五龙潭中寻楹联

闲云野鹤

五龙潭公园是济南“天下第一泉景区”的一部分，南临趵突泉，北接大明湖。占地面积为7.67公顷，其中水域面积为0.81公顷。1987年9月建成开放，2008年进行扩建，2010年扩建完成。自2019年9月29日起免费开放，公民可自由出入。

五龙潭公园现有东、西、南三个园门，进入南门迎面就是长11.8米、高4.2米，由蔚蓝色陶瓷拼接而成的浮雕五龙壁，五条龙形态各异、栩栩如生，祥云图案与五龙相互映衬，营造出腾云驾雾、祥瑞满天的氛围。

公园内有泉池29处，形成五龙潭泉群，是济南四大著名泉群中水质最好的泉群，有11处泉眼入选济南新七十二名泉。其中，五龙潭位居公园中部，潭长70米，宽35米，水深4米余，常年涌水，涌水量8600～43000立方米/日。园内现有名士阁、濂轩、贤清榭、秦琼祠、中共山东省领导机关旧址、武中奇故居、武中奇书法篆刻作品展览馆等建筑。

4月中旬，本人曾到大明湖景区遍寻楹联，整理成美篇《明湖楹联有几多》；5月中旬，本人又到趵突泉公园遍寻楹联，整理成美篇《趵突泉楹联知多少》；今天再将近日到五龙潭公园遍寻楹联的结果整理成美篇《五龙潭中寻楹联》，逐一罗列五龙潭公园内的楹联。

名士阁（面东“龙潭观鱼”）：

千年神龙潜潭底，

一城山色映湖中。

该联由陈梗桥书写。上联紧扣五龙潭的传说，强调了千年神龙潜藏于潭底，为五龙潭增添了神秘色彩；下联则描绘了五龙潭周边的山色倒映在湖中，展现出一幅美丽的湖光山色画卷。

名士阁（面南楼上）：

此地传为将军第，

未兴曾建借书园。

该联由吉常宏撰写。上联“将军第”指秦琼故居。传说隋末唐初名将秦琼曾在五龙潭西侧建有府第，秦琼过世后，其后人住在此处，后因变故秦府塌陷成潭，即五龙潭，元代张养浩《复龙祥观施田记》中有相关记载，公园内也曾有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝之古宅”石碑；下联“借书园”指清代济南名士周永年在五龙潭畔创立的藉书园（俗称“借书园”）。

名士阁（面南楼下）：

潭影泉声添秋韵，

湖光山色醉春风。

该联由张国英撰写。此联描绘了五龙潭的美景，山光天色倒映潭中，泉声相伴，为秋天增添韵味；湖光山色秀丽，令春风也陶醉，展现出泉声秋韵、云影湖光的殊胜景色。

名士阁（面西楼上）：

泉池错落星棋布，

花木疏朗景色新。

上联“泉池错落”是指五龙潭内泉眼众多，池潭随地形高低起伏、蜿蜒分布，呈现出自然错落的动态感。以“星棋布”的比喻，形容泉池如繁星散落、棋子密布，既突出数量之多，又暗含布局的精巧与秩序，仿佛一幅天然的泉池地图；下联“花木疏朗”的“疏朗”是指花木种植疏密有致，体现出园林设计的层次感，即春日柳丝拂水、夏日荷香弥漫，秋冬枝叶凋零却显通透，随季节变化展现不同姿态。 “景色新”既点明花木为泉池景致增添了生机与新意，也暗示五龙潭四季皆有不同风光，无论何时游览，都能感受到清新怡人的自然之美。

名士阁（面西楼下）：

五方龙戏潭中月，

七彩笔生泉上花。

上联“五方”既指东、南、西、北、中五方，又暗合“五龙”传说（五龙潭因五龙相聚的神话得名），也可理解为多方神龙；“戏潭中月”以拟人化手法，描绘神龙在潭水间嬉戏，搅碎月影的动态画面，既呼应潭水清澈映月的实景，又赋予神话色彩，让泉池充满灵动感。下联“七彩笔”似以泉为墨、以景为笔，想象如神来之笔泼墨挥毫；“泉上花”既指泉边花木绽放的实景，也暗喻泉水喷涌如花开，“生”字活化了泉景的蓬勃生机，仿佛泉涌花开皆由妙笔点染，充满诗情画意。

得月亭：

说文四家君其一，

历下群泉此第三。

该联由吉常宏撰写。上联“说文四家”指的是清代研究许慎《说文解字》的四位大家，即段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声，这里的“君”指的是桂馥，他著有《说文解字义证》，在文字学研究方面有着重要贡献；下联“历下”是济南的古称，此句说的是五龙潭的潭西泉在济南众多名泉中排名第三。

鱼乐水榭东廊口“诵芬”：

廊绕翠障龙凭雨，

石伴青松鸟伴花。

上联描绘出长廊周边环绕着如屏障般翠绿的草木，给人清幽之感，同时因五龙潭与“龙”相关，“龙凭雨”既贴合龙潭的传说，又为画面增添神秘色彩，暗示龙潭与雨水、龙的渊源，虚实结合，营造出空灵奇幻氛围；下联展现出嶙峋怪石与苍劲青松相互映衬，画面古朴自然，鸟儿在花丛间嬉戏欢闹，充满生机活力，一动一静，描绘出和谐美好的自然画面。

鱼乐水榭西廊口“继武”：

潭临外郭园临水，

池带轻波柳带风。

上联“潭”指五龙潭，“外郭”即外城，济南在咸丰年间筑外城，五龙潭原本在济南老城西门外，筑城后其位置属于外城范围，所以说“潭临外郭”；“园临水”则表明周边园林依水而建，描绘出五龙潭所处的地理位置及周边环境，水与城、园相互映衬，展现出一种开阔又亲近自然的空间感。下联“池带轻波”描绘了五龙潭池中之水，水波轻轻荡漾，给人一种灵动、柔和的感觉；“柳带风”则写出了池边柳树的姿态，微风拂过，柳枝随风摇曳，富有生机与动感。一个“带”字用得极为精妙，将池波与柳风的动态之美生动地展现出来，使整个画面鲜活起来。

