吴中旺山

王正东

每年的清明时节，都要前往苏州的清明公墓祭扫。往年都会刻意避开清明假期，提前几天去，但是，去年和今年却都选择了正清明的这一天。虽说免费的高速公路上车辆比平时多一些，却没有遇到所担心的道路拥堵和停车困难。当然，因为是公休长假，周边的景点会显得拥挤一点，去年扫墓后我们去了木渎古镇，山塘街上游客熙熙攘攘，热闹非凡。

今年扫墓之后，我们选择了吴中区的旺山景区，游客也非常多。本以为这是一个小众景区，人不会太多，因为我十五年前去过这个地方，那时这个景点叫做“旺山生态园”。不管怎么说，那次也是一个周末，但到了景区，除了我们几个，几乎没有看到其他游客。

旺山景区

再说说如今的旺山景区，它联合了东山景区、穹窿山景区，共同组成“吴中太湖旅游区”，于2013年正式成为国家5A级旅游景区。旺山景区以生态农庄、竹林茶园为特色，号称"苏州最美山村"，也是省内首个全国农业旅游示范点。‌景区内山水相依，绿意盎然，仿佛置身于世外桃源。主要景点包括九龙潭 、西施塘、上山塘 、 葫芦池等水域景观，以及竹海 、 采摘园 、生态茶园等农耕文化景观‌，成为融山林植被、农业生态、田园村落、历史古迹于一体的旅游休闲胜地。

钱家坞。‌旺山钱家坞是一个原生态的自然村落，田园气息浓厚，村舍院落整洁有序，环境优美祥和‌。结合现代都市人的休闲理念，钱家坞规划为农家乐特色餐饮、住宿区，主要经营具有农家特色的餐饮和农家住宿服务，提供地道纯朴的农家服务‌。 我们在钱家坞农家乐用餐，点了最具代表性的几样农家菜，不仅价廉物美，而且最主要是正宗的苏州菜肴，完全是饭店招牌所说的“家里的味道”。

乾元寺

吃完午饭，开始游玩，我们首先前往乾元寺。‌ 旺山乾元寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，始建于五代时期，由吴越王鏐的第六子钱元璙及其子钱文奉所建，初名广福禅寺 ，后更名为乾元寺。乾元寺位于旺山主峰七子山的山顶，是苏州地势最高的寺庙之一。我们原以为该寺庙离开乾元寺的石牌坊不远，谁知走了差不多有两里地之后才发现，山顶还离得很远，而且都是上山的道，于是就放弃了该景点。

乾元寺石牌坊正面的楹联是：“朝雨轻尘，秀色山岚，我到自然增景象；秋光远帆，边城水郭，君临还不共风烟”。石牌坊背面的楹联为：“说有谈空，为俗为真，牟尼树下圆融立教；开权显实，即观即照，智者大苏妙悟无生”。

九龙潭

九龙潭风景区位于旺山镇南首，是旺山景区的重要组成部分。九龙潭‌由九个大小不一的天然石潭组成，水深平均1.5米左右。传说下面囚禁着为救人间大旱上天偷宝瓶的九条小龙。此外，景区还有九龙潭水库、九龙戏水瀑布、竹亭茶楼、揖山亭、葡萄长廊、观光步道、银杏果园、西施塘、旺山茶叶基地等景点。据说“九龙戏水”的天然水瀑奇观尤为壮观，夏天雷雨之际，雨水充沛，水位上涨，水会通过九个“龙头”喷流而出，在潭下形成九道水柱瀑布。

银杏果园。九龙潭景区的银杏果园种植了大量的银杏树，形成了银杏的海洋。‌ 银杏果园还结合了周边的竹海和茶园，打造出了一个山水相映、风光秀美的综合性景区。尤其是深秋时节，银杏叶变黄，景色尤为美丽‌。景区内设有观光步道，游客可以沿着步道，欣赏晨雾缭绕的湖面和竹林，感受大自然的宁静与美丽‌。 葡萄长廊。景区内有葡萄长廊，游客可以一边探寻神秘的九龙潭，一边欣赏长廊周围幽静凉爽的环境，周边还有大片的竹林，是一个理想的自然生态度假景区‌。

