5月北京重量级大展“看·见殷商”

逛吃弎人行

5月～弎人行周年聚会的日子，从退休到现在我们一起逛吃逛吃已经第三个年头了。选在了通州万象汇江边城外吃烤鱼，饭后Grid coffee小歇，拍照留影，后面有更重要的任务，去大运河博物馆看展！

5月18日国际博物馆“中华文明起源系列—“看·见殷商展”揭幕。去年大运河博物馆中华文明起源系列是“古蜀文明三星堆特展”，提前预购了48元的早鸟票（正价票80元），下午三点进馆，躲开了早上十点开馆高峰期排队进馆（据说要排二个小时），非常明智的安排。

展览全景呈现殷商文化面貌、揭秘殷商文明密码，是近年来规模最大的商代文明大展，汇集了来自中国国家博物馆、中国社会科学院考古研究所、河南博物院等全国28家考古文博单位的珍贵文物338件（套）。

大展中火爆出圈的妇好鸮尊、亚丑钺、亚长牛尊等文物是我国历史上青铜器铸造的巅峰。一方面反映了当时青铜制造工艺的发展，另一方面更是体现了社会权利的变迁。这三件文物既有礼器也有兵器，印证了“国之大事，在祀与戎”的时代特征。

商，“上可追溯至夏，下可延续至周”，在早期中华文明和国家形成过程中至关重要。越来越多的考古发现，使得人们逐渐看到，殷商时期不仅是中国青铜时代文明的顶峰，更是上承一千余年四方文明融汇之趋势，下启三千余年连续不断、多元一体文明之格局，对以后数千年中国社会的基本走向产生了深刻影响。

展览涵盖了8处10次“全国十大考古新发现”成果；集结了河南安阳殷墟、陕西清涧寨沟、湖南宁乡炭河里、四川成都金沙等遗址众多代表性文物；四川广汉三星堆出土的戴金面罩青铜人头像和铜鹰形铃，江西新干大洋洲出土的双面铜人像、兽面纹青铜胄、蝉纹青铜大刀等，一众“明星”文物纷纷登场。

夏商周三个朝代加在一起，被称为中国的青铜时代。1500多年的青铜历史中，商朝是青铜时代的最鼎盛时期。

铜器在仰韶文化时期已出现，但考古发掘物均为小件，真正意义上的青铜时代自夏朝开始，商朝时更为丰富，铸造技艺也达到了顶点。商朝人为什么如此倾心青铜器的铸造？

重要的商代青铜器全是容器，大多与吃喝有关。然而，在吃喝当中贯穿了“礼”的教育，也就是说，三千年前的中国人赋予了铜器丰富的社会教化功能，融入了政治意愿，注入了精神内涵。

明星展品“兽面乳钉纹铜方鼎”

陶人 殷墟遗址豫北纱厂出土，中国社会科学院考古研究所藏。

泥质灰陶，宽面平脸，鼻梁粗大而隆起，眼球微凸，宽口粗颈。胸部刻“子”字，是商王的姓。姓氏是古代中国社会结构中血缘关系的标志符号。“姓，所以别婚姻；氏，所以别贵贱。”氏为姓的分支，姓少而氏多。

殷墟博物馆镇馆之宝最牛的尊“亚长牛尊”到帝都出差啦！

大明星 牛尊

安阳殷墟花园庄村东地亚长墓出土，中国社会科学院考古研究所藏。

牛尊整体呈体态健壮的牛形。头前伸，嘴微张，面额下凹，目字形眼，眼球凸出，两耳外展，头上有扁三棱状、向后弯卷的双角。背微下凹，上有一长方形盖，盖中部有半环形小钮，盖与器身为子母口扣合。牛尊纹饰繁缛、纹饰中有动物26个以上。尊上所有的主纹均以细密的云雷纹衬地。尊盖上钮两侧各有一夔纹。盖钮顶部饰菱形纹，钮足两端饰兽面纹。在牛颈下部与器盖内壁有铭文“亚长”二字。

青铜手

2000年安阳殷墟遗址小屯花园庄东村亚长墓出土，中国社会科学院考古研究所藏。

比一般成人手略小，似小孩右手，呈微曲半握状，比例适中，五指微伸，指尖圆滑，指甲微露，指关节清晰可见。腕部中空，截面呈椭圆形，内残留碳化木柄。手背之上装饰半个兽面纹。其功用有“假肢”“权杖”“工具”等说法。

亚醜铜钺

青州苏埠屯1号商墓出土，中国国家博物馆藏。

山东博物馆亚醜铜钺

青州苏埠屯1号商墓出土，山东博物馆藏。

钺，无疑是青铜时代最重要的军权标志。

苏埠屯类型遗址是晚商文化的典型代表，其遗址分布范围大致西起鲁西北的阳谷、东阿一带，沿着泰沂山脉北侧分布。亚丑铜钺出土于青州苏埠屯1号商墓，遗址位于青州市东北苏埠屯村，共出土2件，分别收藏于国家博物馆和山东博物馆。人面兽面纹，双目圆睁，口露整齐牙齿，口侧铸有“亚醜”铭文，钺两侧饰扉棱，方肩圆弧刃。亚醜钺的铭文为宋代以来“亚醜”青铜器群提供明确出土地点，也证实青州一带为商代“亚醜”族群核心活动区。

