西安洛阳探古寻踪十一天（十三）2025.5.11—5.21

杨达文

‌ 韩城市芮国博物馆（全称梁带村芮国遗址博物馆）‌是依托2005年“全国十大考古新发现”芮国墓地遗址建立的国家二级博物馆，位于陕西省韩城市西庄镇梁带村。该馆以出土的2.6万件两周时期文物为核心，通过青铜器、玉器、金器等珍贵展品，系统展示了古芮国的历史脉络与文化风貌，是研究西周礼制、社会结构的重要基地。‌‌

基于2004年发现的芮国墓地（两周时期墓葬1300余座、车马坑64座），2018年2月14日正式开放，展厅面积约6000平方米。外观设计灵感源于26号墓出土的镂空龙纹方盒盖，整体呈覆斗形，融合西周文化元素。‌

　　M26出土的仲姜甗：26 号出土 5 鼎 4 簋，簋盖内侧均铸有“中（仲）姜作为恒公尊壶”的字样。 26 号墓出土玉器除了各种珠串饰物外，还有一串由 38 颗煤精石龟形珠、 14 颗煤精石圆珠和 2 件造型各异的龙形觽玉佩饰组成的煤精石串珠，表明古人在两千多年前就懂得把煤精石当作饰物。

　　镇馆之宝玉猪龙‌：红山文化典型器物，国内最完整的一件，距今约5000年，整件器物圆乎乎的，呈现C字形，好像一只惊讶的小猪，耳朵像圆弧一样竖起 ，睁着大大的眼睛，微微张着嘴巴。玉猪龙是红山文化时期的典型器物，是国内发现最完整的一件。红山文化在公元前4000年至公元前3000年活跃于辽河流域，而这件玉猪龙却出土于位于黄河流域、距今2800多年的芮国国君夫人仲姜墓中，这就说明在当时古人已经有了收藏古物的观念。

　　镇馆之宝玉剑金鞘‌：它是西周时期出土于芮国遗址博物馆的文物，由金剑鞘和玉剑组成，象征芮桓公身份和权力。镂空龙纹金剑鞘，长18.7厘米，厚1.5厘米，重187.44克。正面12条变体龙纹对称缠绕，含金量高达92%-98%。金剑鞘身上雕刻着三组精美抽象的龙纹，每一组都有独特的韵味。第一组是面对面的侧面吐舌龙纹；第二组在前面龙纹基础上加了龙角更显威严；第三组是两条俯瞰的龙纹仿佛在守护着剑鞘内的秘密。玉剑出土位置位于墓主人腰部，长29厘米，宽3.8厘米，厚1厘米，重98.61克。通体玉质，精磨细抛，式样简洁有力，皮肤因受沁而变为土褐色但通体打磨抛光，难掩其光芒。在剑体和剑柄相接处，还雕刻有局部镂空的纹饰。身上的裂痕似乎在下葬时就被有意打断，应与丧葬习俗有关。玉剑可以完美地插入金剑鞘内，这也是迄今发现仅见的西周时期金鞘玉剑组合。

　　芮桓公墓出土金拱形肩饰：器身呈圆柱状环形，头部较大，外缘面饰凸兽面，兽角由上向内卷收，并向下延伸和鼻吻连成一体，眼球突出，凸牛形鼻，环端横断面平齐，器身无孔。由于这对金肩饰出土于墓主两肩，猜测可能是为了固定衣服之用。

‌ 鹰首金韘（shè）：斜筒状射箭用具，表面饰兽面纹，穿孔设计可系绳固定于手腕。其材质和工艺反映了芮国贵族的军事礼仪文化。‌

　　鹰首镶金玉韘：芮桓公墓出土金韘(shè)：呈斜筒状，正面如鼻头状凸起，断面呈椭圆形，背面筒壁较矮，且中间斜倾，向下、向后纵向起一棱脊，脊上部凸起有一穿孔，筒壁一侧有一近方形的扳突。古人在孔中绑上绳子，再将韘系在手腕上。一是在射箭时以免韘被弓弦勾脱手；二是由于韘的材质一般都比较坚硬，常戴在手指上不舒服，所以不射箭时要取下来，这样子可以防止韘的丢失。

‌ 七鼎六簋‌国君芮桓公。:鼎和簋，前身都是吃饭用的食器，鼎主要用来煮肉，簋用来盛饭，后来演变为礼器。随着西周礼乐社会的建立，鼎和簋的数量变成了贵族的"身份证"，有着明确的等级制度，后世也称之为"列鼎制度"。周礼礼制中规定：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。这组七鼎六簋也表明墓葬主人的身份属于诸侯级别，同时簋盖上铸有“芮公作为旅簋”的字样，最终确定墓主人为芮国国君芮桓公。

　　博物馆的外观就是模仿了这个照片当中梁带村芮国墓地26号墓出土文物镂空龙纹方盒的盖子‌。

　　M 27 出土的七璜联珠组玉佩：

27 号墓主人佩戴的玉器和饰物计有面饰 1 组、颈饰 4 组、腕饰 3 组、握饰 2 组。在组玉佩饰中，七璜联珠是由7 件商代与西周时期的玉璜、 1 件圆形龙纹玉佩和 953 颗玛瑙珠共同组成，在璜与璜之间用三排玛瑙珠连接，复原长度为 105 厘米。其中的人龙合雕璜尤其精美，堪称西周中期高超琢玉工艺的代表性作品。这些玉器的加工工艺都相当有难。

