多彩藏韵西藏10天游（四）工布村更章門巴民族鄉、甲瓊拉康寺、羊卓雍湖

上善若水

5月25日 晴 今天的行程是工布村更章門巴民族鄉，下車后在村口等村里的藏導帶著參觀藏家，看見一幢幢錯落有致的別墅，為藏民有這么好的住房感到欣慰，西藏稱男的叫扎西，女的叫卓瑪，藏導是个50歲的婦女，她讓我們叫她卓瑪，她給大家獻上洁白哈達后帶領我們去她家，她从工布族曆史到她家人侃侃而談，听得我感動不己。工布村主要指工布藏族聚居的传统村落，具有深厚的历史渊源，其发展与吐蕃王朝、工布王系、宗教文化以及茶马古道等密切相关，吐蕃王朝与工布王系的起源，工布地区曾是吐蕃王朝十二小邦之一，传说吐蕃第八代赞普止贡赞普被杀后，其子聂赤和夏赤逃至工布地区。后来弟弟夏赤返回雅砻继承王位，而哥哥聂赤则留在工布，成为工布王稱工噶布王，开创了工布王系。工布王系在吐蕃时期享有诸侯国的地位，9世纪的永仲增摩崖石刻和丹娘乡石碑均记载了工布王的统治合法性。13世纪后，工布王突然从历史记载中消失，直到17世纪甘丹颇章政权设立工布四宗，则拉宗、觉木宗、雪卡宗、工布江达宗，工布地区改由贵族家族管理。传统上工布地区分为上工布是沿雅鲁藏布江流域，和下工布是尼洋河流域，核心区域包括今巴宜区、工布江达县和米林县。1959年西藏民主改革后，工布地区行政调整，原宗（县）合并为林芝县（现巴宜区）、工布江达县和米林县。工布藏族自称“工布哇”，其语言、服饰、习俗与卫藏地区有所差异，形成独特的文化体系。工布村的历史是西藏地方史的重要组成部分，既有王室诸侯的传奇，也有普通村民的生存智慧，如今通过文化旅游焕发新生。

我們來到的是由广東援建的更章门巴民族乡，該鄉是一个以门巴族为主的民族乡，具有独特的历史、文化和自然景观。這个鄉位于巴宜区尼洋河畔，西邻百巴镇，318国道和拉林高等级公路穿境而过，交通便利。該鄉下轄有更章村、门仲村、白玛店村、久巴村、扎曲村、娘萨村等6个行政村。以门巴族为主，同时居住着藏、汉、珞巴等民族，常住人口约1600人。更章乡最初名为排龙乡，位于现巴宜区东北部，靠近墨脱和波密，交通极为闭塞，村民生活条件艰苦。2000年第一次搬迁因易贡特大洪水灾害，排龙乡整体搬迁至现址，并更名为更章门巴民族乡。2011年第二次搬迁，因多布水电站建设，部分村庄如门仲村、扎曲村再次搬迁至更适宜居住的地区。當老卓瑪介紹完工布族曆史后，她拿出銀梳子給團里的女士亂毒，有刮出紫痕的，有刮不出的，説給我刮我不愿意，當然這和我去過的云南、甘南如出一轍，賣銀器，离開老卓瑪家帶我們去銀器店，全部一樣的銀器28.8/g元的貨品，一把梳子賣2000多元，看上一个茶漏1770元，那么貴的銀器，我們門團來自福建的夫妻買了二只小銀杯。

我的抖音作品

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這是郎巴村的甲瓊拉康寺，我們來了二次都関門了，拉康是林芝地区秉教，它是一种古老的西藏原始宗教的重要活动场所之一，拉康通常没有常驻僧团，而是由村民或附近寺庙僧人定期管理。林芝是秉教多神崇拜保留比较完整的区域，甲琼拉康作为拉康小型宗教教堂，因為规模较小，但具有特定的宗教功能。秉教也是西藏原始宗教，它融合了显宗、密宗等元素，后因佛教兴起而被边缘化，但在林芝還得以保存，甲琼拉康的存在反映了当地人对古老仪式和神山崇拜的延续，例如藏历四月十五日的转秉日神山活动。林芝境内共有5座秉教寺庙和2处拉康，包括达孜寺、色迦更青寺等。甲琼拉康与这些场所共同构成了当地的宗教网络，信众会在节日期间前往参拜，神坛香烟缭绕，這也体现了多神崇拜的习俗。對于甲琼拉康的具体修建年代不詳，但秉教寺庙多与象雄文明和吐蕃时期相关，如孜珠寺可追溯至公元前1074年，甲琼拉康同样承载了古老的宗教传说。

