2025年运城万荣县游（二）——李家大院

君子兰

从东岳庙打车30多分钟来到了李家大院。李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。

始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴。现存院落11组，房屋146间，另有祠堂、花园等，其规模宏大，古朴典雅，构思巧妙，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

走进李家大院，错落有致、古香古色的传统民居，青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街，砖木石雕、字画、碑帖等遍布景区。徜徉其间，善气惠人，口耳相传的善人善事，以及融汇南北、合璧东西的建筑风格，让人大饱眼福，回味无穷，而内心则涌动着一次次惊叹和震撼。

十二面砖雕影壁位于善行善举展览山门对面，这是经过修复后保存比较完整的、全国独一无二的影壁。

十二影壁的砖雕图案有“马上封侯”、“五福捧寿”等吉祥图案‌，文化气息浓郁，雕刻手法细腻。

李家人把它建在这儿，表示一年12个月，四季平安，八方来财，富贵吉祥，延年益寿。

　　

山西晋商的兴起，推动了影壁等建筑艺术的发展，雄厚的财力可以让砖雕匠师们有更大的发挥空间，更多的民间匠人加入到了这个行业，从而创造出大量的精美影壁。影壁的建造级别体现宅主人的身份、地位和志向追求。

李家大院 的拴马桩是其石雕艺术的代表之一。以“胡人戏狮”为题材，融合了晋南民间吉祥文化，展现奇特新颖的设计‌。

既满足拴马实用需求，又通过瑞兽雕刻（如狮子）彰显主人财力与艺术品味‌。

功德堂位于门内大道尽头。迎面竖立着一座高6.8 米，宽11.6米的砖雕影壁。

影壁中间内容是“麒麟踏八宝”，左边是“鹤鹿同春”，右边是“松鹤延年”。影壁后边有一座三间单体建筑为清代早期风格。

功德堂，是李氏家族进行善行活动的重要场所。功德堂两边的对联为“守东平王格言不外为善二字，遵司马公遗训只在积德一端”，体现了李氏家族的善行理念‌。

功德堂不仅是李家大院的核心部分，还展示了李氏家族的善行精神，强调了积德行善的重要性。室内竖有《李公常五德行碑》和《李公省吾德行碑》各一通，墙上挂满历世官府百姓颂扬李氏家族功绩德行的牌匾，因此称之为功德堂。

民国十七、十八年(1928--1929年),山西连年大旱,河东灾情最为严重。李家众兄弟先后赈济河东十七县灾区每县1000块银元，给河东旱灾救济总会捐款10000块银元。并在薛店村家庙、阎景村祖师庙、运城池神庙设粥场舍饭。时任山西省政府主席阎锡山为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示褒奖。

自明堂创建于民国初年，此院凭崖而建,该宅院由木砖石混合结构的一排楼阁、砖砌窑洞及三省台组成。此院是李家第十五代李道行的住所。李道行，字子用，李敬修之子。1907年被山西省政府派送英国留学。1914年毕业回国后，在李家老院西北50米处建造了此院。

“哥特式”门楼，外形高、直、尖，线条轻快，造形挺秀，体现了十六世纪欧洲“哥特式”建筑风格，同时又兼有中国传统民俗吉祥砖雕图案,砖雕对联和匾额，中西合璧，弥足珍贵。大门上的匾额为“修德为善”，意思是修养道德，广做善事。大门两侧对联为：三省台前设棋枰欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙。意思是:三省台前摆设棋盘是为了留朋友来欢聚；一经楼上藏书籍是为了把做人的学问留给子孙。

院主李道行(字子用)是李氏家族的核心人物，曾留学英国，1914年携英国夫人麦氏回国后创办实业，参与政事，秉承先辈遗风，推仁行善，故人称李善人”。

院中一字排楼阁名为一经楼，通风透光、宽敞明亮，为典型的中西合璧建筑，让人耳目一新。

建造时充分考虑了采光、视线、活动空间、地理形势等因素，从而形成了与中国北方传统四合院迥然不同的风格，融入了中西合璧的建筑理念。

自明堂下院凭崖而建，九眼带插廊式砖券窑洞。其中四眼窑洞上方各题两个字，分别是“一心、二难、三思、四知”。一心:李道行和麦氏回国后,曾住在一心窑洞。窑洞门额上“一心”二字为李道行亲笔题写。意思是夫妻一条心黄土变成金、掌柜伙计经商一条心，李家生意才会红红火火、蒸蒸日上。二难李道行曾担任阎景村村长。曾住在二难窑洞。窑洞门额上“二难”二字为李道行亲笔题写。意思是“儿在金榜题名时,双亲还在未老时”这是两件很难同时完成的事。“三思:”即做事反复思量，再三权衡。“四知”:即天知、地知、你知、我知。语出《后汉书·杨震传》，今多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。

