五月初夏，北京行

毕彦忠

歇息一月，再次出发。这次选择去北京看博物馆，来一场酣畅淋漓的文化之旅。看国博厚重的历史印记和石韵天成；看国剧爱乐周年庆典；看圆明园凄美的悲怆；看慕田峪长城的孤烟直上。还有好多的文化精粹，都在历史回望中冷静思索，有多少故事在时光芿苒里交错。我们都记住了什么？我的祖国。

2025年5月23日～5月30日，为期8天的北京历史文化之旅。

第一天

到北京，每天有N次高铁，不用坐飞机，非常方便。到北京，一个城市有29条地铁线路，交通便利，住一个酒店不用换地点。于是选择了团结湖地铁站附近，因为有两条线路3号线去朝阳站、10号线环北京城。

下午到达，第一站：中国电影博物馆，开启博物馆之旅。电影在中国已有120年的历史，从无声到有声，从黑白到彩色，从纪录片到故事片，无数为之奋斗的人留下无数的光与影的传说故事。

中国电影博物馆，位于北京市朝阳区，是目前世界上最大的国家级电影专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，2007年2月10日正式开放。博物馆设有21个展厅，还有6个影厅，其中包括一个巨幕厅。

IMAX巨幕影厅，成为北京最大IMAX银幕。

一层为现代电影大型主题展览，二层至四层为《百年历程世纪辉煌》展览，展示了中国电影百年发展历程。

国歌《义勇军进行曲》，就是创作于1935年的电影《风云儿女》中由田汉作词、聂耳谱曲的影片主题歌曲。这首歌在抗战时期传遍祖国大江南北、成为中华民族精神的象征。

情景再现。

田华，中国著名表演艺术家，“人民艺术家”国家荣誉称号获得者。1951年，因在电影《白毛女》扮演“喜儿”而成为家喻户晓的电影明星。她在许多电影中塑造新中国女性人物，在中国电影史上有着辉煌成就。

还记得电影《地道战》中村口老槐树上挂的那口钟吗？当日寇来犯，老忠叔敲响铁钟给乡亲们报信，给一代又一代人留下极其深刻的印象。

动画片《葫芦兄弟》，1985-1987年原创剪纸动画片，是中国动画的经典。7只神奇的葫芦，7个本领超群的兄弟，为救亲人前赴后继，展开了与妖精们的周旋。

第二天

在北京最方便的交通工具是地铁，纵横北京地下，四通八达，而且价格便宜。其次对于炎热北京来说，地铁，就是清凉世界。上午乘地铁到韩美林艺术馆；下午乘地铁去圆明园遗址公园。

从艺术的伊甸园到沧桑的圆明园，经历心灵的洗礼。纸墨挥洒、陶土烧造、青铜捶打，给你大自然美妙模样。而在历史尘埃埋葬的断壁残垣中，是民族记忆中一道难以愈合的伤疤。震撼心灵的现代艺术溶进传统文化精髓，就是世界的。夕阳照在残破的石块上，闪着金光。

韩美林，中国当代艺术家。擅长领域：有国画、书法、陶瓷、设计、雕塑。曾获评为“人民艺术家”、“和平艺术家”；曾获得中华艺文奖终身成就奖、中国杰出设计最高荣誉大奖等荣誉，其作品在世界上有影响力。主要设计作品有“中国国际航空公司航徽”、“2008北京奥运吉祥物福娃”、“特种生肖邮票”等。

2005年起，韩美林将几千件作品捐给国家，在杭州、北京建立艺术馆。其中北京韩美林艺术馆建于2006年，收藏2000件艺术作品。

在展厅的入口处的墙上有一段话：“上苍告诉我： 韩美林，你就是头牛，这辈子你就干活吧！”于是，在其周围有许多牛的造型，他把自己比作“孺子牛”。

创作于2004年青铜材质的《牛头》。他的作品最突出的特点，是无对称性。

韩美林的雕塑作品独树一帜，尤其以城市雕塑作品，注重雕塑与自然环境和人文环境关系。让人有种眼前一亮的感觉。

创作于2004年材质为青铜贴金的《九龙盘珠》。尺寸：180*180*300cm

韩美林的动物水墨画，融传统国画和现代水彩画效果于一体。无论画鸡、狗、猴子、熊猫、鼠、虎、羊、马、牛、猫头鹰等动物形象，生动可爱、机灵乖敏，或憨厚多趣、神态可掬。装饰性强。

