芒种：“芒”有收 获，“种”有所得

茶山侠竹

"芒种悄然至，人生丰收时"。作为二十四节气的第九个节气、入夏后的第三个时令节点，芒种总在每年6月6日前后如约而至。当太阳运行至黄经75度，裹挟着麦香的芒种节气将我们带入了仲夏，掀开农事最繁忙的篇章。

古书记载："所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种。"短短数语，道尽芒种时节的双重深意——"芒"象征着麦类等有芒作物成熟，宣告着收获季的到来；"种"则提醒人们，水稻插秧已到关键期，农事耽误不得。现实也正是如此：北方麦浪翻滚，沉甸甸的麦穗低垂，催促着农人争分夺秒收割，一派"田家少闲月，五月人倍忙"的忙碌景象；南方水田如镜，插秧人弯腰劳作的身影随处可见，一幅"时雨及芒种，四野皆插秧"的诗意画面。这一收一种，告诉我们一个道理：收获的甜蜜令人欣喜，但播种希望的机遇更要抓住。

古人以细腻的观察力，将每个节气划分为三候，每候五日，对应着自然界的微妙变化。芒种三候：“一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声”。首候，螳螂卵感知阴气初生，小螳螂如绿色精灵般破壳而出，在枝头跳跃嬉戏；次候，伯劳鸟清脆的啼鸣在林间回荡，似在为盛夏的到来欢呼；末候，善于模仿的反舌鸟却悄然收声，仿佛沉醉于这热烈时节，在静静聆听。在这一候又一候的更迭里，让我们看到生命的新生、绽放与沉淀。

我最欣赏唐代诗人元稹《咏廿四气诗·芒种五月节》的韵味：“芒种看今日，螳螂应节生。”新生的螳螂与仲夏绿意相映成趣；“相逢问蚕麦，幸得称人情。”农人相遇亲切互问蚕桑麦收情况，回答是还比较满足自己的期望。言语间满是对丰收的欣喜与对田园生活的热爱。整首诗勾勒出一幅芒种时节自然景象与人与人之间交融的美好画卷。

芒种节气的风土习俗，承载着与自然亲近的诗意和文化传承的温度。皖南地区安苗祭祀时，巧妇们用新麦面精心捏出五谷六畜，以青汁染就瓜果蔬菜，供奉于土地祠前，虔诚祈愿五谷丰登；黔东南的打泥巴仗热闹非凡，新婚男女和好友们一起在泥浆飞溅中嬉闹，最“狼狈”的新郎往往收获最真挚的祝福；江南院落里，青梅在陶瓮中酝酿，续写着“煮酒论英雄”的千古佳话。

“芒种三日见麦茬”，是我们这里收麦的动员令。每当麦收临近，思乡之情便在心底翻涌。站在故乡的田埂上，微热的南风拂过泛黄的麦田，麦穗沙沙作响，似在轻声低语。放眼望去，金色麦浪随风起伏，一波接着一波漾向远方，让人不禁想起毛主席“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”的豪迈诗句。夕阳西下，余晖洒在麦穗上，闪耀着璀璨光芒。乡间小路上，收工的乡亲们聚在一起，随手掐下两穗麦子，搓一搓、揉一揉，将饱满的麦粒放在手心细细数着，再捏起几粒放入口中，咀嚼着新麦的清香，黝黑脸上绽放的笑容比晚霞还要灿烂。

站在芒种节点回望、展望，更觉人生如农事。芒种“收”与“种”，恰似人生不同阶段——过往奋力耕耘如播撒希望种子，收获时不能沉浸在喜悦中而停滞不前，而应及时规划新征程。正如海明威所言“幸福不是你拥有的，而是你经历的”。只要坚持在合适时机播种与收获，终能在人生田野收获丰硕成果。

芒种，不仅仅是一个节气，更是对人生哲理的生动诠释。它时刻提醒着我们，要珍惜时光，在岁月的长河中不断耕耘，不负韶华。只要努力付出，终会“芒”有收获，“种”有所得，收获的是幸福，而种下的则是希望！