<p class="ql-block ql-indent-1">端午节前去五台山,在五爷庙里,我曾双手合十,为老人祈寿,为家人祈福。在山涧间,我捡回一块小石头,摆在了博古架上。心想,将来我走了,这块石头还在。石头上应该寄存了佛教圣山的一些灵气,可以护佑看到它和抚摸过它的所有人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回来后,一众作家朋友,相约去了“长寿之乡东阿展馆”,体验了一回很有特色的福寿文化。临出家门时,看到对门邻居的门旁,挂着一把新鲜的艾蒿,苦香浓郁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我久居的这个东阿,最近又增加了一个“中国长寿之乡”的美誉。这个展馆,实际上就是东阿对外的一个窗口,在这里,可以将东阿的养生文化尽收心底。其中,“阿胶、艾蒿、东阿水”,在这里并称东阿三宝。这个提法很有创意,提升了康养东阿的文化内涵。文化,就是在探索与提炼的实践中得以升华的,就像山东有三珍——“阿胶、海带、胶东参”一样。</p><p class="ql-block ql-indent-1">世间,没有人不希望自己可以活得久些,再久些。我们不能将自己的生命,寄托于命运的安排,然而“人的命,天注定”,有时也有它的道理。愿望是愿望,世间的许多事,它不以人的意志为转移,旦夕祸福,总是在你促不及防时突然降临。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以说,生命的长短是一回事,生命的品质则是另一回事。认识到了这一点,也算是活出一种清醒,一种明白,也是对生命的深层认知。当然,人们追求长寿的脚步,一直都未曾停止。大健康,就是当今这个时代一个重要主题。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那天在东阿展馆,随意的聊天过程中,有人说到,中国被冠以“中国长寿之乡”的地方有106个。我们普遍的认识是,这么多的命名,会让这长寿之乡的含金量大打折扣,就不那么值钱了,毕竟物以稀为贵。而这心里,还是为自己能够生活在东阿这个福寿之乡,而感到一种自豪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回来后细一思量,才突然觉得,我们偌大的中国,才106个长寿之乡,应该并不算多,它可以多些,再多些,让更多的人都生活在长寿乡里,中国不就是长寿之国了吗?这样岂不是更好?无论,我们去到祖国的什么地方,脚下都是一方福地,那该有多好?无论吃的用的,还是别的什么,我们都可以放心的使用,无需再多一些戒备之心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">做一个长寿之乡的乡下人,挺好的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">善良的人,总是会对未来的生活充满了无限的期望。而我们生活的现实,却未必尽如人意。其实,对这个寿字的认识,天下人还有一个普遍的认知。既然每个人都希望自己能够健康长寿,那么就应该把自己所从事的工作,用良心的尺子衡量一下,大概人们也就知道应该怎么做了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我不知道,这个天下到底还缺少了些什么,可以保障人们这个共同追求的价值与目标,才能够得以实现。这个“东阿第一站”的长寿之乡文化展馆,汇聚了东阿,以及国内外在康养方面的顶级产品,不符合要求,未达到标准的产品,被拒之门外。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我想,只要有了这种“大东阿”和“大健康”的文化理念作支撑,中国长寿之乡的品牌才会走得更稳健,更长远。来到这里,不仅可以学习和了解到更多长寿养生知识,还可以接受一次健康长寿的文化洗礼。让来过这里的人们,可以把更先进的文化理念传播出去,从此植根于更广阔的天地。也只有这种康养文化理念的深入传播,才会让中国更多的地方,被命名为“中国长寿之乡”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从这层意义上看,它远远大于人们只是从这里购买了自己心仪的康养产品。天下人内心的纯净,会让这个世间更干净,更美好。现实,不是我们想要的样子,可是如果人人都想要那样的生活,从现实到理想,大概就不遥远了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一方水土,养育一方人,久居一地,便会对这个地方产生了依赖,或者是生命的某种托付。这世间本就没有什么,是让你托付终生的,当然也未必,我生活的这个东阿小县,便是我的一种寄托,最终我也将归于这片大地。就像我在散文《一座城的轮廓》中写的:“无论你所居住的城市是一线二线,还是五线六线,只要对生命的认识不掉线,有了对生命认识的高度,哪怕一介草民,也能活成神仙。”我是属于这里的,大部分的生命已经融入了这片土地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在久居东阿的日子里,我常常会在清晨去东阿阿胶城后面的洛神湖公园里锻炼身体。而每当走过阿胶城门,抬头望见门楼上方匾额“寿人济世”四个大字时,便会在心里升腾起一种向上的情绪。济世,我们普通人自是不敢的,而作为长寿之乡的乡里人,努力活得更自然,更有生机一些,还是可以的吧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">写归写,说归说,真要活出生命的洒脱,是不容易的。追求生命长度,没有错,而人的寿命总是会有一个上限。如果不能可以再多活一段日子,那就在生命的宽度与深度上,再多用一些气力吧。比如旅游,比如读书与写作,比如偶尔与朋友一起把酒言欢,一起望向深蓝的夜空。</p><p class="ql-block ql-indent-1">决定一个人生命最终长度的,不是他活了多少岁,而是这个世间最后一个记起他的人也走了。当然也有人说,从生命的三维空间看,确实是这样的,如果可以实现多维空间的转换,人们就能够看到自己的过去、现在与未来,那么,生命将是不生不灭的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如果不能爱得更远,那就从身边开始。虽然,也时常会游走于天地之间,就像我刚刚从山西五台山上下来,还捡回了一块五台的石头。出去走一走,大都也只是简出,更多的时间,我还是深居于这个东阿——中国的一处福寿之乡。</p> <p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block"> 老土,本名王庆军,祖籍山东东阿,60年代末,出生于黑龙江省。现为山东省作家协会会员、中国散文学会会员、《散文选刊*下旬刊》签约作家、山东省第33届作家高研班学员。出版有个人散文集《草木之香》《赶往乡村的集市》,和文集《我的岛》,出版有个人散文集《草木之香》《赶往乡村的集市》《我的岛》三部,有作品获《人民文学》征文优秀奖,《海外文摘》《散文选刊*下旬刊》杂志2024年度散文二等奖,山东省散文学会主题征文二等奖,作品见《山东文学》《火花》《映像》《都市》《海外文摘》《时代文学》《散文选刊*下旬刊》《中国铁路文学》《黄河文学》《漳河文学》《聊城文艺》《鲁西诗人》《东昌府文艺》《当代散文》《大众日报》《山西晚报》《山东工人报》《聊城日报》《上党晚报》等报刊。</p><p class="ql-block"> </p>