圆明园遗址公园，坐落在北京的西北角，曾经的皇家园林，在第二次鸦片战争中被英法联军烧毁。一看到大水法的断壁残垣，一种民族的悲怆油然而生。

此照片拍摄于2008年8月。那时没有围栏，游人可以随便站在大水法残破的断壁上。

上一次到圆明园是2008年北京奥运会期间，看奥运会跆拳道比赛，顺便去了圆明园。时隔17年再来，海晏堂大型贝壳式浪花石雕及蓄水楼海墁高台在夕阳的照射下，仿佛述说百余年的国殇。

圆明园，清代大型皇家园林，被誉为“万园之园”，从康熙末年始建到乾隆年间，历经一百多年的扩建，汇聚中国传统建筑艺术精华，并融合西洋建筑手法，堪称世界园林艺术史上杰作。

圆明园由圆明园、长春园和绮春园三园组成，合称圆明三园，共计有一百五十余景。有600座建筑，涵盖了殿、堂、亭、台等38种建筑类型。‌‌有桥约200座，包括平桥、拱桥、亭桥等，其中木桥、石桥占比最高。

1860年，第二次鸦片战争，英法侵略者纵火焚烧圆明园。法国19世纪著名作家维克多·雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中，强烈谴责英法联军焚毁圆明园的暴行，将其比喻为“两个强盗”的掠夺行为‌。‌‌

在绮春园入门不远处，有一座残桥，它是圆明园被毁后唯一保存至今的老石桥。昔日敷春堂西宫门外的这座跨溪石拱桥，如今只残存多半个单孔石拱。

第三天

今天是艺术熏陶的时刻，参观罗红摄影艺术馆，晚间到国家大剧院，听爱乐乐团交响乐演出。

在北京首都机场附近有一座特殊的建筑，那就是“罗红摄影艺术馆”，在光与影的交错中，酝酿时空隧道里人与动物的故事，让血液喷张，心灵震撼。

晚上，在国家大剧院聆听爱乐乐团25周年庆典特别演出，在声与乐的撞击中，感觉狂风暴雨的波涛汹涌和海上升明月的平静，产生共鸣。人生本就是一场游戏。

罗红，好利来蛋糕世界创办人，中国著名摄影家。2009年，被联合国评为"气候英雄"，并在纽约联合国总部大楼参观大厅举办“共同的命运-从非洲到北极的野生动物”主题摄影展。

罗红倾尽所有、耗时六年建成的北京罗红摄影艺术馆，于2016年8月正式开馆。艺术馆常年展出罗红先生在世界各地创作自然风光与野生动物摄影作品。

展厅中，宽大幅的画面全景式地呈现地球与生命的罕见之美，给观众带来无比震撼的观展体验。2020年9月15日，罗红从家乡四川的贡嘎山开始航拍中国西部，让你看到不一样的雪山冰川与太阳的交汇。

　　2012年，肯尼亚纳库鲁湖。在纯净的蔚蓝湖面上，聚集着鲜明温暖的鹈鹕，仿佛在湖水中盛开了一朵花。肯尼亚纳库鲁湖正是鹈鹕们的家园，最多的时候曾栖息着几十万只鹈鹕。

他用十年时间，三十四次走进非洲，航拍野生动物，独闯南极、北极、拍摄帝企鹅群落和北极熊。

2024年11月，罗红重返安第斯山脉，在玻利维亚的高原湖泊上，拍摄詹姆斯火烈鸟。这是他拍摄的第四种火烈鸟，也是最喜欢的一种。它们体态玲珑，颜色淡雅，在寒冷的清晨，像一朵朵静静盛开的鲜花——安第斯之花。

