鄂西风情浅见

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　　几天来，我们先后游览了清江画廊、梭布垭、云龙地缝和七星寨，恩施的主要景区走了一圈。今天是我等游鄂行程的最后一天，上午参观两处硒都物品推介会。下午游览夷水侗乡和恩施女儿城。

　　夷水侗乡。距恩施城约半小时车程，中午12时到达景区。远远地，众人的目光被一座金字塔状的高大建筑吸引，看到这种侗、苗族人才特有的民族风情建筑，证明我们已经走入侗族山寨。

　　因它那奇特的、与众不同的少数民族建筑风格尤过突显，乍来的游客，都会不约而同走到楼前，欣赏这一有着异域情调的地标性建筑。

　　此楼名“锦屏鼓楼”。建造在夷水侗乡景区的中心位置。楼的外表呈棕褐色、通高达56米、共33层。全楼上下，榫卯连接，不用一钉。飞檐翘角，嵌花雕兽，描龙绘凤，做工精细，墩行梯次，直刺青天。将侗、苗传统建造工艺发挥到了极致，巧夺天工，无以复加。据说，共有220位鄂西土、苗、侗族的能工巧匠，用时660天才打造完工！

锦屏鼓楼，雄伟宏大，十分壮观。据称，就鼓楼这一特殊建筑而言，它是目前所能见到的鼓楼中，最高最大的。因此，它本身就是一个非物质文化遗产“世界之最”的精美之作。

　　与苗、彜等南方少数民族的风俗相同，鼓楼，也是侗寨里必不可少的最重要建筑。是侗族人日常生活中举行重要活动的场所。旧日封建时期，为求自保，各村各寨都建有土丁寨勇守家护寨。一但遇险，楼鼓骤响，丁勇麇集。平日，鼓声敲起，寨人自会聚至，或婚丧嫁娶，或族中议事，或庆典表彰、或惩恶戒众、或歌舞聚会，无不在这鼓楼下进行。鼓楼，是侗族人不可或缺的政治、文化、生活的象征。

　　离锦屏鼓楼不远处的一座小山顶部，有一栋“楠木老屋”隐藏在绿阴丛中。导游向我们特别推介，称之为夷水侗乡的镇寨之宝！我等一众饶有兴趣地跟随导游向小山坡爬去。既是“镇寨之宝”，必有超凡脱俗的惊人之处。

　　参观老屋，不收门票。每人只需付款5元购买鞋套(就是那种绿色的一次性塑料鞋套)既可入院。进得庭院，一栋老屋就在眼前。从外观看去，老旧普通平常一般。是那种走进大山村落，随处可见的那种。

　　迈过门槛，进入厅堂，四梁八柱，一檩三件，大柁七架，板壁三开，榫卯密合，无偏无倚，典型的中国传统木结构建筑。然而，这里面暗藏的玄机，会惊掉所有人下巴。还是听我细细道来。

　　此屋主人杨氏，世居恩施来凤县大河镇栏马村，一个步行需两小时才见有公路的大山深处。现今(指2011年)屋主杨老伯年近八旬，世代务农，长年足不出户，过着“不知有汉，无论魏晋”的闭塞生活。家贫人讷，无欲无求，自给自足，平淡如水。

老人自诉，其祖先明朝为官，明嘉靖年间为避祸乱，从汴京逃离，来到此处隐居。后经考证，此屋约建于明万历十年(1582年)前后，距今已有440余年。

杨氏先人之所以将珍贵的楠木宅屋修建在深山老林中，房屋的外观形式、屋内结构完全采用本地民宅形制，其目的不言自明，显拙也，藏富也。这与埋名隐姓，避祸他乡，深藏不露的心态是相符的。

　　2010年，“夷水侗乡”开发建设立项，主要投资人陈可忠先生无意中得知老屋的存在，敏锐感觉到巨大的历史文物价值和商机。经现场察看，并特请北京植物学、建筑学、民俗学专家实地考察鉴定，一致确认，这是国内罕见的金丝楠木民宅建筑！

　　金丝楠木，一种生长极其缓慢，木质紧密坚硬，我国南方深山密林中所特有的珍贵树种。封建时代，为皇家所专有。民间严禁使用，违者当以僭越罪论处。

楠、樟、梓、椆四大名木，楠占鳌头。而金丝楠木更是独占魁位，是建筑、家具等用材的最高段位。有“水不能浸，蚁不能穴，千年不腐，万年不烂”之说。前不久京城某一拍卖会，一张明代金丝楠木条桌拍出了3136万的天价。

