湖北十堰武当山游记

陈毓龙（苦行者）

五月下旬旅行途中去了武当山。武当山古建筑群规模之大、等级之高，构造之严谨， 装饰之精美，在中国现存的道教建筑中绝无仅有，是目前保存最完整、规模最大的道教建筑群， 在世界上也是独特稀有的文化遗产。

武当旧名太和，谓非玄武不足以当之，故名武当。明永乐年间，被加封“大岳太和山”，位高“五岳”之上，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的显赫地位闻名于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 山中建筑始建于唐，宋、元均有规模建筑，至明永乐年间大修武当达到鼎盛，史称“北建紫禁城，南修武当山”。建筑群采用皇家建筑规制， 注重与环境相互补益、与自然高度和谐，充分体现了天人合一的思想，堪称我国建筑史上的奇观。 其后，明朝历代皇帝即位，都会派饮差到武当山祀告，派内臣提督敕免课税杂役、维修宫观，将武当山辟为皇家专用的祈福家庙。1994年武当山古建筑群被列入《世界遗产名录》，从皇室家庙到世界遗产，武当山建筑群历经了千年变迁。

安排一天的时间，我选择乘景交直达琼台，不乘索道直接步道登玉皇顶。从游客中心乘车近1小时到琼台，预期2小时登山路1小时就到了索道上口的玉皇顶紫金城，在拥挤的人群队伍里却化了近半小时才上了金殿。

紫金城敕建于明永乐十七年(1419)年，环天柱峰透迤而立，周长344.43米，建有东西南北四座天门，被誉为“天上故宫、云外 清都”。入天门拾级而上，途经灵官殿，殿内置锡制灵官神像一尊。相传灵官面生三目，能识人间善恶，专司天上人间纠察之职。 越灵官殿，攀九连蹬，即到金殿。

金殿，敕建于明永乐十四(1416)年，位于海拔1612米的天柱峰顶，为铜铸鎏金重檐庑殿式仿木结构，总重90吨，耗金360公斤。殿内供奉真武大帝铜铸鎏金神像，金童玉女捧册端宝侍立左右，水火二将执旗捧剑拱卫两厢，神案下置“龟蛇二将”，上方高悬康熙皇帝御笔“金光妙相”金匾。金殿之后设父母殿，侍奉着真武大帝的双亲--净乐国国王和善胜皇后，以供善男信女瞻仰膜拜。

金顶俯瞰，整个建筑群依山就势，布局巧妙，与周围山峰交相辉映，形成“天造玄武”的自然奇观，让人叹为观止。

太和宫右下的皇经堂为住庙道士诵经拜神的场所，始建于明代，堂内供奉三清、玉皇等神像，并悬挂道光皇帝御赐“生天立地”金匾， 兼具历史价值与艺术价值。道士每日集中进行早晚功课，体现道教仪轨的严谨性。

逆向下山经朝圣门而三、二、一天门到朝天宫。武当山朝圣门是通往金顶的重要门户，位于古神道的末端，与一天门、二天门、三天门同为明永乐年间(1412年左右)敕建，是武当山古建筑群中体现宗教理义与环境空间巧妙结合的典范。朝圣门是朝山进香者抵达金顶前的最后一道天门，寓意“朝圣者必经之界”。

下山坡道陡峭，约75度的石阶尤以二天门为最，上山累下山险极为考验体能。

下了一天门就到朝天宫，朝天宫的海拨1314米， 象征一生一世。传说朝天宫的西配殿正好坐落在三生石上，也就是姻缘石上。用朝天宫的圣水，净手净面后在西配殿静默一分钟，许下心愿老人可以白头偕老，中年人可以家庭和睦， 年轻人一定正缘可期。

朝天宫传说是天上人间的分界线，您现在是凡人，再朝上走几步就踏入天宫，都成小仙了。所以我们不能打逛语，要谨真言行，心存敬畏。宫内有一池山泉，相传当年真武大帝为治愈吕洞宾腹疼用法术将天庭神丹压入山腹溢出，吕祖服之果然全愈， 故圣水驱疾，沿习至今。 如今天宫圣水泡武当道茶依然天下闻名。