纳纯湖——守候了十三年的自然奇迹。

纳纯湖是一个奇迹之湖，‌位于东非大裂谷东部。这里既有生命奇迹，也有自然奇迹。它是东非火烈鸟的家园，百分之八十的东非火烈鸟都出生在这里。2010年，罗红偶然得知，在某些特定时间和天气下，纳纯湖上还会出现一种天然画卷，像远古之神用画笔在湖面即兴创作的绮丽画作，并且转瞬即逝。从此，他每年都要回到纳纯湖边，守候十天到二十天。守候奇迹奇迹发生的那一刻，这一守就是十三年。2023年12月初，终于等到奇迹的出现，完美地捕捉到这史诗般的画卷。

罗红摄影艺术馆，它是一个温润心灵的艺术空间，室内有展厅，有放映厅（45分钟的纪录片）；室外有东方园林景观群。展厅后面还有咖啡区甜品区、轻食简餐厅及高档法餐厅，供观众休憩、用餐。

国家大剧院，位于长安街上与人民大会堂毗邻。外观造型半椭圆形倒扣在水面上，人们给它一个雅称：鸟蛋，与鸟巢相辅相成。设有歌剧院、音乐厅、戏剧场以及艺术展厅、餐厅、音像商店等配套设施。

国家大剧院立项于1958年，但1998年才确定建筑设计方案，2001年12月13日，工程正式开工建设。2007年12月22日，进行正式演出。

大剧院外部为钢结构壳体，呈半椭球形。壳体由18000多块钛金属板拼接而成，只有4块形状完全一样。中部为渐开式玻璃幕墙，由1200多块超白玻璃巧妙拼接而成。

在国家大剧院辉煌壮丽的建筑内，除三大专业剧场和一个多功能小剧场，还有大量的公共空间。精巧独到的建筑设计，带有浓郁艺术特色的空间陈设，让你觉得通向艺术殿堂的阶梯就在眼前。

音乐厅风格清新、高雅，适于演奏大型交响乐、民族乐，并可举办各种音乐会，有1859个席位。音乐厅内拥有国内最大的管风琴，能满足各种不同流派作品演出的需要。

今天是纪念中国爱乐乐团成立25周年庆典特别演出。主持人白岩松、朗读濮存晰、指挥余隆。梁皓一的《笑傲江湖》，给人以震撼心灵的中国交响乐。

第四天

因周一所有的博物馆、美术馆都闭馆，所以选择去爬长城；因所有来北京的人都去爬长城，去八达岭长城的高铁票紧张，有去无回，所以选择“巴士达”班车去慕田峪长城。

已经有几次登上八达岭长城和慕田峪长城，那都是十几年前的事了。而今再登长城，仍然充满震撼、敬畏与激动之情。那蜿蜒盘旋于崇山峻岭间的巨龙，是举世瞩目的奇迹，更是中华民族不屈的脊梁。

北京的长城有多处，八达岭长城、慕田峪长城、居庸关长城、司马台长城等等，都是明长城的一部分。明成祖朱棣建都于北京，为抵御蒙古部落和后金人的袭扰，明朝在历代长城的基础上，花费了近二百年时间修筑了明长城。

慕田峪长城，距北京城区73公里，享有“万里长城，慕田峪独秀”的美誉。全长5400米，是中国最长的一段长城景区。明洪武元年（1368年），慕田峪长城由朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成，自古以来就是拱卫京畿的军事要处。

慕田峪长城由城墙、敌楼、城关、烽火台等建筑物共同构筑一个完整的、严密的军事防御体系。

正关台又称慕田峪关、台上有三座楼，由三座空心敌楼构成，通连并矗，分为上下两层，中部较大，两侧较小，三座敌楼之上有三座望亭，形成主厅侧室之格局。

关门不设正中，而是在关台东侧，进出关台也是两侧敌楼设门，这种独特的关台建筑是万里长城所罕见。

慕田峪长城最大的特点是敌楼密集。从1号（大角楼）到4号（正关台）敌楼，不到500米，就有4座；从1～20号敌楼，长度为3000米，敌楼、敌台、墙台、铺房就25座，这种百米左右就有一座敌楼的长城段也是不多见的。看似距离不远，但坡度较大，个别区域达到60度坡角。

