山西文化行2025年5月（十）

若谷

前言 走进山西省博物馆，仿佛打开了一扇通向过去的时光之门。这座宏伟的建筑，以其独特的倒置金字塔造型，静静矗立在汾河西岸，仿佛在诉说着三晋大地的沧桑巨变。阳光透过玻璃幕墙洒落进来，为这座文化殿堂增添了几分灵动与生机。 有句话说得好：“5000年华夏文明史看山西”。有时候，站在博物院前会感到自身的渺小，这不仅是因为尺寸比例，更是因为一种对历史，对祖先的敬畏。这种敬畏从何而来呢？它就源自于博物馆内众多的馆藏文物。 山西博物院 山西博物院（Shanxi Museum），位于山西省太原市滨河西路，是首批国家一级博物馆。山西博物院前身为民国八年（1919年）创建的山西教育图书博物馆，此后屡次更名，1953年改称山西省博物馆。2004年新馆竣工，定名为山西博物院，2005年对外开放，占地168亩，建筑面积5.2万平方米。 山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。 山西博物院共有藏品50余万件。藏品主要来源于20世纪20年代以来的考古出土和百年来的征集积累，尤以青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等颇具特色。 　　博物院主馆造型如斗似鼎、四翼舒展，“斗”象征着丰收喜悦，“鼎”象征着安定吉祥。从宽敞的大厅向上看，仿佛置身于一座气势宏大的塔中。 鸟尊（西周）西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土 西周晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米，器盖和腹底铸有铭文﹣-"晋侯乍向太室宝尊彝"，整个鸟尊以风鸟回除为主体造型，头微昂，风眼圆睁，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑。器物上根据不同部位装饰有丰富精美的纹饰，包括羽片纹、云纹、雷纹、羽翎纹等。 青铜铸造的鸷鸟形礼器，昂首挺立，背部设盖，通体浮雕羽翼纹饰，被誉为山西博物院“门面担当”。‌‌‌‌ 鸟尊的整体造型是一只凤鸟回眸的样子，在凤鸟背上有一只小鸟静静相依，母子之情被刻画得淋漓尽致。它有一个比较独特的地方在于从它的尾部去看，还会发现有另一种动物的出现，这就是大象。大象卷起的鼻子成了鸟尊的第三个支撑点，保证了鸟尊的稳定性，而大鸟上卷的翅膀又成为了大象的耳朵，构思非常巧妙。 侯马盟书（春秋） 侯马盟书为1965年﹣1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物，数量共有5000余片。因为该玉片上文字刊载着春秋战国时代各诸侯国或卿大夫之间，于订盟誓约中所记载的言词，因此称作"盟书"或"载书"。该文字属于春秋晋国官方文字，出现约在公元前550年。侯马盟书因出土于山西侯马而得名，据研究，是春秋晚期晋国卿大夫赵鞅同其他卿大夫问举行盟誓的遗物。 盟书上的内容多用朱笔写在圭形玉石片上，字体为春秋战国时代的晋国古文，内容分为主盟人誓辞、宗盟类、委质类、纳室类和诅咒类等。其中可以辨识的盟书656件。经研究，侯马盟书大部分是对公元前497年到公元前489年间，以赵氏家族为首举行的盟誓活动的记录，反映了赵、韩、魏、智四个家族联合灭掉范、中行两个家族的过程。侯马盟书具有政治档案的性质，它的发现对于研究晋国历史、古代盟誓制度及古文字等均有重大意义。 春秋晚期晋国贵族盟誓文书，记载政治盟约与“誓词”，是中国现存最早的文字契约实物。‌‌是研究东周政治、文字、书法的珍贵史料‌。我国最早使用标点符号的文本，毛笔书写篇章完整，书法艺术价值极高‌。 龙形觥( gong ）（商） 青铜器高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米。