写于窑洞上方既有教育下人与后人的作用,也是院主人自省、自察的警示，亦指知微、知彰、知柔、知刚。

百善影壁，始建于清道光年间，它是全国独一无二的百善影壁。影壁上面有从商、周、秦、汉、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清到现代的所书写的“善”字。有100种不同的写法，各具特色。影壁上共365个善字，是为了告诫后人要一年365天，天天行善。李家经过10余代努力成为晋南首富，始终做到为富行善。

万荣是多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来便赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。李家大行善举，出钱买粮，广设粥棚，接济穷人。

同顺堂，创建于民国二十年(1931年)，为三进四合院。

院主人是李家具有传奇色彩的女姓——王和君，因其丈夫李大猷英年早逝，李家南院生意由其料理，其经营的商号遍及晋、陕、甘、宁等地。

二进院东西厢房的南山墙是1米多厚的夹层墙，用来放置贵重物品和钱财相当于现在的“保险柜”。三进院为当时女工居住、纺线织布场所，李家以土布起家，纺线织布是李家发家的基础，这体现了李家创业的艰辛和王和君的持家有道。

王和君，李家“道”字辈李道升的三儿子李大猷之妻。15岁嫁到李家，后因其夫李大猷英年早逝，人称其为“三寡妇”。王和君，生性秉直，待人友善，生于中医世家，善用火针、拔罐医治风湿、肩周炎等疾病，且妙手回春，从不收取分文。虽只有小学文化，但心灵手巧，记忆过人，能双手打算盘。

丈夫去世后，李家南院生意由其料理，时年26岁。经营的商号遍及运城、解州、潼关、渭南、西安、平凉、兰州、银川等地，李家人坐马车去陕、甘、宁等地，日行六十里，沿途食宿均在自家店铺。银川市中华老字号——“敬义泰”商号，在王和君经营时，曾为宁夏“八大商”之首。

同福堂创建于民国二十年(1931年)，此宅院是三进式四合院，前窄后宽，意为聚财。院门楼借鉴了欧洲“哥特式”高、直、尖建筑风格，但墙面的砖雕图案却是典型的晋南传统民间工艺。精美的砖雕题材象征着晋南人追求富贵平安、多子多福、福寿双全的心理特点。

二进院门为传统建筑形式，门楼上的木雕有锦鸡牡丹、二龙捧寿、博古图等吉祥图案。影壁由‘八”字影壁和”一”字影壁组成，形成一个开放式的大门，称为“广亮式门楼”，取“纳福迎祥”之意。此院大门、二门建筑风格迴异，体现了中西方文化融合的时代特色。

私塾院大门门后墙上有凹槽，方便大门平开，便于私塾老师马车通过。

放赈楼，私塾院东门楼旁的阶梯通向房顶的建筑是李家的“看家楼”，李家当年专门成立了一个看护队。看护队不仅看护李家的安全，而且还担任镖局运镖的任务，同时还兼管阎景村的治安。当时李家设粥场舍饭时，薛店村和阎景村的村民全部造册登记，届时鸣钟，村民自带碗筷，三餐不限量，吃饱为止。这就是当时鸣钟的地方。所以人们又称他为“放赈楼”。

私塾院位于李家大院内，与李道荣院相隔一个院廊。私塾院是李家为教育后代专门建造的学堂，建于民国二十四年（公元1935年）。

门楼七层镂空砖雕和琉璃艺术繁缛华丽，精美绝伦，造型生动，线条流畅，图案优美，工艺技法高超、达到出神入化的境界，把晋南传统文化展现地淋漓尽致，可谓巧夺天工，属传统民居建筑的精品。

门前的栓马桩和栓马环，以及上马石。

院内北房为一进三间式窑洞，是先生教书的地方，李家子弟满6岁都要来此读书。三间窑洞底下分别有三间地下室，可供储物与避暑所用，半圆形砖雕窗户露出地面，设计极为奇巧。

私塾院不仅是一个教育场所，还体现了李家对教育的重视和对子弟的培养。

私塾先生住东厢房，宽敞宁静‌。

私塾院圆门（仿木砖雕牌坊门）是李家大院古院落群中的经典之作。因第十六代“大”字辈李大辅留学日本，门采用日式推拉式的木门，装饰考究，图案精美，既节约空间，又开关自如。门内侧砖雕联有别于传统砖雕,是由书法家在做好的泥坯上用手指写就，再由工匠烧制而成，故该联造型逼真，笔意流畅,字型饱满,为国内一绝联。门内联书：“知道诗人赋绸缪，止邱黄鸟叶绵蛮”，横批：“集贤”。