从敌楼瞭望口看去，蜿蜒绵亘的长城随山脊的走向伸向远方，就像一条巨龙游走在中国大地。

长城好爬，台阶好高，爬上去，还得爬下来。真累，坐下来歇歇。体验一下“不到长城非好汉”的决心。

第五天

今天是周二，在网上预定到国家博物馆门票。这是一次惊险刺激的抢票大战，提前一周时间预定，晚上五点开抢。每人可选择五名同行者，不过人越多，输入信息时间越长，越不容易抢到。我们是两人同行。填写信息之后，选择9～11点进馆，结果人太多抢不上。于是改变战术，选11～13点入场，一招制胜。其实你早点到达10点也能进博物馆。一天参观下来，在馆内7个小时也累得很。

上午10点进入中国国家博物馆，逛了一天近7个小时。从新石器时代到现代经历五千多年时光，看不够的陶器遗存、青铜重器、礼乐规制，展示中华民族的传统文化精粹，灿烂的发明创造，让我们为祖先的伟大而自豪。看展去，挺累人，但喜欢。

走进国家博物馆，就走进了中国的历史长河，这里汇聚了中华民族上下五千年的历史文化。巨大的展厅和蜂拥而入的人让你彻底破防。

宝贝太多了，目不暇接，看看几个镇馆之宝吧。

鹰形陶鼎，仰韶文化（约公元前5000年﹣前3000年），1957年陕西华县太平庄出土。关于它的发现还有一个故事：1957年，当地一位村民犁地时挖到它，便带回家中当鸡食盆。后来北大考古队到村子里调查，偶然发现这个不起眼的鸡食盆，竟然是仰韶文化的代表性器物。

鹰形陶鼎采用伫足站立的雄鹰造型，双腿与尾翼构成三个稳定的支点，将鼎形器物特征与鹰的动物形体巧妙地融为一体，它既是巫术活动中的敬神礼器，也是远古时期不可多得的陶塑艺术珍品。

人面鱼纹彩陶盆 ，仰韶文化（约公元前5000年﹣前3000年），1955年陕西西安半坡出土。

彩陶盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面和鱼纹。人面头顶有鱼鳍形装饰，嘴巴两侧和双耳部位都有两条相对的小鱼分置左右，构成形象奇特的人鱼合体。类似的彩陶盆出土了很多件，多作为儿童瓮棺的棺盖，可能是一种特制的葬具。

玉龙，红山文化（约公元前4700年﹣前2900年），1971年内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉出土。

玉龙躯体卷曲如钩，造型生动，雕琢精美，有"中华第一龙"的美誉。新石器时代很多遗址中都发现有类似龙形的遗存。龙是一种巨头、有角、大口、曲身的神兽。新石器时代最符合这些特征的文物应属红山文化中的这种蜷体玉龙，它们应该是龙的原始形态。

"后母戊"青铜方鼎 ，商王武丁时期。鼎重832.84公斤，是目前已知中国古代最重的青铜器。

后母戊鼎相传于20世纪30年代出土于河南安阳武官村，早年流传经历颇为波折，曾多次躲过日本侵略者的掠夺。新中国成立后，后母戊鼎入藏于前中国历史博物馆。后母戊鼎因其腹壁铭文得名。鼎的造型方正，形体巨大，雄伟庄重。鼎身四壁沿周缘装饰饕餮纹，足部也装饰饕餮纹，鼎耳上部则装饰鱼纹，鼎耳外侧装饰虎食人纹。

错金银云纹青铜犀尊，西汉（公元前202年﹣公元8年），1963年陕西兴平出土。

此尊呈犀牛形，犀牛昂首伫立，身体肥硕，四腿短粗，皮厚而多皱，两角尖锐，双眼镶嵌黑色料珠。尊腹中空，用来盛酒。尊背有椭圆形口，口上有盖。犀牛口右侧有一圆管状的"流"。通体饰细如游丝的错金银云纹。

