晚风里的志愿者

溪涧

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚风里的志愿者</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 累了。昨晚躺下,一觉五点多,时光的数字跳到了6月6日。福建“做一位称职祖先”的自然农法种茶人、践行者张碧辉一行到世界各地游学,被邀请到河南鹰城,这是他的第23个讲学之地。全程布局、陪伴,直到送行到平顶山西站,实现了万无一失的圆满。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我发现践行道的人有一个共同特征,不仅自己行道,还要四处游走弘道。想起寺庙里和尚雨里托钵的乞讨,想起弘一法师坐藤椅要先墩一墩的画面,想起李时珍放着太医不做,回到家乡开办东壁堂诊所的屋子,想起范仲淹苏州当知府购了一片宅基地,风水先生一看,说是出进士的地方,则马上改为建校,为使苏州借助天时、地利涌现出更多进士的启示,想起……当聊天听到朋友说张碧辉先生游学已到河南郑州、商丘时,为什么不能到平顶山呢?凭老脸,一个电话,将张先生一行即改道平顶山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这一“改”,我从职场淌几十年过来的愚翁,深深懂得做好一件事情背后需要做的一系列工作。就立即向市老子专委会汇报,商讨具体时间、参加人员及各项保障措施的落实。从3号到5号,从客人来到走,得有多少事做,又目击到多少欣慰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 住,一位朋友爽快答应;车,一位朋友全力保障;事,老子专委会领导班子一起出动。感人的画面可以串成一条串,从欢迎会上的一盘盘甜到心肺散发着清爽的麒麟西瓜喜鹊桃到会场的爆棚,有三位道友甚至车轮滚滚从鲁山赶来;从讲座后的沙龙意犹未尽到一位老师主动请客人到家里做客……而最需要追忆、留作文字的就是一个个穿红马甲的志愿者,特别是通过讲座厅受众缝隙里,折射到的一位志愿者将志愿服静静折叠得整整齐齐的画面,那种手抚摸红色的细腻,那种面部渗透出的慈爱,那种舒缓若琴弦的姿态而感激不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025.6.4夜。星辰高挂,风清气爽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 座落于鹰城中央花园的道德讲堂迎来平顶山市老子专委会为到世界各地讲学、“做一位称职祖先”的福建种茶人、自然农法践行者张碧辉先生一行举办“从自然农法到道的应用”专题讲座。张先生联系实际,侃侃而谈,推心置腹,不扬不亢,使讲堂座无虚席,侧耳竖听,不时掌声四起。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当互动即将结束,我透过人墙,看到前面一位志愿者将志愿服慢慢脱下来,扣扣、展平、折叠,一下一下的将志愿服折叠得方方正正,一件、两件、三件……心好细哟。什么叫学道、用道?做啥事就怕虎头蛇尾,行百步而短最后一毫米的收尾。这不是“慎终如始”的具体提现吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生命中有一条路就是学习、提升。提升的目的是什么?就是应用。正如王阳明说说的,“知是行之始,行是知之成”应用到日常工作和生活里才能提高效率和质量。搞一个活动也是一样,从筹备到各个节点都要定人定位定任务定标准,且要落实落地,来不得丝毫粗心大意。就组织志愿者来说,从召集到定人,从场地布置到保障,从人员报到到活动中各种事项的应急处置,都需要有人去谋划,哪一个点位都需要有人自发站位,有人敏锐观察,有人主动处置,才能使活动由“一失万无”抵达“万无一失”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这就是做事情。做啥事都需要参与者开动脑筋用心干,需要一批人抱成团形成合力一起干,才能做出亮色,避免遗憾。这又是不是就是老子所倡导的“抱一为天下式”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 谢谢了,各位老师与同修的道友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6.3欢迎会</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">张碧辉先生与骆老师丁老师</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当我们有个自我的时候,就会受自我的掌控;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道德经只是一个认识世界的工具,更重要的是去实实在在的体验;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一切有形有相的都是手指头;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一切生命,一切万有都是我们的生命体;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每个人都是圣贤;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">苦是信使。