景区的步道长廊现在被刻意打造成“廉政文化”的宣传长廊。

一座凉亭赋予“清风旺山”之名，楹联为“非淡泊无以明志；非宁静无以致远”。 另一凉亭索性起名“廉洁公正”，楹联为“清正廉明为贵；污泥不染为尊”。 长廊悬挂了一些手绘扇面图文，第一幅图是《图说廉洁》。“廉洁”一词最早出现在战国时期屈原的《楚辞·招魂》中‌，原文为“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，东汉王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。 “两袖清风”的典故源自明代名臣于谦的事迹‌，形容官员为官清廉、不贪财货。该成语出自于谦进京时不带礼品，以衣袖中的清风自喻，并作《入京》诗明志，表达拒绝贿赂权贵的决心：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。” “羊续悬鱼”的成语，出自《南阳府衙》。羊续（142-189年），字兴祖，东汉泰山平阳人，历任庐江太守、南阳太守。当时南阳郡权贵奢靡成风，羊续到任后以身作则，穿旧衣、乘瘦马，生活极为简朴。‌‌府丞（下属官员）得知羊续爱吃鱼，献上南阳特产白河鲤鱼，羊续推辞未果，暂收后将其悬挂于庭院檐下，任其风干。‌‌府丞二次送鱼时，羊续指向前次悬挂的鱼干说：“此前所赠未食，岂能再收？”府丞羞愧而退，此事传开后无人再敢行贿。‌‌
“晏婴一裘”的故事‌讲述了春秋时期齐国名相晏婴一生崇尚节俭，一件狐裘穿了30年仍不舍丢弃的清廉事迹。他拒绝齐景公的豪宅、马车等赏赐，坚持俭朴生活，成为后世廉洁奉公的典范。‌‌ 九龙潭水库。‌九龙潭水库位于旺山生态园的东北方位，三面环山，面向太湖，蓄水量约为10000立方米。它是小流域整治工程的典范，集森林防火、苗木灌溉、旅游观光等功能于一体‌。 记得十五年之前的2010年来到这里时，水库里饲养了大批的锦鲤，成群结队，游来游去。 锦鲤的品种很多，有红白锦鲤‌，有白底红黑斑纹的三色锦鲤，还有黑底红白花纹的昭和锦鲤，等等。但是，今天来到这里时，却没有见到一条锦鲤。 生态茶园。九龙潭水库的两岸是大片的茶园，好多游客，特别是孩子们正在采摘茶叶。旺山生态园的茶园以种植碧螺春茶而闻名，茶园内种植了300余亩碧螺春茶树。园区还建设了2800平方米的茶博园 ，拥有茶叶生产车间与展示中心，游客可以参与采茶、炒茶流程，并品尝用山泉水冲泡的碧螺春‌。 揖山亭。旺山生态园的揖山亭位于九龙潭景区内，是徒步旺山的重要景点之一‌。揖山亭依山而建，如果是清晨，山中浓雾滚滚，加上九龙潭一汪碧绿的水面，犹如仙境。 相传，太湖支流的石湖之滨，住着弟兄七人，以打渔为生。有一年，皇帝南巡来到苏州，官府下令石湖渔民捕鱼进贡，但是，另一边皇帝又封湖游览，渔民不能下湖捕鱼。被逼无奈，七兄弟带头反抗，终遭杀害。乡亲们把他们埋葬在旺山的最高峰之上，从此，该山峰就被称之为“七子山”。乡亲们不敢公开祭奠，就在山下造了一座亭子，以“揖山”为名来纪念他们。 西施塘。传说春秋时期，范蠡就是从这里护送西施上山入吴的。西施离家入吴后，一直闷闷不乐，后来到这里，看到一汪清泉，酷似家乡的山水，方才露出一丝笑容。西施原本是浣纱女，长年与水相伴，见到这一泓清泉，不禁跳入池中戏水。故事流传至今，这里的水潭一直保留着“西施塘”的称呼。 范亭。西施塘九曲桥中间的范亭，就是为纪念春秋时期范蠡护送西施上山入吴的传说而建。 西施桥。西施桥得名于中国古代四大美女之一的西施，她曾在旺山的一汪碧水中浣纱，这汪碧水后来被称为“ 西施塘 ”，而西施塘上的这座桥则被称为“西施桥”‌。西施桥是一座典型的江南石拱桥，桥洞设计精美，波光粼粼的水面反射在桥洞壁上，形成静中有动的光影效果，极具美感‌。

宝华寺

旺山生态园内的宝华寺是一座历史悠久的佛教胜地，始建于南朝梁天监二年（公元503年），距今已有1500年的历史‌‌。宝华寺曾是苏州西南地区的重要佛教活动中心，历经多次兴衰，在1996年得到了恢复重建‌。寺庙选址极佳，依山傍水，掩映在茂盛的竹林深处，空气清新，环境清幽‌。

‌旺山马场

2010年的那次游玩，我们还去了旺山生态园的马场。该马场位于旺山脚下，拥有约80匹马，包括大马和小马，适合各个年龄段的游客前去体验‌‌。

马场的设施齐全，包括运动场地和教练团队。运动场地按照国际标准建设，能够举办各种级别的国内外马术赛事‌。 听取教练耐心讲解骑马技巧之后，我们在教练的陪同下尝试了骏马奔驰的感受。 骑马的主要技巧包括：正确坐姿、重心控制、缰绳操控、上马下马，等等。

张桥钓鱼俱乐部

2010年的那次游玩，我们还去了旺山生态园的张桥钓鱼俱乐部。据介绍，这个养鱼塘原先是开山采石的石场，上世纪70年代的开山大潮，青山都变成了白山，开采石头还留下来一个大坑。2006年底，张桥村依托旺山生态园的辐射优势，在与旺山交界处，把这个采石场做了一番整治，变成了养鱼的地方，鱼塘里的水是由山上的水直接汇流而成的。

这个“钓鱼台”，背倚着七子山，有一个将近60亩水面的湖，一条休闲长廊从湖中穿过，延伸到山中，垂钓者怡然自乐地坐在长廊边等待鱼儿上钩。很多钓鱼人都说这里是苏州钓鱼最好的地方。 两个多小时的垂钓，收获满满。 两次旺山之旅，都感觉非常开心，留下美好记忆。