<p class="ql-block">昵稱：志墨軒</p><p class="ql-block">美篇號：51694563</p><p class="ql-block">圖片：自藏自拍</p> <p class="ql-block"> 上世紀八十年代初，我正式參加工作，分配在縣城屬下一所大型完全中學教書，學校領導對我們這些剛參加工作的年輕人，非常“看重”，往往都會先壓擔子，安排當班主任鍛鍊鍛鍊。</p><p class="ql-block"> 走上社會後，只要有空，我就經常和本地一些年長且又有點文化學識的人交往。一來二去的，這些人逐漸也都喜歡上我的為人，時不時的約我上他們家喝茶聊天。</p> <p class="ql-block"> 記得是一個月圓花好的夜晚，周村一位本家老叔約我去他家小坐喝茶，我知道他喜歡喝酒，順便將一學生家長送我的兩瓶四特酒（離休幹部指票分配憑票購買的）奉敬給了他。 </p><p class="ql-block"> 意氣相投的兩人，一坐就是幾個小時，臨出他家門時，他拿出一副老舊對聯強塞給我說：“賢侄，我自己家的兩小孩都沒讀書，這對聯留在家裏可能是當廢紙用，你們當老師的是否有用，拿回去研究研究吧。”本來就一直和書畫打交道的我，自然也就得而藏之了！</p> <p class="ql-block"> 從對聯書寫款式來看，這是一副清末時期的隸書對聯。上款於上聯右邊所題：“秀麓先生大人囑書”八字表明了此書的歸屬；下款於下聯左側書為：“樊肇麟子祥甫作”七字，下壓一朱一白兩方名章以示此書作者。</p> <p class="ql-block"> 是日，我和老叔又在市集茶館裏一起喝茶。他告之我說：秀麓先生是他的祖輩，曾經在以前的州府做過文職官，樊肇麟先生是他祖父的好友，因敬重祖父的人品，特意為祖父題寫此聯相贈！</p> <p class="ql-block"> 樊肇麟書學《曹全碑》，其用筆特徵為逆入平出，以圓筆為主。運筆如順勢推舟，不激不勵，筆勢穩健，婉麗綽約，雅靜端莊，意氣靈和，筆精墨妙。真可謂：得華貴於古厚之中，寓清秀於風月之間。</p> <p class="ql-block">上聯：綜貫文章周六典</p><p class="ql-block"> 綜貫：意為縱觀貫穿，體現了對文章的全面把握和融會貫通。</p><p class="ql-block"> 周六典：指《周禮、天官、大宰》中記載的六種治國法典，包括法典、教典、禮典、政典、刑典、事典。此處以“周六典”代指周代完備的典章制度和文化成就。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 整體含義：贊譽某人或某學派在文章學問上貫通古今，尤其以周代的六典為典範，展現了深厚的學術造詣。</p> <p class="ql-block">下聯：清高名望漢三君</p><p class="ql-block"> 清高：形容人品純潔高尚，不同流合污。</p><p class="ql-block"> 漢三君：指東漢三位備受敬仰的名人，被世所宗仰的為：竇武，劉淑，陳蕃（三人以清廉剛直，匡扶社稷受人敬仰被稱為漢三君）</p> <p class="ql-block"> “綜貫文章周六典，清高名望漢三君”出自《曹全碑集聯》，具有深厚的文化內涵和藝術價值。</p> <p class="ql-block"> 此副對聯內容通過對比周代典章與東漢名士，展現了作者對傳統文化和道德典範的推崇。</p> <p class="ql-block"> 此對聯的整體含義：頌揚具有高尚品德和顯赫名望的人物，以東漢“三君”為象徵，強調其清廉正直的品格。</p> <p class="ql-block"> 時任班主任的我，常借學校上課或班會課的機會，將此對聯帶到教室來展示，向學生講授此副對聯的意義，教育學生理解做人的道理，明白只有象“漢三君”那樣清廉為政，無論什麼時候都能受人尊敬，激勵學生努力學習，奮發向上！</p> <p class="ql-block"> 這副對聯以凝練的語言，將周代的文化成就與漢代的人格典範並置，既體現了學問的淵博，又彰顯了品德的崇高。</p><p class="ql-block"> 當今社會，以习近平為首的黨中央提出在新時代新徵程上，全黨、全國要全面貫徹黨的教育方針，加強社會主義核心價值觀教育，尤其是黨的幹部要永遠聽黨話，清廉為政，矢志奉獻國家和人民，落實立德樹人的根本任務。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我常想，在今天反腐倡廉重懲之下的老虎、蒼蠅、蚊子，如能認真理解“綜貫文章周六典，清高名望漢三君”對聯的意思，端正思想，以“漢三君”為榜樣，清廉剛直，匡扶社稷，樹立崇高的家國情懷，和全黨全國人民一起，以主人翁的姿態投入到社會主義現代化建設中來，何愁國不強，家不富！</p>