信溥堂是李家住宅院落中保存最完整、最具文化特色的院落。

院主人李道荣自小在其父李敬伦（人称“文儒”）的熏陶下，博闻强识，他的书法、才学、修养、以及品行与宅院文化彼此辉映，形成这座宅院别具的文化特色。

门楼为二层阁楼式建筑，左右带耳房，进深两椽，单檐硬山顶，檐下无斗拱。

二层阁楼上朝南加上了晾台，弥补了院落朝向的缺憾，可以用来晾衣服和被褥，此为该院一大特色。

该院的第二大特色是东厢房东夹层墙的设计，与道南一二号院厢房的夹层墙不同的是，东厢房的东墙从南到北20米全是中空的夹层墙，有一米厚。并且不单单只有秘藏财宝的作用，还能藏人躲难。

主人卧室

此院落与私塾院相临。

同德堂，此院是第十五代“道”字辈李道升的宅院。这座宅院创建于民国10年，是李家院落群中的上品。特别是这个门，除了门上的铁艺非常精致，此门进出总共有六道机关，这在当时的环境下，安全性和保险系数非常高。

大门上暗藏的六道机关，明锁和暗密码均暗藏于精美的手工造型图案中，其防盗性不亚于现代的防盗铁门。古建防盗门是由铁艺构件经传统工艺锤炼、手工精雕细琢而成，更值得说道的是门中暗藏六道防盗机关。进门三道关,先用钥匙打开铁链扣上的明锁,后用曲别针大小的钥匙，塞进门西边上部梅花状的小孔内,左回右拨，弹出葫芦形的铁片，然后用另一把钥匙从铁片孔内打开门内的铁栓，这样门才能打开。

出门三道关,扣上门后的铁链，插上铁拴后,插好两道门关,再放好上下两根碗口粗的木杠,最后将门内的几关弹簧片拨动一下,门方关好。此门既有明锁，又有左回右拨的暗密码,均暗藏于精美的手工造型图案中，其防盗性不亚于现代的防盗铁门,外人轻易打不开。1938年,日军进入李家大院对其防盗功能无计可施，强砸硬刺后，只在门上留下一个小洞。

另外，此院门楼上方，院与院之间修建了防火墙，这一做法借鉴了徽式建筑中高低错落的马头墙。这些鳞次栉比的防火墙，一直延续到坐北朝南的六座院落之间，在增强安全因素的同时，使院与院格局更明朗，更给古民居建筑群平添了层次感和韵律感。

庆禄堂，创建于清光绪二十九年(1903年)，座北朝南，为二进四合院，前窄后宽,意在聚财。

院主李道升的曾祖父、祖父、父亲因乐善好施曾被清廷赠奉政大夫，曾祖母、祖母、母亲均赠宜人。

封建社会做官的人家才可走正门，一般人家要走偏门门后，由此可见院主人身份高贵的走正门不足为奇。

后花园，有东西两个人造湖泊。

景行楼，是李家大院的制高点。

李氏家族善行善举展览馆，该展馆陈展面积775.69平方米，展线339.31米；以场景雕塑形式，立体形象地再现了李氏家族祖祖辈辈博施济众，乐行善举的故事。

门后是个戏台

展馆按照善行善举所涉及的范围，展览分为 “赈灾救荒、不吝家财”，“急公好义、倾心公益”，“扶危济困、和睦乡邻”，“推仁行善、体恤乡民”四个部分。以时间顺序编排，充分体现李氏家族世代更替，善念不移，足迹所至，官民共誉的特点。

展出图片、图表50余幅，场景绘画230平方米，人物塑像80余座。

李家“善”的理念。

崇宁殿，因宋徽宗封关羽为“崇宁真君”而得名，是一层重檐四面回廊式建筑，面宽七间，纵深五间。

殿中塑有关帝铜像，高5.58米，重3.99吨，是全国室内最大的一尊关帝纯铜像。

大殿檐廊彩绘真金线描,色彩金碧辉煌。

绘画内容为关公忠义仁勇的故事，造型生动逼真雕工细腻流畅。

柱基雕刻十分精美。

李氏家族发展史展馆， 主要建筑内陈列有《李氏家族发展史》展览。展览由两个部分九个单元组成，共分8个展室，陈展面积780.08平方米，展线281.5米。

展示李氏家族白手起家、艰苦创业、富甲一方的发展脉络；探寻李氏家族诚信为本、管理有方的成功秘诀。展出实物380余件，照片、图表、绘画400余幅，文物200余件/套，塑形场景4处。

在这里，一条扁担，诉述着一位草根创业的奋斗史；一座院落，记载着一个名门望族的兴衰史；一段爱情，凝结着一段中西合璧的浪漫史； 一口赈灾锅，镌刻着一部百年济世的善行史。

近二百年的李家大院，被沧桑岁月厚重成一处佳景胜迹，以一种荣辱不惊、磅礴恢宏的气度，彰显着独有的风韵，代表着一部丰富多彩的晋商文化发展史。

参观完李家大院后打车去运城市里，一天的游玩结束。