长腹弧鼓，后端截平，背部为弧曲形长盖，内有横榫与器腹扣合。盖面中央有一蘑菇形钮。器身口沿外附有两对贯耳，用来把龙形觥吊起加热酒，另一端没有封口是用来散水蒸气的．器物底部有长方形矮圈足，放置平稳，整体如一停泊的龙舟，造型独特，独具风采。器身遍饰华丽精美的图案，盖而为逶迤的龙身，与器物前端的龙头相衔接，两侧衬以漩涡纹和云纹。 此外，在器身的两侧发现饰有鼍（ tuo ）纹和夔龙纹。青铜器上饰以鼍的形象，极为罕见。 鳄鱼纹龙形酒器，前端为龙首，纹饰罕见，国内仅此一件，属禁止出境展览文物。‌‌‌‌商代青铜器代表作，体现早期礼器制作的精妙构思。‌‌ 庙底沟彩陶罐（仰韶文化时期) 高45厘米，口径35厘米，腹径43厘米，底15.6厘米。1989年芮城县金胜庄村出土。泥质红陶，器表磨光。侈口，圆唇，短颈，宽肩，上腹突出，下腹内收，小平底，上腹部以黑彩绘以弧线和圆点等组成的花卉图案。体型硕大，器形完整无缺。属仰韶文化庙底沟类型的典型遗物。 北魏司马金龙墓木板漆画（北魏） 北魏木板漆画较完整的共有五块，每块长约80厘米，宽约20厘米，厚约2.5厘米，木板之间用榫卯结构连接而成，整个木板表而用红色漆为底，描绘了十几幅宣传帝王、忠臣、孝子、列女的故事，旁边还辅以大量的题记。 北魏木板漆画为北魏时期漆画工艺的发展状况、北魏前期的书法和绘画风格提供了极其重要的实物资料，因木板漆画其特殊性和重要性，2002年1月入选《首批禁止出国（境）展览文物目录》。 这块屏风画面上下分四层，每一层上都绘制着一段“列女传”的故事。图中人物形态委婉从容、神采焕发，线条自然流畅。绘画风格和技法与东晋著名画家顾恺之极为相近。上面所书的题记和榜题文字，上承汉隶传统，下开真书先河，是少见的北魏墨迹。木板漆画的出土，对研究北魏前期的绘画风格，进而探讨整个魏晋时期的中国绘画成就，都有较高的价值。 木板漆画生动刻画北魏贵族生活场景，色彩艳丽，内容涵盖历史故事与风俗画，堪称“北魏版《清明上河图》”。‌‌ 彩绘雁鱼铜灯（西汉） 西汉彩绘雁鱼青铜灯高53厘米，灯整体作鸿雁回首衔鱼伫立状，由雁衔鱼、雁体、灯盘和灯罩四部分分铸组合而成。雁颈修长，回首衔一鱼。雁体肥硕，其身两侧铸出羽翼，短尾上翘，双足并立。灯盘带柄，位于雁背。灯罩为两片弧形板。灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照，鱼身、雁颈和雁体中空相通。 汉代环保灯具，雁衔鱼造型，内部储水设计可过滤烟雾，兼具实用与美学价值。‌‌ 晋侯苏编钟（西周） 编钟全套共16枚，分两组，有三种式样，虽然不是同一时间铸造，测音却很和谐。在16枚钟上共刻有355字的长篇铭文，完整记录了西周厉王三十三年，晋侯稣率军参加周厉王亲自指挥的讨伐东夷的战争，并因战功卓著，多次受赏的故事。 胡傅酒樽（西汉）高34.7厘米，口径65.5厘米。1962年右玉县大川村出土。 通体鎏金加彩绘，技法十分罕见。器身彩绘虎、象、鹿、马等动物图案，形象生动。口沿刻铭文"劇（ ju ）阳阴城胡傅铜酒樽，重百廿斤，河平三年（公元前26年）造。"劇阳和阴城均为西汉雁门郡所辖县，勃阳位于今应县北，阴城位于今朔州东南。 兽形觥( gong ）（商）商（公元前16世纪﹣﹣前11世纪）山西省晋中市灵石县旌介商墓出土 兽形觥通高21.7厘米，通长24.5厘米，腹深9.3厘米。为商代盛酒器。整器均以雷纹为地。满花浮雕，立体感较强。耳部前端为一兽面，兽角似蜗牛触角，上装饰云纹与两周曲折纹，角顶部三角雷纹；浓眉大眼，叶状招风双耳，张口露齿，牙齿以曲折纹表现，圆状下颚。头顶正中装饰以圆雕兽角。盖后也是一个兽而雕饰，角向内卷曲，以两对视的卷鼻卷尾夔纹表现。器盖顶部正中装饰两组兽面纹，近盖尾的一组较大，角呈三折状，另一组无角，叶形耳，圆目，两组兽而均以盖正中的一道扉棱为鼻梁。