　　仲姜墓出土玉握:由方柱形玉握与数量众多的玉贝、玉蚕，玉龟、玉珠、玛瑞珠、玻璃料珠组合的左右手玉握串饰，是我国目前发现的最为复杂和奢华的两周玉握串饰。握玉，是握于逝者手中的玉器。古人认为人死后不能空手而去，所以便在死者手中放上一些代表财富与权力的东西，称为“握”。

　　仲姜墓出土煤精组合项饰:由玉觽（xī）、方形玉饰、煤精龟以及煤精珠串联而成。玉觽两件，青白玉，浅黄色，作回首龙状，圆目圆鼻。煤精龟形珠近圆形，腹、背均有脊，均为两面钻孔。数千万到数亿年前，松柏树木在倒下后被埋在海底或滞水沼泽的泥质沉积物中，经过高温和地下压力的泥化作用，木材分解形成煤精。这个过程通常发生在缺氧的环境中。

　　我们去时，博物馆在大修，很多展厅没有开放。

　　下午5点，从芮国遗址博物馆出来，再一次麻烦美女司机送我们到韩城古城，先送何先生夫妻俩到宾馆，再送我和小周到韩城文庙，成了我们包车。这样半天我们就玩了三个景点，每人车费算下来45元，非常合算。

‌ 韩城古城是位于陕西省韩城市的一座保存完好的明清古城，始建于隋唐，距今已有近1500年历史，以明、清建筑风格为主要特色，是全国六个保护较好的明清古城之一‌。古城以金城大街为中轴线，两侧分布着众多历史建筑和人文景观，包括文庙、城隍庙、县衙等，展现了丰富的历史文化底蕴。

　　韩城古城始建于隋唐时期，金大定四年（1164年）修筑土城墙，明崇祯十三年（1640年）改为砖城墙，至今保留着元代形成的古城格局。1986年，韩城被国务院公布为第二批国家级历史文化名城，被誉为“全国最具有文化底蕴的古城”。‌‌

　　古城以南北走向的金城大街为中轴线，街两侧为两层明清风格的店铺，街东为祀神区，街西为县衙、书院等建筑。‌‌

　　文庙、东营庙、城隍庙三庙贯通，是古城的重要旅游景点。‌‌其他古迹包括九郎庙、庆善寺、毓秀桥、状元府、闯王行宫等。‌‌

　　文庙是韩城三庙中最为重要的建筑之一，始建于元代，明清时期进行了多次修葺。文庙的壁雕主要集中在五龙壁和琉璃五龙壁上。五龙壁采用浮雕手法，五条巨龙蜿蜒穿梭，气势磅礴，象征着皇权的威严和神圣‌。此外，文庙内还保存有大量的碑亭和碑刻，这些碑刻上记载了明清时期修建文庙的情况，具有极高的历史价值‌。

　　城隍庙‌：始建于唐代，明隆庆五年重建，主要建筑包括山门、广荐殿、德馨殿等，展现明代建筑特征。‌‌

‌ 东营庙‌：位于文庙之后，供奉关羽等三国人物，建筑布局紧凑，保留明清时期风格。‌‌

　　韩城市博物馆馆址设在韩城文庙内，是一座集元明建筑与文物陈列一体的综合性博物馆，总占面积一万四千平方米，有馆藏龙文物近万件，其中珍贵文物达数百件之多。自开馆以来，充分利用馆藏文物优势，共举办展览达30个，现主要开设有《韩城历史文物陈列》，《木雕木刻陈列》，《石雕石刻陈列》，《韩城历代名入轶事陈列》，《著名作家杜鹏程纪念展》，《露天石刻陈列》，《黄河古象化石展》，等常年开放和永久性基本陈列七个。

　　韩城文庙，位于在陕西省渭南市韩城市老城东学巷，是陕西现存最完整的文庙，是全国第三大孔庙，其规模仅次于山东曲阜和北京国子监街的孔庙。韩城文庙始建年代不详，此后历代都有修建，现存建筑重建于明洪武四年（1371年）。韩城文庙建筑布局坐北朝南、“前庙后学”，共有四进院落，二十二座建筑。主体建筑大成殿单檐歇山顶，面阔五间，进深四间，具有元代建筑风格，后存建筑为明洪武四年（1371年）在元代旧址上重建而成，形成前庙后学的格局，后多有修缮。2001年6月25日，韩城文庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