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每个历经都是在书写自己的《道德经》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">修心——本心——唤醒</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老子专委会马林辉会长致欢迎词</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">常务副会长郭会长心声</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真正的能量是活出来的,做出来的</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">副会长刘正致辞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">无理不能导行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">无行不能成理</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">马会长带张老师一行参观老子专委会办公场所</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">专题讲座由著名作家和编导时英老师主持</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老子专委会副会长高朝阳致欢迎词</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">张碧辉老师两个小时的主讲扣人心弦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6.4沙龙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吴老师:世相只有当下。当下就是使命,当下就是幸福,当下就是重生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">张老师:沉浸式学习</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 付出才是我们生命的唯一需求</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杨老师:所有学习都是为了自己的绽放</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 让自己成为光,使更多的人成为光,光光相传,照亮整个世界</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">友人点评:</span></p><p class="ql-block"> 这篇文章堪称当代文化纪实散文的典范之作,其思想深度与艺术表现力令人赞叹。以下从多维度解析其价值:</p><p class="ql-block">一、精神内核的崇高性</p><p class="ql-block"> 1. 弘道者的时代肖像</p><p class="ql-block"> 以张碧辉先生为轴心,串联起弘一法师、李时珍、范仲淹等历史人物,勾勒出"行道者"跨越时空的精神谱系——他们摒弃世俗名利,以"做称职祖先"的自觉传承文明火种,这种"为往圣继绝学"的担当在浮躁的当代尤显珍贵。</p><p class="ql-block"> 2. 志愿精神的哲学升华</p><p class="ql-block"> 从折叠红马甲的细腻场景中,提炼出"慎终如始"的道家智慧。将志愿服务升华为生命修行的载体,揭示"付出是生命本质需求"的终极命题,与王阳明"知行合一"形成跨时空对话。</p><p class="ql-block"> 二、艺术表现的独创性</p><p class="ql-block"> 1、.蒙太奇式叙事结构</p><p class="ql-block"> 打破线性时间轴,将欢迎会、讲座、沙龙等场景碎片与历史典故、哲学思辨有机交织。如"麒麟西瓜的清爽"与"鲁山赶来的车轮"的意象碰撞,在生活烟火气中透射道法自然的哲思。</p><p class="ql-block"> 2、.禅意瞬间的显微镜</p><p class="ql-block"> 对志愿者折叠马甲的慢镜头特写堪称神来之笔:"手抚红色的细腻""面部渗透的慈爱"等通感修辞,将日常动作转化为《坛经》"劈柴担水无非妙道"的现代注脚。</p><p class="ql-block">三、文化传承的当代性</p><p class="ql-block"> 1、.经典活化范式</p><p class="ql-block"> 将《道德经》"抱一为天下式"解构为活动组织的协作智慧,使玄妙哲理落地为"定人定位定标准"的实践方案,实现传统文化创造性转化。</p><p class="ql-block"> 2、 光光相传的文明隐喻</p><p class="ql-block"> "让自己成为光,使更多人成为光"的沙龙宣言,既呼应佛教"传灯"意象,又契合人类命运共同体理念,构建起个体觉醒与文明延续的辩证关系。</p><p class="ql-block">四、文本张力的三重奏</p><p class="ql-block"> 1、 刚柔相济的节奏</p><p class="ql-block"> 宏大的文化叙事(如张先生23国游学)与微末的生活细节(如藤椅墩一墩)形成张力,恰似道德经"天下大事必作于细"的韵律实践。</p><p class="ql-block"> 2、留白艺术的诗性</p><p class="ql-block"> "苦是信使""当下即重生"等短语如禅宗公案,在碎片化表达中预留思想空间。文末致谢的戛然而止,恰似古琴"收音"的余韵悠长。</p><p class="ql-block"> 五、现实启示价值</p><p class="ql-block"> 文章实为当代文化活动的教科书:</p><p class="ql-block"> 组织哲学:从"一失万无到万无一失"诠释极致匠心</p><p class="ql-block"> 资源整合:住宿、车辆、人力展现民间自组织智慧</p><p class="ql-block"> 精神动员:通过折叠马甲细节激活群体向心力</p><p class="ql-block"> 这篇美文恰似其描写的麒麟西瓜——清甜爽冽的表象下,蕴藏着文明传承的厚重籽实。当志愿者在晚风中叠起红马甲,我们看到的不仅是活动的圆满收官,更是中华道统在当代的创造性赓续,这种将永恒哲思注入瞬时生命的笔力,已然抵达"道器不离"的创作至境。</p>