共有四条扉棱将器身分为四部分，颈部每组纹饰均装饰夔纹，腹部装饰两组兽面，角做三折状，浓眉大眼，叶状双耳。 铜牺立人擎盘（战国）高14.5厘米，长18厘米，盘径14厘米，重1.38公斤 盘为圆形，侈口，平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。牺牲体肥硕，面部表情温顺，双目圆睁，长吻大耳，四足短而粗壮，站立平稳，牲背上站立一人，而目清秀，束发垂脊，身穿右衽长袍，双臂前伸，手握盘柱。"牺"是古代祭祀所用牲畜的称谓。该器的功能尚待进一步研究。 晋侯夫人玉组佩（西周） 最大璜长15.8厘米。1993年曲沃县北赵村出土。出于晋侯墓地63号墓。由玉璜、玉珩、玉管、料珠、玛瑙管等组成，共有204件。整个玉组佩展开长达2米，纹饰多用双勾技法，工艺精湛。下端的玉雁、玉蚕晶莹剔透，栩栩如生，表达了墓主人破茧重生的愿望。玉器上纹饰多用双勾技法，工艺精湛。这套玉组佩不仅表达了人们对于美的追求，也代表了当时最高超的制玉水平。 玉组佩是目前我国发现同期墓葬中最大的玉组佩。 虞弘墓汉白玉石椁（隋代） 石椁由7块汉白玉组成，雕刻宴饮、乐舞、狩猎等场景。人物深目高鼻，服饰具波斯风格，椁内刻有墓志铭“大隋故仪同虞公墓”。这是中国发现的唯一一座隋代西域风格石椁，反映北朝至隋代中西文化交流。 根据墓志铭记载，虞弘，字莫潘，鱼国尉纥麟城人，其祖父为鱼国领民酋长。鱼国很可能是古希腊历史学家希罗多德《历史》一书中记载的“不播种任何种子, 而以家畜与鱼类为活”的马萨革太部落。“马萨革太”原意就是希腊语“鱼”的意思。大概在公元前六世纪，他们已经生活在中亚的河中地区。 虞弘作为蕃客大首领“萨保”，“敕领左帐内，镇押并部”，检校并、代、介三州乡团，是一个经历和身份均比较特殊，又受到皇帝宠信的外籍官员。“萨保”，原是粟特胡人商队首领的称呼，一般由粟特商业贵族担任。 粟特人，是操印欧语系印度—伊朗语族东伊朗语的一个古老族群，他们生活在中亚阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫珊河流域，西方古典文献把这一地区称为“索格底亚那”（Sogdiana，即粟特），主要范围在今天的乌兹别克斯坦，还有部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。在中国的古代史籍中，粟特人被称为昭武九姓、九姓胡、杂种胡、粟特胡等等，有时就简称为“胡”。 　　石椁四周，或雕或绘，布满精美图案54幅，局部还有描金装饰，有宴饮图、乐舞图、射猎图、家居图、行旅图等。 　　特别浮雕中的那些人物形象，明显有别于中国人的人种，他们眼窝深陷，鼻梁高耸，虬髯卷发，服饰奇特，完全不是在中国的土地上进行考古挖掘时常见的样子。 虞弘墓志盖（隋）隋．开皇十二年（592年）山西省太原市王郭村虞弘墓出土 石椁底部的墓志上，考古工作者发现了“大隋故仪同虞公墓志”9个篆字。 刖（yue）人守囿车（春秋） 闻喜上郭村出土的春秋时期刖人守囿车，手掌大小，非常别致。小车上装饰有猴形把手、振翅欲飞的小鸟、猛兽等，车上的轮子可以转动，整个器物可以转动的部位共计15处，展示了西周在院囿中驯养禽兽的场景。车上还有个受过刖刑（把脚砍掉）的人，印证了西周刖刑的存在。 春秋青铜厢式六轮车，雕刻异兽，兼具实用与艺术价值。‌‌ 鸭形熏炉（西汉）西汉（公元前206年﹣公元8年）山西省朔州市照十八庄村出土 胡傅温酒樽（汉）汉·河平三年（公元前26年）山西省右玉县大川村出土 铜人形镇（西汉)西汉（公元前206年﹣公元8年）原平市崞阳镇庄头村出土 石雕帐座（北魏） 这件石雕柱础通高16.5厘米，底座边长32厘米，柱孔直径7厘米。采用浅灰色细沙石质，设计为方形底座，顶部呈覆盆形，并高浮雕莲瓣，中心设有圆形插孔。