一枝梅老师秦始皇的两首诗

一枝梅一永不凋谢

一枝梅老师带你了解历史人物秦始皇二首诗

著名诗词研究专家、诗评家钱仲联先生在《康熙诗词集注·序》曾概略地评述了历代帝王的诗作：“中华民族历代帝王，能诗者不乏其人。汉高大风之唱，汉武秋风之辞尚矣。魏武横槊赋诗，领袖建安，魏文继之，差无懦响。梁武尚文，简文、元帝为之羽翼，四声抑扬，新体是启。唐太宗犹承其宫体遗响。唐代帝王，自玄宗下逮文宗，时世之盛衰不同，亦流传佳语，然不足语于大观矣。宋祖创天水之业，而存诗仅《日诗》一章及断句二句。明太祖集有三十卷之巨，今人纂《全明诗》，录其诗达211首之多，帝王气象，于斯呈现，诗味盎然，弥为可贵。曼珠开国，康熙武功文治，号迈前古，其诗篇浩瀚，流传三百载于兹，而研讨者鲜。夫以康熙聪明天赋，学术广博渊邃，自经史百家，性理考证，靡不冞入其阻。天文历算，密造精微。旁及蒙兀儿、唐古忒、畏吾儿各部及腊丁、希腊文字，佛典所谓邪寐尼书者，通晓者多，其根柢盘深如此。至其为诗，魄力沈雄，能熔铸前代名家之长于一冶，自开生面，亲征额鲁特，为前后出塞诗，唐音落落，……前代帝王能诗者，见之得无瞠目。……”这可视为“中国帝王诗歌简史”。

遗憾的是，迄今却依然少有人注意到专门去分析、研究帝王们的诗文。曹操父子、李煜、玄烨等曾经得到较多的重视，但也很少从帝王诗文的角度来看待；而刘彻、萧衍、杨广、李世民、李隆基、武则天、赵构、完颜亮、朱元璋、朱瞻基等的诗文，几乎不见文学史涉及，其实他们的作品也有不少很值得一读的；至于黄巢、李自成、洪秀全这样非正统的帝王，更有不少出色之作，与一些作家相比毫不逊色。从整体上说，帝王诗文作为一个特殊文化形态，是中华文化最具特色的一个重要部分。

那就请随我来，走进帝王们的诗文中，并由此走近他们所经历的历史风云，走近他们跃动的心灵，走进他们丰富而复杂的感情世界里去……

秦皇二诗

千古一帝秦始皇，冷酷而坚毅，威严而神秘。人们通常只记住了他横扫六合、焚书坑儒等暴虐专制行为，却不知他在文化建设上也有一定贡献。统一文字和度量衡，巡游封禅刻石，兴建宫殿皇陵，客观上促进了雕塑、建筑、书法的发展。至今，严谨的秦篆和壮观的兵马俑，依然是我国文化的高峰。

而且，这样一位硬汉的内心，其实也还有柔情时。从他传世的一首名叫《祠洛水歌》的诗中，明显可以看出：

洛阳之水，其色苍苍。

祠祭大泽，倏忽南临。

洛滨醊祷，色连三光。

此作意境开阔，思绪高远。岂是凡夫俗子可望其项背的？

另传说秦始皇统一六国后，在咸阳宫大宴群臣，酒酣耳热之际，他高声吟道：

天上有鲲鹏，展翅傲苍穹。

六合只一扫，四海成一统。

功盖昔尧舜，谁可与我同？

昔者分封兮，兄弟之无情；

相互攻伐兮，黎民不聊生；

礼乐渐失兮，疆土渐分崩；

不若集权兮，赏罚宜分明；

统一度量兮，尺规四海同；

九州一家兮，苍生享安宁。

豪情满怀，霸气逼天，既回顾了自己的丰功伟绩，又抒发了天下太平的远大理想。但有些学者怀疑系后人伪托其名而作。

无论是否伪作，这首诗在一定意义上也成为后世帝王的“范本”。无论圣君如李世民，明君如玄烨，还是昏君如赵构，暴君如杨广，一当表白他们的志向时，无不闪现着嬴政的影子。秦始皇此诗，可谓帝王们展示抱负的开先河之作。