经专业检测，杨氏老屋用材全为金丝楠木，包括大门门槛也不例外。初步保守估计，其身价不会低于8个亿！

　　陈可忠先生明确表达了可以巨资购买此屋。杨老伯得知祖屋价值后，心静情淡，更是无意出售祖传老屋。

为使古屋走出大山，让世人得以一见，当然，主要还是为增加“夷水侗乡”景区的含金量，当地政府相关部门从文物保护、价值体现、文化传承、文物展示等多角度，与杨老伯多次疏导沟通，最终老人同意将祖屋无偿献给国家。投资人陈可忠拿出100万元作为杨家安置费，又拿出200万元，将老屋原拆封装，整体搬入夷水侗乡景区内现所在位置，按照原样恢复。如此，这一楠木古屋方得横空出世，为今人所共知，也为这一传奇故事划上了一个圆满的句号。

　　风雨桥，侗乡河道上最长见的廊桥。当地乡民习惯上称作花桥。因其造型独特，通常是桥、塔、亭三者合而组成，桥身描金绘彩，塔亭雕龙画凤，飞檐翘角，庄重壮伟，美观实用。这种长廊夹亭楼的桥梁建筑形式，是我国南方少数民族地区劳动人民聪明与才智的体现。

　　磨水廊桥，夷水侗乡的标志性建筑之一，代表了两湖地区风雨廊桥建造的较高水平。

　　鼓楼与廊桥。

“夷水侗乡”三宝 :

楠木古屋、锦屏鼓楼、磨水廊桥。

　　女儿城，土家族聚居之大型社区之一。是当地政府为促进发展商、旅而投以巨资打造的一张王牌名片。占地800亩，建筑面积累计近10万平米！作为一个人造新景，其集旅游观光、餐饮服务、旅店客栈、特色小吃、休闲娱乐、文史展示、民俗表演等于一身的超级社区，自2014年正式开门迎客至今，为恩施地区的经济发展作出了积极贡献！

　　关于“女儿城”，有必要追溯一段当地土家文化的历史。

300余年前的明未，地处武陵山腹地的石窑、大顶山一带，土家人每逢月半都会聚集于街镇，赶场赴会，采办日常家用，出售自家农产，称作“赶半月场”。家有少男少女，便会妆扮鲜靓，走进“半月场”兜卖采买的同时，也会四处留意，寻觅意中人。久而久之，形成了当地风俗，逐渐确定为每年七月半，便是男女青年集会相互觅亲自订终身的盛会。并且逐渐演变成了“女儿会”风俗。据清时石灰窑《黄氏日用杂志》中记述：“未婚女子，相约上街，赶场一日。有缘男女嫣然一笑，约定交谈。中意者互定终身，至晚而归”。十里八乡青年纷纷聚至，以至官人、商人每年如期到场，使这一民间相亲活动被赋予了半官方性质的一年一度盛会，并得到了广泛的漫延散播。

最早流行于恩施石灰窑、大顶山一带的这一民间自发现象，已经发展成为恩施州八县市的区域性民族传统节日。

女儿城，即依据这一传统文化为源头，力图打造出老传统、新风尚的土家族新时代形象。

　　女儿城，汇集了300余家小商品店和百十家风情客栈，有30多家特色餐饮和众多的小吃摊位，凡恩施远近八县市的各种佳肴美食，在这里都能尽情享受。

　　身着民族盛装，头上插满银饰的土家族青年大摇大摆走过街市，引来我等观光客诚挚的“注目礼”。

　　盐水女神塑像。

关于土家族盐水女神的神话故事传说，我们确实一无所知。查阅了相关资料后，才稍有了解。盐水女神是鄂西一带广为流传的古老故事中的清江女王，也被称为“德济娘娘”。美丽的女王意外地爱上了前来征伐的巴人统领廪君，由爱而婚。后为保护土家族人免遭杀戮，死于禀君的利箭之下。清江女王为土家人自我献身的精神感动着无数土家儿女，被后世尊为盐水女神，一直为土家人供奉膜拜，是美丽与善良的化身。

　　“抬花轿”民俗表演。

在一阵高吭激扬喧嚣喜庆的唢呐声中，一顶花轿正“招摇过市”，引来游客们的围观。此项表演可对游客开放，只要付费，你也可当一回“新娘”，享受一把被抬着满大街兜风，一日看尽长安花的幸福感！

　　俊俏的土家族少女，妩媚多姿，美丽动人。

　　是日，我们午后3时许到访女儿城。此刻景区游人稀落，略显清冷。听说上午及傍晚时分以及双休日、节假日，人流会多起来，游客大多是为寻找美食而来。

　　恩施，在我泱泱中华的历史长河中，勉强也可算的上历史文化名城。早在三国时期的东吴永安三年(260年) 便在此设置沙渠县。历史上首次以恩施地名为县的，是雍正六年(1728年)。而恩施真正名载史册的，是抗日战争中，湖北省政府曾经迁治于此达8年之久。恩施也由一个寂寂无闻的小县城而为国人所熟知，并写入抗战史册中。

如今，恩施的发展势头迅猛，不论社会经济还是城市建设，都迈进了快车道。我们祝福恩施的明天会更美好，祝福45个民族大家庭和睦和谐，安康幸福！

2025年6月5日 于真北