‌ 文庙主体建筑沿中轴线分布，包括棂星门、戟门、大成殿等，融合元、明、清三代风格，现存建筑以元代为主。大成殿悬挂康熙御笔“万世师表”匾额，供奉孔子及四配塑像。‌

‌ 韩城状元府是清代陕西籍状元王杰的故居，现为状元府博物馆，位于陕西省韩城市金城大街西侧，是一座融合明清建筑风格与园林艺术的古宅院落，以“一楼高瞻、两廊回环、三厅一殿、八院相连”的布局著称，馆藏大量名人字画及文物，兼具历史价值与廉政教育功能。‌院落呈“万”字形布局，八院相连，设计精巧，包含状元楼（三层砖木结构，韩城市重点文物）、三厅一殿及回廊等，兼具北方四合院与园林特色。‌‌‌‌馆藏明清至民国名人字画300余幅（含王杰祖孙三代墨迹）、石雕木刻千余件，是全国唯一以地方名人书画为主题的博物馆。‌‌

　　韩城状元府始建于清乾隆年间，为乾隆二十六年（1761年）状元王杰归乡后的居所。王杰是清朝开国以来首位陕西籍状元，官至内阁首辅，以清廉刚直闻名，倒嘉庆帝曾御赐“直道一身立廊庙，清风两袖返韩城”赞誉其品格。‌‌

　　王杰（1725年-1805年2月9日）

清朝状元、清代陕西第一名臣。王杰自幼聪明好学，青年时期曾在江苏巡抚陈宏谋门下当幕僚，被陈器重，最后以陕西会考第一（解元）会试京城高考，又以探花第三名进呈乾隆皇帝殿试。被乾隆帝钦点状元。初在南书房当值，后经多次升迁，官至内阁学士。乾隆三十九年（1774年），任刑部侍郎后又转调吏部，擢升右都御史，乾隆五十一年（1786年），出任军机大臣，上书房总师傅，次年又出任东阁大学士，总理礼部。嘉庆帝即位，仍为首辅。宣布了和珅二十大罪状，王杰参与了和珅一案的审理，查明了和珅贪污纳贿的种种罪状。

王杰在朝四十余年，忠清劲直，老成端谨，不结党营私，不趋炎附势。为官四十载，所带之物唯有书籍数十箱，嘉庆帝盛赞其“直道一身立庙堂，清风两袖返韩城”。

嘉庆十年（1805年），王杰去世，享年八十一岁，追赠为太子太师，谥号文端，祀于北京贤良祠。著作有《葆醇阁集》、《惺园易说》等。

　　庆善寺位于陕西韩城市古城内，是韩城市唐代驰名的大寺院之一，位于古城南北大街东侧，故俗称东寺。据清乾隆县志记载：“《明一统志》：在县治东南，唐贞观二年（628年）敕建，宋至和元年（1054年）重修，有仁宗赐额。”历金、元、明、清各代修葺，规模恢宏，建筑雄伟壮观，享誉盛名。1986年，在安居寨外东北发现并清理了金大定十八年（1178年）庆善寺的僧墓群，出土了三具制作精美的陶棺椁和一件白釉描花瓷枕，藏于市博物馆，鉴定为国家级文物。2003年9月24日，经省政府批准将庆善寺大佛殿公布为陕西省重点文物保护单位，嗣后对其进行了重修，其寺大殿迄今已有1380年的历史了。寺内现存清康熙四十三年（1704年）《海潮堂长灯记》、乾隆五年（1740年）《海潮堂砌基碑记》、乾隆十八年（1753年）《重修庆善寺大佛殿碑记》等碑石。

　　闯王行宫：位于陕西省渭南市韩城市金城街道金城大街141号，具体在学巷与金城大街交叉口北50米处。它是明末农民起义军领袖李自成在韩城驻扎时的行宫，后来被称为“闯王行宫”。

这座行宫依山据险，前后两层共有90级台阶，连接着典雅别致的乐楼、梅花亭、捧奉楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁。蜿蜒有序地直上山巅后，可以看到巍峨、富丽的启祥殿和兆庆宫，其建筑雄奇挺拔。整个建筑群庄重威严，远处眺望犹如巨龙腾飞，雄伟壮观。它是陕西现存较为完整的一组明清古建筑群，也是罕见的木构建筑群。

在行宫的顶部阁殿中，分别有李自成生平展、米脂婆姨史记展和东汉画像石精品展。其中，汉画像石的数量虽然不多，但都是精品。此外，行宫还有一块刻有“大顺永昌元年孟冬吉旦”的石碑，这是李自成在北京作战失利后，经韩城返回西安期间刻下的，以示重整旗鼓、东山再起、鼓舞士气、再夺胜利之决心。这块石碑是大顺朝存在的珍贵物证，在全国独一无二。总的来说，闯王行宫是一个具有重要历史和文化价值的景点，它见证了李自成在韩城的历史，也是游客了解陕西明清古建筑风格和历史文化的好去处。可借大门紧闭，没有办法进去看看。

　　韩城古城是全国保存最完整的6座明清古城之一，城池始建于隋唐，金大定四年（1164）土筑城墙，明崇祯十三年（1640），由韩城的当朝宰相薛国观奏朝廷批准，倡议地方官员、绅士捐资改土城墙为砖城墙。古城四个门楼额，东曰“黄河东带”，西曰“梁奕西襟”，南曰“溥彼韩城”，北曰“龙门胜地”。

　　在韩城古城我和小周分手道别，她要去赶晚上7点半韩城到西安的火车，我则在韩城住一晚，明天一早再坐火车回西安。