周边雕刻有蛟龙穿行于群山之间，方座四边则浅浮雕忍冬纹和云纹，底座四边则浅浮雕缠枝莲，其间还雕有伎乐人物。 这件石雕帐座不仅继承了中国传统的雕刻技法，还吸收了外来艺术的精髓，融合了民族文化，推陈出新，堪称北魏时期石雕艺术的杰作。 石雕人物动物砚（北魏）北魏（386年﹣534年）山西省大同市南郊出土 陶鞍马（北魏）北魏．太和元年（477年）山西省大同市曹夫楼村未绍祖墓出土 鸡冠帽武士俑（北魏）北魏．太和元年（477年）山西省大同市曹夫楼村宋绍祖墓出土 陶牛车（北魏）北牌．太和元年（477年）山西省大同市曹夫楼村宋绍祖墓出土 女侍俑（北魏）北魏．太和八年（484年）山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土 瑞兽座铜灯（汉）汉代（公元前206年一公元220年）山西省襄汾县出土 鞍马导引图复制品（前） 面中有导骑二人口色鞍马，安详凝材缓行。后面十人勒马回营，前腿却步，尾巴昂扬惊，竟拉出了长串粪便。画面反该出画师非常熟悉马的习性，也加了壁画的情趣。 鞍马游骑图复制品（中） 三匹马均体态丰满，络头齐全，鞍鞯俱备，画家通过单层墨线勾画、平涂浓淡东现出马匹的健壮体型，颇有立体感。 鞍马导引图复制品（后） 图中有导骑二人，前者策马扬鞭，至同迷意前方。后者的坐骑世纤马似乎猛然受惊而后缩，马头高扬，前蹄飞跃，后腿下蹲，骑与者躬身俯伏在马背，双手紧勒缰绳，脚踝马镜。画家对人物、马匹动态把握得十分精准。 土鼓（龙山文化时期）龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省囊汾县陶寺村出土 彩绘蟠龙盘（龙山文化时期）龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省襄汾县陶寺村出土 陶寺是当时少见的大型都邑，已经有宫城、贵族、平民居住区的划分，被认为可能是尧都的所在。 特磬（qing）（龙山文化时期）龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省襄汾县陶寺村出土 单把陶鬲（ge）（龙山文化时期）龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省襄汾县陶寺村出土 直口肥足鬲（龙山文化时期）龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省襄汾县陶寺村出土 陶瓮夏（公元前21世纪﹣﹣前16世纪）山西省太原光社遗址出土 玛瑙串饰（北齐）北齐．河清元年（502年）山西省寿阳县贯家庄村库狄迎洛幕出土 按盾武士俑（北齐）北齐．闽清元年（562年）山西省寿阳县需家庄村库狄道洛暴出土 胡人舞俑（北齐）北齐．河清元年（562年）山西省寿阳县贾家庄村库狄迴洛墓出土 黄釉莲花尊（北齐）北齐·河清元年（562年）山西省寿阳县贾家庄村库狄迴洛墓出土 红陶牛（北齐）北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土 陶立驼（北齐）北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土 黄釉模印胡人双狮纹扁壶（北齐）北齐（550年﹣577年）山西省太原市玉门沟出土 画像砖（北齐） 胡人吃饼骑驼俑（隋） 隋•开皇十五年(公元595年) 高45.7厘米 山西省太原市沙沟村斛律彻墓出土 骆驼体格健硕、神态生动，曲颈昂首，张口做嘶鸣状。骆驼背上满载货物，还有一个胡人坐在货囊上。他头戴圆顶毡帽，身穿圆领窄袖长袍，腰系带，左手半握，原本应当手中拿着什么。右手拿一张饼，送向口边。这件陶俑造型生动，刻画了满载着货物的商人，嚼着随身携带的饼子，风尘仆仆地奔波在丝绸之路上。 