宗气

高加平

宗气是由什么生成的

该问题属于中医范畴。宗气是由自然界清气与水谷精气在胸中相结合而生成。

自然界的清气依靠肺的呼吸功能吸入体内，水谷精气则是脾胃运化饮食水谷所产生。二者结合汇聚于胸中的 “上气海”，便形成了宗气。

宗气是中医理论中的一个重要概念，指的是积聚在胸中的一种气。它由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成，具有推动肺的呼吸、贯心脉而行气血以及资助先天元气等功能。

宗气的生成：

宗气的生成依赖于肺和脾胃的正常功能。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将食物转化为水谷精气，并将其输布到肺。在肺中，清气与水谷精气结合，形成宗气。

宗气的功能：

走息道而行呼吸：宗气推动肺的呼吸运动，调节呼吸的强弱和节律。

贯心脉而行气血：宗气灌注于心脉，推动血液在脉中运行，维持血液循环。

资助先天元气：宗气沿三焦向下运行于脐下丹田，资助先天元气，促进生命活动的原动力。

宗气的临床意义：

宗气不足可能导致气短、喘促、呼吸急促、气息低微等症状，影响心肺功能。临床上通过调理肺功能和脾胃运化来调节宗气。

宗气是中医基础理论中的一个重要概念，指的是积于胸中的一种气。它由肺吸入的清气和脾胃运化生成的水谷精气结合而成，其生成与肺、脾的功能密切相关。

宗气的生成：宗气的生成依赖于肺和脾胃的协同作用。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气，呼出浊气。脾胃主运化，将食物转化为水谷精气，并将其输布到肺。在肺中，清气与水谷精气结合，形成宗气，积聚在胸中，称为气海或膻中。

宗气的功能：宗气的主要功能包括走息道而行呼吸、贯心脉而行气血、调节心律以及沿三焦向下运行于脐下丹田以资助先天元气。

宗气与健康的关系：宗气的盛衰直接影响一身之气的盛衰，进而影响整体健康。宗气不足可能导致气短、喘促、呼吸急促、肢体活动不便等症状。

宗气是中医基础理论中的一个重要概念，指的是积于胸中之气，由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成。它在人体生命活动中具有重要的生理功能。

宗气的生成：宗气的生成依赖于肺和脾胃的协同作用。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将食物转化为水谷精气，并将其输布到肺。在肺中，清气与水谷精气结合，形成宗气，积聚在胸中。

宗气的主要功能：

走息道而行呼吸：宗气推动肺的呼吸运动，调节呼吸的强弱和节律。

贯心脉而行气血：宗气在心脏的搏动和血液运行中起到关键作用，确保气血的正常输送。

调节肢体活动和体温：宗气为肢体活动提供能量，维持肢体的正常运动能力，并调节体温，确保身体的正常代谢活动。

宗气与其他气的关系：

与营卫二气的关系：宗气是营卫二气的结合体，营气和卫气在宗气的统领下运行，发挥其生理功能。

与先天元气的关系：宗气可以沿三焦向下运行于脐下丹田，资助先天元气，增强生命的活力。

宗气在人体的生命活动中，从呼吸、气血运行到肢体活动和体温调节等方面，都发挥着重要的作用。

宗气理论属于中医范畴，其分布特点如下：

积聚于胸中：宗气由自然界清气与水谷精气在胸中结合而成，首先积聚于胸中的膻中，此处被称为 “气海”，是宗气汇聚之处。

贯注于心肺：宗气形成后，一方面贯注于心脉，推动血液运行；另一方面上走息道，促进肺的呼吸运动。

沿三焦下行至脐下丹田：部分宗气会向下运行，通过三焦到达脐下丹田，以资助先天元气，调节全身之气。

布散于全身：借助心肺的作用，宗气能够布散到全身各个部位，为脏腑组织的生理活动提供动力。

宗气不足与中气不足（即脾胃之气不足）的区别在于宗气不足是指胸中之气不足，而中气不足是指脾胃之气不足。

宗气是由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成，积于胸中，具有推动肺的呼吸和促进心脏的血液运行等作用。因此，宗气不足主要表现为气短、乏力、语声低微、呼吸微弱等。

中气不足是指脾胃之气不足，导致运化失常、气血生化不足等症状。中气不足的主要表现为食欲不振、腹胀、便溏（粪便稀不成形）、气短、乏力等。

虽然宗气不足和中气不足的症状有相似之处，但它们的病机和治疗方法不同。因此，在诊断和治疗时需要区分清楚。

营气、卫气、宗气、元气均属中医气的范畴，但它们来源、分布和功能各有不同。

营气

来源于脾胃运化的水谷精微，由其中精华部分所化生。主要分布于血脉之中，随血液循环营运于全身。具有化生血液和营养全身的功能，是血液的重要组成部分。

卫气

同样源于脾胃运化的水谷精微，由水谷精微中剽悍滑利的部分所化生。不受脉管约束，运行于皮肤、分肉之间，敷布于全身内外上下。其功能主要体现在护卫肌表，防御外邪入侵；温养脏腑、肌肉、皮毛等；调节控制腠理的开合，维持体温的相对恒定。