在国家博物馆中看了近7小时的展览，除了中国古代历史馆，还有“石韵天成”奇石展、古代玉器展、古代瓷器展。

当走出中国国家博物馆时夕阳斜照，天安门广场沐浴在阳光中，金辉灿灿。高大的人民英雄纪念碑矗立在广场上，心情特别激动。

第六天

今天又是艺术+历史的文化之旅。高温是主题，看展是热题。走了一个博物馆又一个美术馆，热情不减。到中国美术馆、奥加酒店美术馆、孔庙国子监。

在水墨丹青和金石錾刻中，透过人物和事物形象来传达出社会和时代的气息、情调、情趣。一束束盛开的鲜花、一段段风景旧曾谙，留得一笔笔浓墨重彩，谱写一首首时代交响曲。

事先查了中国美术馆镇馆之宝，抱着去看国宝的心情，到中国美术馆观展，直奔六楼“藏宝阁·典藏精品陈列厅”，有点大失所望。陈列厅很小，宝贝都藏起来了，很失落。

看到了徐悲鸿的《奔马》。

五楼和三楼有关于敦煌莫高窟壁画的展览“墨韵文脉·甘肃丝路艺术珍品展”，对于我们去过敦煌莫高窟和甘肃省博物馆的人来说，兴致不高，匆匆而过。

《莫高窟第217窟 佛顶尊胜陀罗尼经変 佛陀波利史迹画》

常书鸿 1955

常书鸿，中国现当代油画家、敦煌学家。从1943年到达敦煌，到1982年迁往北京，常书鸿在敦煌开展了长达40年的对敦煌的保护和研究工作。为敦煌文物研究所第一任所长。

在一楼有“风景旧曾谙·潘鸿海油画艺术展”。

潘鸿海（1942年～2023年），中国当代著名油画家，以江南水乡题材油画闻名，曾任浙江画院院长，享受国务院特殊津贴专家称号。他的作品融合西方写实技法与东方诗意，表现江南乡土气息，被誉为“用油画描绘东方田园的开拓者”。‌‌

《水上人家》

120cmx81cm

油画 2010年

在他笔下，江南水乡始终萦绕着朦胧如梦D幻般的柔光，小桥流水、粉墙黛瓦、深巷青石，无不细腻而委婉，温润而纤巧，这是潘鸿海对江南气质最精准的捕捉。

《绣》

116cmx80cm

油画 1996年

在一楼有“花香深处·郭怡孮新作展”。

郭怡孮，中国画家，美术教育家。现任中央美术学院教授。郭怡孮自幼受父母熏陶，擅长花鸟画。他的作品融深厚的传统功力和现代审美情趣为一体，推陈出新，力求生活中的自然美。

《朱竹白石图 》

240cmx480cm

综合材料：木板 2024年

花香，源于文脉里流淌的墨香，源于时代中摇曳的灵韵，源于文人意趣与市井烟火的交融，也源于传统根系与当代视野的对话。深处，则潜藏着一位画家以笔为犁耕耘的文化沃土，涌动着不断创的生命力。

《花 》

68cmx68cm

中国画：纸本

当这些花鸟意象植入了实用美术的肌理，让瓷釉染上水墨呼吸，使织物流淌山水韵律，就形成芳菲锦簇间，花语与民声交响，丹青与时代共鸣。

多漂亮的瓷瓶。

一楼还有“意铸山水·张新宇雕塑作品展”。

张新宇 ‌，1969年12月生，现任‌浙江工业大学艺术创新设计研究院院长、教授、硕士生导师。在雕塑艺术领域成绩斐然。他的作品，将山水的“气、韵、笔、墨、景、思”转化为雕塑的体量、节奏与空间叙事，并以材质的独特性格表达中国文化哲思与诗意理想精神追求，诗性塑造山水之势、之态、之质、之意。

《看山还是山》

120x62x150cm

材质：铝、铜 2024年

从中国美术馆转场到孔庙·国子监，看看古代人的教育理念和遗存。

北京孔庙为中国古代元、明、清三朝祭祀孔子的场所。始建于元大德六年（1302年），历经四年建成；明永乐九年（1411年）重建。

大成门。

孔庙主体建筑为沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局，三进院落，中轴线上的建筑从南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠，主体建筑都覆以黄色琉璃瓦。