骑驼俑（隋）隋．开皇十五年（595年）山西省太原市沙沟村斛律彻墓出土 持排萧女乐俑（隋）隋．开皇十二年（592年）山西省大原市王郭村虞弘墓出土 彩绘陶罐（仰韶文化中期） 仰韶文化中期（距今约5800-5300年）山西省垣曲县下马村征集 兽面纹铜鼎周（公元前17世纪初﹣前11世纪） 雷纹提梁卣( you )（商）商（公元前16世纪﹣前11世纪）山西省晋中市灵石县族介商墓出土 鹗［xiao］卣（商） 鸮卣是商代晚期青铜器的精美之作，造型为两只猫头鹰背靠背站立，鸮是古代对猫头鹰一类鸟的统称，而卣是一种酒器，合起来就是“猫头鹰造型的酒器”。 晋侯断壶（西周）西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土 方座铃簋（gui）（西周）西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省绎县横水墓地出土 荀侯匜（yi）（春秋）春秋（公元前770﹣公元前476年）山西省闻喜县上郭墓地出土 虞侯政壶（春秋）春秋（公元前770﹣前476年）1980年山西省文物商店收购 蟠龙纹方壶（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省侯马市上马墓地出土 附耳蹄足鼎（春秋）春秋（公元前770﹣前476年）山西省侯马市上马基地出土 当卢陶范（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省侯马市晋国铸铜遗址出土 络绳纹罍（lei）（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省长子县牛家坡7号墓出土 甬钟（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省万荣县庙前村出土 附耳蹄足鼎（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省太原市一电厂赵氏墓地出土 夔龙纹铜建鼓座（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省太原市一电厂赵氏墓地出土 姜凤纹铜囊（春秋）春秋（公元前770-﹣前476年）山西省大原市赵面墓出土 铜炭箕（战国）战国（公元前475-﹣前221年）山西省长治市潞河7号墓出土 提梁盉（春秋）春秋（公元前770-﹣公元前476年）长治市博物馆藏 络绳纹链盖壶（战国）战国（公元前475-﹣前221年）山西省定襄县中霍村出土 兽面纹盉（he）（商代） 兽面纹盉纹路清晰优美，铜锈的绿色反而让整体效果更上一层楼。看着它，仿佛能感受到古代工艺的精湛。 凤鸟纹提梁卣( you )（西周） 凤鸟纹提梁卣，西周时期的另一件祭器。 兔尊（西周） 兔尊，西周时期的作品，构思很精巧，制作非常精细。 兽面纹龙首提梁卣( you )（商）高34.8厘米。1959年石楼县桃花者村出土。 盛酒器，整体如椭圆形。龙首形提梁，饰方格纹。腹部花纹由雷纹、目纹、夔纹和蝉纹等组成倒置的兽面纹，圈足饰有一圈云雷纹。商代晚期。 子匿鼎（商）通高21.6cm，口径长16.7cm，口径宽14cm，耳径17.8cm 长方槽形，上大下小，双立耳，直口，腹壁微斜，四隅出扉棱，平底，四柱足。腹部以扉棱为中心饰四组兽面纹，以云雷纹衬底，内壁铸“子匿”2 字铭文。 虎形灶（春秋） 虎形灶，春秋时期的轻便露营用具，与前面的镂空簸箕形格一样，都是赵卿生前使用的轻便露营用具。 蟠蛇纹镂空鼎（春秋） 蟠蛇纹镂空鼎，春秋时期的青铜鼎，是山西所有青铜鼎中最特别的一个，鼎腹外层铸群蛇，为传统的失蜡法工艺。 鸟盖人足盉（he）（春秋） 鸟盖人足盉，出土于晋侯苏夫人墓。