宗气

由肺吸入的自然界清气与脾胃运化产生的水谷精气相结合而生成。聚集于胸中的 “上气海”，贯注于心肺之脉。走息道以行呼吸，凡语言、声音、呼吸的强弱，都与宗气的盛衰有关；贯心脉以行气血，推动心脏搏动，调节心率和心律。

元气

根源于肾，由肾中所藏的先天之精所化生，又赖后天水谷精气的滋养和补充。通过三焦分布到全身，内至脏腑，外达肌肤腠理。是人体生命活动的原动力，推动和调节人体的生长发育和生殖机能，以及各脏腑、经络等组织器官的生理活动。

元气、宗气、营气、卫气是中医理论中维持人体生命活动的四种基本气态物质，‌元气为生命原动力推动生长发育，宗气主司呼吸与气血运行，营气化生血液营养全身，卫气则负责防御外邪并调节体温‌。

元气的核心功能

‌先天之本‌：由先天之精化生，藏于肾中，通过三焦循行全身，是人体生长发育的原动力。‌‌

‌激发脏腑活力‌：元气充沛时，脏腑功能旺盛；不足则导致生长发育迟缓或早衰。‌‌

宗气的核心功能

‌气血运行调控‌：由水谷精气与自然清气结合而成，积聚于胸中，贯注心脉以推动血液循环。‌‌

‌呼吸支持‌：与肺功能直接相关，维持呼吸强弱与节律，影响语言、声音及肢体活动。‌‌

营气的核心功能

‌化生血液‌：由水谷精微中的精华部分生成，与血共行于脉中，组成血液并滋养全身组织。‌‌

‌营养供给‌：通过经脉输布至脏腑经络，维持生理功能正常运转。‌‌

宗气是构成生命活动的基本物质，既是物质的也是功能的，也是经络信息传递的载体，宗气的化生主要有肺与脾的参与。

宗气的生成

宗气的生成与肺、脾功能相关。肺主气，司呼吸，通过呼吸运动吸入自然界的轻清之气，呼出体内浊气。脾主运化，食物入口，在胃之受纳腐熟与脾之运化的作用下，转化为精微之气，水谷精气在脾之升清作用下输布到肺，在肺中与轻清之气结合形成宗气。宗气形成在胸中，因此胸中也被称为气海。

宗气的主要功能

宗气在胸中聚集，灌注于心肺，通过血脉之流动布散周身，其功能主要有三个方面。

走息道而行呼吸，宗气可以促进呼吸功能的运行，呼吸强弱与宗气的盛衰有关。

宗气可以贯心脉而行气血，心脏之跳动，血液在脉中运行，均需要此气的推动，胃之大络虚里穴可以反映宗气的盛衰。

宗气作为后天之气，可以下注丹田，滋养先天元气。

宗气不足的治疗

宗气的生成主要与脾和肺相关，脾之运化不及，肺之呼吸能力下降，均会导致宗气生成不足，出现相应临床表现。肺属金，脾属土，土生金，二者为相生关系，肺病会伤及脾气，脾病也会影响肺气。

肺气不足，出现呼多吸少、动则喘息、大汗淋漓等症，治疗当培补肺气，常用药物如人参、黄芪、蛤蚧均可使用。

脾气不足，则出现腹胀便溏、纳呆食少、神疲懒言等症，治疗当健脾除湿，人参、白术、陈皮等药物可以使用。

宗气亏虚严重者会出现喘脱，或脏器脱垂的表现，如胃下垂、子宫脱垂及脱肛等，此时治疗当益气升举，在应用人参、黄芪、白术等补气药的同时，加用升麻、柴胡等药升阳举陷。

宗气是积于胸中之气，由肺吸入的自然界清气与脾胃运化的水谷精气相结合而生成。其主要功能如下：

走息道以行呼吸：宗气上走息道，推动肺的呼吸运动。它可以维持呼吸的深度和频率，辅助肺脏进行气体交换。宗气充足，则呼吸顺畅，声音洪亮；宗气不足，可出现呼吸微弱、气短、语言低微等症状。

贯心脉以行气血：宗气贯注于心脉，促进心脏推动血液运行。它有助于维持心脏的正常搏动，使气血能够在全身正常输布。若宗气不足，推动血行之力减弱，会出现心悸、胸闷，甚至心前区疼痛等症状。

与人体的视、听、言、动等机能相关：人体的视、听、言、动等功能都离不开气的推动。宗气能够为这些功能活动提供必要的能量支持，使人体保持正常的感官功能和肢体活动。宗气充盛，人体视听灵敏，语言清晰，肢体运动灵活有力；反之则视听功能减退、精神萎靡、肢体软弱等。