是景也是情。这个草乱，也容易让人想到安史之乱，眼前景象和历史事件有机地结合在一起。正因为安史之乱，才使唐玄宗走上了孤魂之路。这个魂孤，也容易让人想到马嵬驿兵变。在唐玄宗的儿子，后来的唐肃宗策划下，唐玄宗的亲信、禁军将领陈玄礼发动了兵变，几乎致唐玄宗于死地。众叛亲离，怎能不孤呢？面对这样的境况，所以，作者发出了疑问：“开元盛景今安在” ？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “开元盛景”就是这脚下“乱草前”、“野村边”的陵墓。这怎能不让墓主人“恨绵绵”呢？正如白居易所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”只能恨中梦，梦中恨，身在金粟，梦回长安，虚无缥缈。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 还是来点现实吧，你看“无边麦浪”，村姑在线，真如伟人毛泽东《七律·到韶山》中所写的那样：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”这些村姑不是玉环，胜似玉环，她们置身于大自然之中，生活虽然平淡，但会开心一笑；或许也有些忧愁，但却踏实。所以，“尽”改为“胜”可能更好。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 另外，“无边”处如果能恰当过渡，如用上“抬头”之类的词（或正字或衬字），除却生硬之感，那是更好的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 这首曲的最大特点是以唐泰陵起笔，落在了“村姑”二字上，这是难能可贵的，也是值得深思的。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2025·06·06</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>