离开朝天宫去了黄龙洞。相传黄龙在此修行得道，洞内石缝里一汪清泉，清纯甘绵，喝一口神清气爽，常喝祛病健身。当年药王李时珍在此小居，本草纲目中有几百种名贵药材都是在这里采的，并且特别注明所有药方以黄龙洞水作引效果最佳，久负圣名的黄龙洞眼药也因黄龙圣水调和才有神效，因此黄龙洞的医道传承了数百年鼎盛不衰。民间一直流传，黄龙圣水贵如油，药王医道仙神愁，妙方纵使千般好，若无圣水效难求。 后人为了纪念他们惠及众生的福泽，在洞内修了龙王亭和药王台: 远眺汉江龙归处，只愿众生无疾苦。

到南岩途经榔梅祠，榔梅祠永乐十年（1412年）敕建，是明代全山16座祠宇中规模最大的一处，也是现存唯一保存最完整的一处。

榔梅为武当山特有的一种水果。 明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中记载:“榔梅，只出均州太和山“。古时武当山名为太和山，棚梅只出产在武当山。相传，真武大帝在武当山修道，由于意志不坚，中途下山，后受紫气元君点化返回山中继续修炼，途中折下一段梅枝插在榔树上，说:“吾若道成，开花结果。”后来，他修炼成功，梅枝果然插栽成活，并开花结果。这为榔梅披上了一层神秘的色彩。 明永乐三年(1405年)，明成祖朱棣起兵夺取皇位不久，恰逢“久花无实”的武当山榔梅树开花结果。武当山道人李素希向永乐皇帝进献了榔梅果，朱棣万分高兴，认为他能够夺取皇位是真武大帝的护佑，榔梅结果是国泰民安的象征，此后永乐皇帝大修武当，并把榔梅果列为皇室贡品。并敕建了榔梅祠。虽民间香客信士多有向往，但榔梅一果难求。 明代地理学家徐霞客在游记中有记载，明天启三年(公元1623年)， 徐霞客在琼台中观、南岩宫向道人悄悄索得榔梅8颗，带回家给老母亲祝寿，其母大为欢喜。

南岩、飞身岩是武当山最为壮观的绝壁。东向断层的北西盘断层面近于直立，略向北西倾斜高约百米，平直延伸如刀刃，临崖俯视望而生畏，成为武当山壮观雄奇的景观。

南天门是武当山古建筑巧妙运用空间环境的杰作之一。它是单檐歇山顶式建筑，饰以红墙绿瓦，建于明永乐十一年，是进入南岩宫的必经之路，同时连接着祈雨台、泰常观和雷神洞等庙宇。 传说南天门是进入天宫的第一重大门，所以人们一提到南天门，马上就能联想到天宫仙境。武当山南天门利用地形巧妙布局，虽说小巧别致，但充分体现了皇家建筑的规格。紧连山门的是巨大的御碑亭，御碑亭是武当山明代建筑特有的，象征宫殿等级的标志。亭中巨龟驮负御碑，不仅有长久保存之意，而且展示着在中国传统文化中只有巨龟才有资格向天下传达重要命令的做法。

雷神洞开凿于元代的元统年间，是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所，也是武当山唯一单独供奉雷神的地方。这尊明代泥塑雷神邓天君造型奇特，相貌十分威严，人身鸟面，鹰嘴鹞眼，三目园睁，人足鹰爪，栩栩生动的形象，展示出十五世纪中国雷神的风采。 雷神洞石殿后面有一天然水池，泉水四季长流，冬暖夏凉，甘甜可口，被称为灵池。

泰常观位于展旗峰北，南岩背后峻岭之上，海拔1047.8米。始建于元代，明永乐十六年(1418年)重建，有玄帝殿、斋房、道房19间。相传武当山曾有一位医术高明的道人，叫泰常。他曾医好皇太后的疾病而不接受赏赐。皇帝就下令在武当山建此庙观，按这位道人的名号赐封为“泰常观”，以示后人铭记。另一种说法是，泰常为十二天神之一，泰常观就是祭祀天神的地方，所以泰常观里供奉着道教尊神太上老君的圣像。

南岩宫景色宜人，峰林奇绝， 有“峭壁悬宫”之誉，为我国石雕建筑艺术宝库，全国重点文物保护单位。 唐宋时，就有道士在此依岩修炼。元扩其规制，元仁宗赐石殿额“大天乙真庆万寿宫”，元末南岩宫大部分建筑毁于兵火。明永乐十年(1412年)敕建，赐额“大圣南岩宫”，嘉靖三十一年(1552年)殿宇增修扩建到640间。南岩宫因面南而故称“南岩”又名紫霄岩、独阳岩，相传为真武得道飞升之圣地。是武当山三十六岩中风景最美的一岩。