孔庙中有御制记功碑计14座，分别竖于大成门院内东西两侧的碑亭内。大成门外3座，大成门内11座，为清朝帝王的记事碑。记述有关历史事件及所取得的功绩。

大成殿。

北京孔庙建成，根据“左庙右学”的礼制，在孔庙西侧，建国子监，又称太学。国子监始建于元至元二十四年（1287年），是元、明、清三代国家设立的最高学府。

琉璃牌坊位于太学门内，形制为三间四柱七楼，是北京唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。正面额书“圜桥教泽”，背面额书“学海节观”，均为乾隆帝御笔。

琉璃牌坊。

国子监自南而北依次为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂和敬一亭。

辟雍殿，是中国现存唯一的古代皇帝专用讲学场所，建于清乾隆四十八年（1783年）。辟雍殿采用周代“辟雍泮水”古制：大殿呈正方形，坐落在汉白玉石基上， 重檐四角攒尖顶，覆黄琉璃瓦，四面设门，四周建有围廊。檐下悬乾隆御书“辟雍”九龙匾额。‌‌围廊四周环绕环水池，形成“外圆内方”的格局。‌‌

辟雍。

辟雍殿后面是彝伦堂。是国子监藏书的地方。

从国子监出发，继续寻找艺术修为。在北京有这么一个酒店，大堂和地下一层以及各楼层都设有美术展厅，它就是奥加美术馆酒店，免费参观，不用预约登记。

于是打车到东直门外大街26号。一进门就被雕塑震撼了。逼真的西方艺术雕塑，仿佛走进卢浮宫。

地下一层有“李英杰硬石艺术博物馆”，收藏了众多的原生硬石，独具特色，具有极高的收藏性，更具有唯一性和不可复制性。

李英杰，毕业于中央工艺美术学院，现任清华大学美术学院客座教授，北京英杰硬石艺术博物馆馆长。他专题研究地质美学和探索原生硬石艺术。

《枯》

尺寸：65cmx33.5cm

种类：苍山石

产地：云南

李英杰的原生态硬石艺术作品，让我们感受到自然界里花石的艺术魅力，虽然它跨越了亿万年的时空界限，但让我们感悟到和看到了自然界里那不朽的艺术生命。

《群峰夕照》

尺寸：39 cmx 79 cm

种类：大理石

产地：四川

在一个烛台的下面有一尊雕像《蒙纱的基督》，白色大理石雕塑。原创作品由安东尼奥·科拉第尼与朱塞佩·桑马蒂诺合作，于1753年完成的。现在存放在意大利那不勒斯的圣塞维诺小圣堂中‌‌。

这件雕塑描绘的是耶稣钉死在十字架后的遗体覆上了一层薄纱，透过若隐若现的薄纱，可以清楚看见瘦骨嶙峋的身体，安详的面庞，蜷缩的肩膀，弯曲的膝盖，甚至可以看到他生前留下的道道伤痕。在遗体旁边摆放着生前受刑的刑具。

18世纪的意大利，雕塑界兴起一种蒙纱技法，通过高超技艺在人物表面雕琢一层薄薄的面纱，以呈现一种朦胧隐约美感。这是雕刻艺术的最高炫技，每一个作品都震撼到灵魂深处。

在一楼有“墨彩华章·黄华兆美术作品展”。

黄华兆，1977年7月生，广西人，广西艺术学院水彩研究生班毕业。主攻水彩画和油画，获全国水彩画展览最高奖三次及多个国际水彩画奖项。曾在国内和国际多次举办个人画展及讲学。

《郊外风光》

种类：油画

年代：2022年

黄华兆有着扎实的油画、水彩画创作基础，近期又执着于国画艺术的深度研究。艺术创作过程中，他会借鉴油画写实之长、水彩灵韵之境、国画意境之美，从而突破不同画种之间的文化边界，将中西艺术巧妙融合。油画的厚重质实，水彩的氤氲幻变，国画的写意灵动，在他的笔下自由切换，逐渐形成了自己独特的水彩语言体系。

《塔吉克姑娘》

种类：水彩画

年代：2021年

第七天

继续行走在北京，今天目的地是中国航天博物馆和北京古代建筑博物馆。

去了心心念念的中国航空博物馆，仿佛打开了一扇通往浩瀚宇宙的时空之门。探秘星辰大海，致敬航天精神。而北京古代建筑博物馆，如同翻阅华夏七千年建筑文明的历史画卷，彰显华夏建筑的无穷魅力。探索永无止境，梦想引领前行。

