芒种·忙而不茫

百卉含英

文 百卉含英

图 来自网络

音乐 《初夏》

演唱 宜璇

撰文于 二零二五年六月五日

　　今日是芒种日“芒种，五月节。谓有芒之种谷可稼种矣。”“芒”指一些有芒的作物，如稻、黍、稷等；“种”是播种的意思。梅黄垂垂雨，草碧淡淡烟，芒种节气标志着仲夏时节的到来，此时树木葳蕤，麦浪丰盈，暑气渐盛，日渐悠长。芒种暑热，螳螂初生，鸟鸣莺啼，莲花盛放，暑雨别情，蚕白吐丝，小麦熟成，农忙时节的淳朴人情。

　　中国人自古讲究顺应时令，应时而变，顺势而为，无论多么繁忙总有相宜的节奏。该播种的时候，绝不拖延；未及收获之时，绝不贪婪；忙闲有时，行止有度，芒而不茫，心有所向；芒而不盲，目中含光，芒而不忙，欣然生长；以天为父，以地为母，以阴阳为纲领，以四时为纪律。人生天地间，顺应自然而生活，懂得自然的四时变换。

　　时雨润芒种，万物皆繁忙。左手收获，右手播种，忙中有序，不慌不忙。“禾苗岁数麦苗穗，低头不语向地生，任风吹雨伴夏过，霎时金黄满粮仓。”放眼望去，一望无际的田野里麦穗已成熟饱满，随时等待农家人的收割。芒种到，麦子就要收了，忙起来的日子就要到来！北方麦子等待收成，南方此时也要趁着时节开始插秧播种。

　　随着芒种时节的到来，气温显著升高，雨量也变得更为充沛。在中国的大部分地区，农业生产步入了繁忙的“三夏”季节，即夏收、夏种和夏管。农事活动以芒种这一节气为分水岭，过了这个时期，作物的种植成活率会逐渐降低。芒种体现了古代农耕文化对季节变化的敏感和适应。在民间，围绕这一节气形成了许多传统习俗。

　　“芒种”也称“忙种”，是夏天里第三个节气，也是立春之后迎来的第一个收获的节气。芒种意味着夏日渐深仲夏来临。这个时节“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长”，真是个又忙又美的时节。有芒的麦子要收，有芒的稻子要种，时雨及芒种，水田皆插秧。忙的是耕耘，种的是希望，秋天一定是辉煌。

　　生活亦如这芒种，有付出就有回报，有播种就有收获。“五月节，谓有芒之种谷可嫁种矣。”芒种忙起来的欣喜。对于农家人来说，忙起来心里才是最踏实的，好收成不辜负一年的播种。那些秋天埋下的种子，是生活的伏笔，忙而不茫是好生活的奔头。什么是好的生活？生活是享受收获喜悦，是开始播种时就想象丰收时的欣慰。

　　想要有收获就必须从长计议，充分利用自然的最佳时机，付出应有的努力才行。“梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。”芒种时节到，南方梅雨时节也适时到来。雨水的增多可促进水稻等农作物的种植。芒种实际上是人生真谛的体现。一“收”一“种”，正如我们一生走过的路，有种，才会有收。

　　植物的生长也是要挑选适宜的时节，挑选肥沃的环境和时间，这是自然赋予生命的敏感性。“芒种端午前，处处有荒田，芒种端午后，家家啃猪腿。”人们根据农作经验总结归纳的自然规律，这是人类从未放弃寻找真理的执念。从播种抽芽，再到拔节，最后结成了沉甸甸的麦穗，麦子始终以一种坚韧而又谦虚的姿态生长着。

　　芒种有三候，一候螳螂生，指螳螂在上一年深秋产的卵，因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；二候鹏始鸣，喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并感阴而鸣；三候反舌无声，与此相反，能够学习其它鸟叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，鴳鸟往来声。

　　一分耕耘，一份希望，插种下的是种子，也是对生活的美好期待。人间烟火处，一草一木皆是风景，一饭一粥都是生活。季节的更迭中，庄稼是田野上的诗行，一垄又一垄，勾勒着生活的意义。一年又一年的的种和收，是农民心中的故事，被反复粘贴，又反复更改，直至成长为一片绿色的海洋，洋溢着追寻成熟的热情。

　　我们常说随性而活，其实随性而为的人都清楚自己心的方向，随遇而安是顺应自然的，不强求的哲学观。忙而不茫，是了解、是奔赴！忙而不茫，是心有所期，是闲而有趣，不负时光！愿你在这个时节，心怀当下，脚踏实地，用汗水浇灌希望，用努力收获成长，让生活充满暖阳，让未来闪闪生光。