盉是温酒、调酒用具，鸟盖人足盉上为朱雀，下为蛇龟，寓意夏至和冬至，足为人形，寓意圣人背负。 立鸟形灯（战国） 战国时期的立鸟形灯，小鸟造型栩栩如生，羽毛刻画得极为细致。 春秋人足方盒（春秋） 春秋人足方盒，出土于闻喜上郭墓地。其实很小一个，“铜人抬棺”的造型看起来很别致。据推测，这可能是古人的粉盒，或者放小物件的盒子。 勾云纹玉璜（春秋）长7.2厘米，宽1.8厘米，厚0.2厘米1988年太原市金胜村赵卿墓出土 色泽纯净晶莹，龙形一身双头，以细密的绹索纹将器身分为三部分，周身饰勾云纹，顶部和两端皆有对钻的小孔。 玛瑙串饰（春秋）长约30厘米1961年侯马市上马村出土 由玉和玛瑙组成，形状有珠状、管状、片状，有的表面刻有纹饰，色泽鲜亮。 杂技俑（北魏） 此为南北朝时期的陶瓷器，由7件胡人俑组成，均为深目高鼻的胡人。一件俑伫立仰首，额正中有圆孔，头顶长杆，上有两个儿童正在做惊险表演，这种杂技叫缘橦。其余六件神态各异。 黄釉莲瓣纹尊（北齐）高40、口径11.2厘米1973年山西省寿阳县贾家庄厍狄迴洛墓出土山西博物院藏 董明墓戏俑（金） 位于墓室北壁上部。戏台为单檐歇山顶，两根八角形小矮柱上承台面，简洁精巧。戏台上有五个彩绘戏俑，自左至右为装孤、副末、末泥、装旦和副净等五个角色。其中末泥为主演，与以副末和副净为主演、以滑稽调笑为主要内容的早期杂剧不同，表明中国戏曲艺术正走向成熟。 从左至右，第一人，戴黑色幞头，穿宽袖黄衫，足着皂靴，敞襟露胸，身刺花纹，面饰蝴蝶状脸谱。右手执一纸卷，左手指着自已的胸膛，似在倾诉。第二人头戴黑色介帻，穿圆领紧袖青色袍，足着乌靴，腰系黄色带，左手撩起衣襟，右手握拳，面向左侧而手指右边作传话状。第三人居正中，戴黑色展角幞头，穿圆领宽袖红袍，腰束带，足着靴，双手捧笏胸前，端庄自若，一幅官吏仪表。第四人为女角，头挽发髻形若花冠，身穿窄袖团花大红袄，着浅红色裤、黑色鞋，腰束黄色巾帕，左手握帕搭腹，右手执团伞搭于左肩，两腿交叉,忸怩作态。第五人，软巾诨裹挽偏髻，着黄色虎皮纹镶黑边短袍，着乌靴，戴浅红色腿套，脸上眼鼻部涂抹粉团，双目斜抹八字眉，两面颊各抹一团黑，双腕各戴红色手镯一只，左手抱一大棒，右手拇、食二指置口中打呼哨，形象颇为滑稽。 黄绿釉琉璃莲蓬蹲狮香炉（明）通高57厘米，口径24厘米。 1982年离石县出土。红坩土塑形，质地坚硬，束颈，鼓腹，双耳稍外撇，兽首形三足。腹部雕龙戏牡丹，寓意“龙串富贵”。耳下牡丹怒放，颈部缠枝花纹。炉盖荷叶莲蓬，束腰如蒂。莲蓬上蹲狮张口吐舌，抓带戏耍，造型别致。通体施黄、绿、白三色釉，色彩淡雅，凝重大气。炉口内沿刻有：“已丑年壬申月已酉日辛时朱成造”铭文，耳刻有“呼延”二字。是明代琉璃佳品。 德化窑达摩坐像（明）高33、座宽16厘米。 象牙白釉，滋润似玉。达摩双耳长垂，两眼凝视，双唇紧抿，表情庄严。前胸袒露，衣纹迭褶自然下垂，有临风飘逸的质感。背后钤方形“何朝宗印”，为嘉靖、万历间德化窑瓷塑名家何朝宗的作品。 青花波斯文筒式三足炉（明）高11.7、口径15.3厘米。 腹外壁青花书波斯文字三段，系节选自波斯诗人萨迪《果园》诗集。内底有“天顺七年（1463年）大同马”款，内壁有“大同马氏书”字样。这是一件有明确纪年的明代“空白期”的标准器。 粉彩婴戏图碗（清）高5. 6 、口径11. 2 、底径5 厘米。 底部有“大清嘉庆年制”六字篆书款。胎白且薄，外壁通体绘满婴戏图，以房舍、山石、树木、小桥、流水为背景，姿态各异的儿童在其中嬉戏玩耍, 热闹异常。 ‌ 山西博物院的观后感不仅是对五千年文明的震撼回望，更是一场关于建筑美学、文物叙事与数字创新的文化盛宴。‌从新石器时代的彩陶到商周青铜重器，从晋国霸业的历史回响到数字技术赋能的文物‘复活’，这座以‘晋魂’为灵魂的博物馆，将三晋大地的文明密码编织成跨越时空的对话场域。‌‌