中国航天博物馆，位于丰台区万源路，隶属于中国运载火箭技术研究院，是一所社会科学类航天科技博物馆。1992年正式建成。1993年，正式对外开放。截至2022年底，馆有藏品数量180件/套。主要展示火箭和航天技术。

博物馆主要分为运载火箭、载人航天、人造卫星、月球探测、火箭发射演示、航天器、中国航天形象、航天集团综合简介、古代航天探测、国际合作与交流、未来航天展望等十多个展示区域。

模型演示神舟飞船发射。

实物展示：神舟四号飞船返回舱及返回舱主伞。

2021年，嫦娥五号带回的月壤样品。

从中国航天博物馆乘地铁8号线直达天桥，附近有先农坛公园，也就是“北京古代建筑博物馆”，是我国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展历史的专题性博物馆。

先农坛始建于明永乐十八年（1420年），是明清两朝帝王祭祀先农神和举行亲耕典礼的地方。

先农坛的太岁殿。

北京古代建筑博物馆内有两组基本陈列，分别是位于太岁殿院落的《中国古代建筑展》和位于神厨院落的《先农坛历史文化展》，在古建筑中学习古建筑。

太岁殿中的展示的“北京隆福寺万善正觉殿次间藻井”，明（1368-1644年）。

次间藻井与明间星空藻井相比，非常低调。内绘明镜为空，绘制凋零文于内圆，井周云纹可见贴金，八角井周雕刻八条游龙，方井四角为四只凤凰，展现了华美的雕刻工艺。

太岁殿中间有隆福寺万善正觉殿明间星空藻井‌，是明代建筑中的精品中极品，具有极高的艺术和历史价值。该藻井原位于正觉殿内，整体呈金黄色，结构复杂且极其精美。它共有六层，每层由榫卯拼接而成，框架上细雕云纹图案，展现出极高的工艺水平‌。

隆福寺始建于明景泰三年（1452年），原址位于北京市东城区。清雍正元年（1723年）进行了大修，成为明清两代的皇家香火寺院。

1976年地震，福隆寺受损严重，为了保护古建筑，于是将藻井拆除下来放在北京的西黄寺，1989年北京成立古建筑博物馆，转移到太岁殿，1995年在专家的努力下得以修复，恢复了其原始面貌‌。

藻井整体为外方内圆，共计6层，最上方是一幅星象图，存星1400颗。在一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，四层天宫下为彩绘的二十八星宿神像。在藻井第三层四角有木雕四大天王支撑。

在北京古代建筑博物馆的另一展厅中，有隆福寺毗卢殿明间藻井。

北京隆福寺，主要建筑为万善正觉殿和毗卢殿，两座大殿内均有精美的藻井。该组藻井的最大特色在于井芯，为珍贵的金丝楠木独木精雕而成的盘龙明镜，形象威严、体态生动。

“中国古代建筑展”诠释了中国传统建筑文化的精奥，展现了中国古代建筑从茅茨土阶的原始状态发展到明清时代城墙高筑、布局严整的宫廷建筑所走过的漫长里程。

永乐宫龙虎殿（模型，1:20)

元（1271--1368年）

山西芮城龙泉村

先农坛中有宫殿、祭坛，还有观耕台和亲耕田。在太岁殿东部还有神仓，现存建筑虽为清乾隆时期修建，但保存了明代风格。意为丰收在望，颗粒归仓。在神仓院内有收谷亭，亭中立五谷斗。秋天，亲耕田收获后，将谷物存放在神仓院，供北京九坛八庙祭祀使用。

神仓。

第八天

初夏的太阳无比温暖，晨风些许有点凉意，行走在北京街头看人来人往，车来车往，百态横生。行走在各个博物馆之间，探索未知。

一晃8天，北京文化之旅即将结束。回家休整，过端午节。

端午节形成于汉代，源起多种因由：有说纪念屈原，有说祭龙，也有说辟邪。不管怎么说，都蕴含着深邃丰厚的文化内涵。《离骚》写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”那就让我们在新的时代，写就中国精神、中国速度、中国梦想。