南岩宫右侧御碑亭“永乐圣旨碑”或“下大岳太和山道士碑”。永乐十六年(1418)立石。 青石质地。通高779厘米。碑额楷书阴刻“圣旨”二字，周围环绕深浮雕二龙戏珠图案。碑文记载，永乐十一年皇帝颁布圣旨保护大岳太和山宫观，不许往来浮浪之人生事喧聒， 干扰道士修炼静功，妨碍他们办理道教事务；同时申明处罚措施，严格管理约束全山道士。

龙头香又名龙首石，在南岩两仪殿前。龙头香为一组悬于崖前的浮雕云龙石梁，石梁上凿刻出两条合并为一体的龙，两条龙仰视吞噬着一团火球，在龙头顶端为一石雕香炉，龙头方向指向金顶。整根石梁悬空伸出2.9米，宽仅30厘米，直悬于绝岩，无栏无扶手，号称“天下第一香”。

在南岩游览一圈，回到景交车站乘车去了下一站景点紫霄宫。

紫霄宫宋宣和年间创建，元代重建，名“紫霄元圣宫”，明永乐十年(1412年)扩建，赐额“太玄紫霄官”，明嘉靖三十一年(1552年)增修扩建，是武当山现存最完善的宫殿之一。

紫霄宫左侧御碑青石质地。通高739厘米。碑额为篆书“御制大岳太和山道宫之碑”，边饰为“二龙戏珠”图案。碑文主要赞颂北极玄天上帝真武之神的来历、演化、神职功能及与武当山的关系，叙述武当山优美景观、悠久历史和敕建武当山玄天玉虚宫、太玄紫霄宫、大圣南岩宫、兴圣五龙宫和大顶金殿等宫观的经过，表达感谢玄帝保佑太祖皇帝统一天下和自己“靖难”继的诚意，表明救建武当山宫观的目的是上资荐扬皇考皇妣在天之灵，下为天下生灵祈迎福祉，为国家祈祷风调雨顺、国泰民安。

游完紫霄宫转车去逍遥谷再转车中转站，游玩最后一站太子坡。

太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的，古代建筑大师巧妙地利用山形地势，建起犹如波浪起伏的夹道墙，被称九曲黄河墙。进入二道山门，豁然显出一宽阔院落，漫步走进，只见小院重叠、幽静雅适，前有依岩而建的“五云楼”，中有“皇经堂”、“藏经阁”，后有高台之上的“太子殿”。

複真观又名太子坡。相传太子入山修炼最初居住的地方。明永乐十年(1412年)敕建，嘉靖三十年(1552年)扩建至两百余间，清初三度被毁三度重修，清乾隆十年(1755年)至二十六年(1761年)再次扩建，是目前全山最大最完整的道观。

五云楼，又名五层楼，始建于明永乐十年(1412)清康。 熙年间(1661-1722)重修，高15.8米，建筑面积544平方米。 是武当山古建筑群极具特色的木构建筑。 五云楼是武当山现存较高的五层木结构高楼，建筑依山势变化，整体采用民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂、房间因地制宜各有变化，最有名之处就是顶层的“一柱十二梁”。在楼体的主体立柱上，十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，这一构架是古代木结构建筑的杰作。

1931年，贺龙率领的红三军由洪湖战略转移进入鄂西北。根据中共鄂豫边特委请求党中央批准，红三军暂留均房一带创建“豫南、鄂北、鄂西的根据地”，决定依托武当山向外发展，开辟以武当山为中心，包括均县、房县、谷城、保康、南漳在内的鄂西北革命根据地。红三军第八师驻扎武当山后，政治部设在太子坡。开展了开仓济民，废除苛捐杂税，开展打土豪、焚地契，分田地的革命运动。红三军以军长贺龙、政治委员邓中夏、政治部主任柳直荀的名义贴出:“红军是工农贫民的军队！”“实行土地革命！”“打倒八大豪绅！”“开仓放粮分财产！”“推翻国民党统治，建立苏维埃政权！”“不打菩萨，保护庙宇和文物！”“尊重道教和群众的风俗习惯！”等宣传标语。在太子坡东道院照壁上一面写下“实行土地革命”，另一面写下“红军是工农贫民的军队”宣传标语。

游完全程约包括来回景交用了7小时，收获满满，花90元景交车来回也还是值了。