<p class="ql-block">编辑：旭东 顺喜 铭台 刊发：旭东</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">红山文化玉器造型之鉴赏之一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">哈图｜整理</span></p> <p class="ql-block"> 这件玉器曾被多位考古专家用以演示由 形玉兽到龙之演化过程。只是因为它与多数 形玉兽首、 尾相连的形式，与伸展的“C”型玉龙形态有所不同，所以被作为承上启下中间演化环节。</p><p class="ql-block"> 红山文化玉器种类繁多，同类器物的造型也很难完全相同，都会存在一定差异。因此作者质疑红山文化在一千年延续时间里，在相同时期、相同环境下形玉兽向玉龙的快速演化。考古专家的推论显然还缺少足够的科学依据。何况此器为民间征集所得。作者认为，形玉兽与玉龙，两者不过所表现的动物不同而已。</p><p class="ql-block"> 我们的研究与鉴定工作，必须尊重科学。万不可仅凭想象，应鉴之有理、有证、有据，令人信服。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高4.2cm</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">辽宁省文物商店在辽西地区征集</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙）局部放大</p> <p class="ql-block"> 下图同一种动物，因为地区、部落、制作时间等不同原因，其造型也不尽相同。</p><p class="ql-block"> 我们所见虎形佩，除此之外还见有直体的，器身打洼成阳线条纹，呈搓衣板状，极似虎身之斑纹。</p><p class="ql-block"> 在鉴定工作中，我们不要因器型的变化而给以否定。你所未见到的，不能说明此器客观不存在。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">虎形佩（青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高12.4cm 宽3.4cm</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">虎形佩另外一面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">虎形佩局部放大</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">史料研读徐强《红山文化古玉鉴定》</p>