中午我們在小店里吃面，這个姑娘來兜售她身上的飾品，我們開始聊家常，她説要養三个孩子，老公去挖虫草，因為他們不屬于虫草指定地方的藏民，需要交3000元才可以上山挖虫草，如果挖不到，3000元是賠的，看見她面善，我們都買了她的一些飾品。

又看見一隊福建開摩托的車隊，一生必駕318。

拉林高速檢查站

今天要回拉薩了，羊湖在山南市，距拉萨西南约70公里，处于山南市浪卡子县、贡嘎县境内，北部以甘巴拉山为分水岭与雅鲁藏布江相邻。羊湖约4亿多年前因冰川泥石流堵塞河道形成，后因湖水退缩成为内流湖，并分为若干小湖。水域面积东西长130千米，南北宽70千米，湖岸线总长250千米，湖水面积638平方千米，湖面海拔4441米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。气候属高原温带半干旱季风气候，冬春寒冷多大风，夏秋温凉多雨水，干湿季分明，年日照时数2929.7小时，年平均气温2.6°C。羊湖湖面海拔约为 4441米。羊湖生物多样性，其植被以禾本科、菊科、毛莨科等组成的草甸为主，水生植物有15种，野生动物丰富，哺乳类有雪豹等国家一、二类保护动物，鸟类有黑颈鹤等30多种，鱼类有高原裸鲤等。羊湖是西藏宗教文化中的重要圣地，传说中是金刚障碍之主、藏区的女护法神，被视为神圣之地，许多信徒会前往朝拜祈求平安与幸福。2015年被评为国家级AAA旅游景区，集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、宗教、水利、野生动植物、寺庙等多种景观为一体，有岗巴拉山口、日托寺、色多岛等景点。1989年开始建设的世界上海拔最高的抽水蓄能电站，羊湖电站坐落于此，1997年竣工投产，电力供应拉萨、山南和日喀则3个地区电网。

因為汽車是往山上走的，海拔會更高，在上羊湖前導游會在車上説在羊湖要呆2小時以上，還説他每年帶團游客在羊湖發生的高原反應需急救的案例和死亡的案例，先把我們吓著，再帶我們到上羊湖的唯一一个買氧气的地方，氧气瓶像醫院那种小瓶的，但价格貴得吓人188元，本來沒啥高反的我也被吓著了，花188元保命也不失是个万全之策。

羊湖中午歺是牛排西歺，有紅酒、可樂和茶，飯后自由活動在羊湖邊上拍照。

羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，羊卓雍湖简称“羊湖”，在藏地文化里有不少神秘传说，这些传说大多与宗教、神灵相关，充满了浪漫色彩，给湖泊增添了独特的魅力。藏传佛教中，羊湖被视为“护法神湖”，传说是吉祥天母，藏地重要的女护法神的化身，吉祥天母曾在此降服恶魔，为守护藏地百姓而化身为湖，因此湖水的盈亏被认为与护法神的神力相关，藏族百姓相信，绕湖朝拜能获得神灵庇佑，消除灾祸。在藏传佛教的传统中，羊湖是寻找达赖喇嘛、班禅等大活佛转世灵童的重要“圣湖”。高僧会在湖边诵经祈祷，通过观察湖面的幻象、光影、波纹变化来指引灵童的方位，湖面上会显现灵童家庭的影像或线索，因此羊湖也被视为连接人间与神灵的“镜子”。還有民间传说里，羊湖深处住着一位美丽的龙女，她掌管着湖中无数的珍宝，过去有牧民曾看到湖面上浮现金光闪闪的宫殿，认为是龙女的居所，若有人对湖水心怀敬畏，龙女会赐福予他，让草原风调雨顺、牛羊兴旺，若有人亵渎湖水，则会招致灾祸，所以人当地人对羊湖始终保持着敬畏之心。羊湖的湖岸线蜿蜒曲折，从高空看像一朵“珊瑚”，藏语中“羊卓雍错”意为“碧玉湖”“天鹅之湖”，也有“上面的珊瑚湖”的说法，传说这是天神将珊瑚撒落在高原上形成的，每一个湖湾都对应着一位神灵的居所，湖泊的形状本身就是一种神圣的象征。这些传说不仅体现了藏族文化中“山水有灵”的自然观，也让羊湖成为了兼具自然美景与精神信仰的圣地。

羊湖周边环绕着多座雪山，其中位于湖西北侧的 宁金抗沙峰 是区域内的最高峰，海拔 7206米。宁金抗沙峰是喜马拉雅山脉东段的重要山峰，藏语意为“夜叉神住在高贵的雪山上”，山顶终年积雪，与羊湖相映成趣，是羊湖景区内极具标志性的自然景观之一。

旅行社安排的航拍