殷墟出土的一对青铜鸮尊

鸮尊是妇好墓的随葬器物，共出土了一对两件，分别藏于国家博物馆和河南博物院。鸮尊整体呈站立鸮形（猫头鹰），双翅并拢、宽尾下垂。器盖置于鸮首后部，盖钮为立鸟与龙形组合，器身口沿内壁铸有铭文“妇好”。通体以云雷纹为地纹，鸮首高冠饰羽翎纹，钩喙与胸部饰蝉纹，颈部两侧浮雕夔龙纹；双翅盘曲长蛇纹，间饰菱形纹；纹饰采用高浮雕、浅浮雕与阴线雕刻结合，体现“三层花”装饰技法。鸮尊以独特造型与多重象征，成为解读商代宗教、军事及性别角色的关键物证。

河南省博和国博的“妇好鴞尊”时隔五十年终于聚首了，彼此相互凝望，一周后又要分开。

青铜钺

2000年安阳殷墟遗址花园庄村东地亚长墓出土，中国社会科学院考古研究所藏。

亚长墓（M54）是目前所知殷墟出土青铜钺最多的墓葬。墓中共出土7柄铜钺，其中6柄铜钺的柄部两面均有铭文“亚长”。最大的铜钺通高40.5厘米，重5.96千克。钺是军事权力的象征，结合“亚”字铭文，推测亚长本人生前拥有极高的军事地位。

青铜车軏

兽面纹青铜冑

青铜铙

“癸举” 铜提梁卣

兽面纹龙首提梁卣

龙形觥

1958年山西省吕梁市石楼县桃花庄出土，山西博物院藏。

铜觥整体呈弧形犀牛角状，分器身和器盖两部分。器身前部为昂起的龙头，“臣”字眼，瓶状角，上下颌之间留出锯齿状空间。器身两侧有四系，以备悬挂使用。器身侧面主体纹样为阴线刻画的鳄鱼纹和龙纹，前后排列，彼此独立。主体纹样四周剩余空间填充较小的鸟、鱼、龙等纹样。器腹装饰并列的两排身体弯折的蛇纹。圈足为对称的长吻鱼纹。这些皆是殷商晚期铜器常见的纹饰和布局。

陶水管静

静地卧在角落里，除了个头比较大外，它与周围精美的青铜器一比，真是太“寒碜”了。别错过它，它可是商代高科技的代表。不过，这并非体现在烧造工艺上，而是考古人员经由这截管子挖掘与梳理出来的殷墟基建的整体面貌。这种陶水管群四通八达，南北向的保存下来17节，东西向有11节，交接处由三通管连接，形成城市地下排水系统，这一发现为研究商代城市基建、手工业水平及社会管理提供了宝贵线索。

铜方彝，盛酒的容器

铜人形器

成都市金沙遗址出土，成都金沙遗址博物馆藏。

器物整体呈人形，但头部缺失，以圆形孔洞替代；上肢自然下垂，下肢微蹲，双足外展呈外八字姿态，腰部以下弦刻三角状。肩部及小腿外侧分布对称小孔，推测用于悬挂或铆接固定。器物表面无复杂纹饰，风格简洁古朴，与三星堆青铜立人像的繁复风格形成对比。

铜鼓

1977年崇阳县白霓镇公社出土，湖北省博物馆藏。

鼓身横置长方体鼓座上，上部有弧凹形冠。圆形仿皮质鼓面无纹饰，鼓腔两端边缘饰三周仿皮鼓鼓钉的乳钉纹。鼓身及鼓座饰细线云雷纹构成的兽面纹。此类仿木腔皮鼓，存世仅两件，另有一残件藏于日本泉屋博物馆。

双柱铜斝

陶鬲形猪首盖盉

2010年安阳殷墟遗址安钢大道M78出土，中国社会科学院考古研究所藏。

器型呈猪首状，长嘴，圆眼微凸，双耳直立，憨态可掬。肩部饰三角绳纹，腹及袋足饰细绳纹，作为温酒的容器，加热后美酒从它的口中流出。

玉调色板

2022年安阳殷墟遗址王陵区祭祀坑出土，中国社会科学院考古研究所藏。

调色板通体白色。上部装饰有两只相背对称的鹦鹉，鹦鹉尖喙内勾，圆眼高冠，尾翼内卷，昂首直立，背部相接处有圆形穿孔，爪子和尾翼连接箕形浅盘状的盘身。调色盘是商代时期用于调制颜料的器具之一，该板造型精美、纹饰生动，是商代制玉工艺的突出代表。

玉野猪头

蝉纹青铜大刀

电影《哪吒2》中，敖光手持的“龙牙刀”原型——殷墟博物馆的一件商代玉刀，也将在展览中亮相。刀身纹饰古朴神秘，三千多年前，它或许是商代贵族手中的礼器，也可能是象征权力的神兵。