濂轩：

濂泉清明鉴廉仕，

绿烟浓荫惠黎民。

上联是指濂泉的水清澈明净，“清明”既形容泉水清澈，又有清正廉明之意。“鉴”有映照、审视之意，寓意濂泉如同镜子一样，可以映照出为官者是否廉洁，警示为官者应像廉泉之水一样清正廉洁；下联“绿烟浓荫”可理解为濂泉周围树木繁茂，枝叶茂密形成浓密的树荫，营造出清幽的环境，也可象征为官者施政如浓荫庇护，给百姓带来福祉。“惠黎民”即惠及百姓，表达了为官者应造福百姓的期望。

玉泉茶园：

清泉生响当为漱玉，

诸客仰流应是洗心。

上联从听觉切入，以“漱玉”的比喻将泉声诗化，营造出清幽雅致的听觉意境；下联从视觉与心理感受出发，以“洗心”升华观泉体验，将自然景观转化为精神洗礼的象征。

贤清榭：

烹茗莫非陶学士，

来贤疑是陆茶仙。

该联由高宝庆撰书。上联“陶学士”指陶彀，是宋代雅士，有雪水烹茶的雅事，后“扫雪烹茶”成为典故，代表文人雅士的风雅之举；下联“陆茶仙”指唐代人陆羽，著有世界上第一部茶叶专著《茶经》，被后人尊称为“茶仙”“茶圣”等，是茶文化的标志性人物。该楹联用这两个典故，营造出贤清榭高雅的茶文化氛围，暗示来此烹茶、品茶之人皆有雅士之风。

漪园：

春草池塘，鱼悬明镜；

鸣禽园柳，人沐东风。

该联由高宝庆书。上联以“春草、池塘、游鱼、明镜”组合，营造出清幽明净的自然之美，侧重“物境”；下联以“鸣禽、园柳、游人、东风”呼应，注入生机与人文暖意，侧重“心境”。整联通过“鱼悬”的奇思、“人沐”的惬意，将漪园的春日景致转化为可感的诗意空间，仿佛让人置身于“景随人动、人因景怡”的春日画卷中，体现了中国园林“以联点景、景中含情”的造园智慧。

秦琼祠正门：

身通百战术，

气作万夫雄。

此联高度概括了秦琼的军事才能和英雄气概，生动地展现了他作为唐朝开国将军的勇猛与威武。

秦琼祠正殿：

黄骠铜锏隋唐业，

大义精忠海岱魂。​

上联“黄骠”指黄骠马，是秦琼的坐骑；“铜锏”是秦琼的兵器。这两个是秦琼的标志性符号。“隋唐业”表明秦琼在隋唐时期的功绩。此句概括了他凭借黄骠马和铜锏征战四方、成就大业的经历。下联 “大义精忠”体现了秦琼的品德和精神特质。他义字当头，在江湖中广结好友，如与单雄信等绿林好汉交情深厚，同时对唐朝忠心耿耿。 “海岱魂”中的“海岱”代指山东（秦琼是山东历城人），意思是秦琼的大义精忠是山东精神的代表，他的品质和事迹体现了山东人所崇尚的忠义、豪爽等精神内涵，是海岱之地精神灵魂的象征。

秦琼祠正殿内塑像两侧楹联：

民间传说为朋友插刀两肋，忠义搏九天四海皆仰秦叔宝；

历史记载擒敌酋撄锋二百次，血出数斛三军皆服胡国公。

上联以民间故事赋予其道德光辉，下联以历史战绩展现其军事功绩，全方位诠释了秦琼为何能成为流传千年、家喻户晓的传奇英雄。上下联通过“民间传说”与“历史记载”的虚实结合，将秦琼塑造成忠义与勇武的双重典范。

秦琼祠东廊亭：

历下显扬男儿志，

昭陵长驻忠烈魂。

上联“历下”是济南的古称，秦琼是济南人，此句意为秦琼在其故乡济南就显扬了男儿的壮志豪情；下联“昭陵”是唐太宗李世民的陵寝，秦琼死后陪葬昭陵，此句表示秦琼的忠烈之魂长久地驻守在昭陵旁，彰显其对大唐的忠诚。

秦琼祠集英亭：

真邪，幻邪，五龙潭底胡公府；

巍哉，盛哉，历下亭畔秦琼祠。

该联由蒋维崧撰，于太昌书。上联用“真幻”设问，指向“秦琼府邸下陷成潭”的传说，将虚构的“胡公府”融入潭水实景，增添神秘色彩，暗含秦琼功绩如潭水般深厚的隐喻；下联以“巍盛”赞叹秦琼祠的巍峨气势与精神影响力，点明其与济南历下亭的地理关联，凸显秦琼作为地域文化符号的庄重地位。整联借“传说幻景”与“祠宇实景”的呼应，礼赞秦琼精神在泉城的永恒传承。

武中奇故居正门（正门已封闭，楹联已闲置，据说拟重新制作）：

力挽千钧体兼众派，

金石巍峨丹青璀璨。

该联由启功题写。上联赞叹武中奇书法笔力雄劲，气势磅礴，且能融合多种书法流派之长；下联喻其篆刻和绘画作品雄浑大气，赞美他在艺术领域造诣非凡，整体彰显其卓越艺术成就。

武中奇故居后门：

此中松柏真老健，

传奇丹心是精神。

该联由书法家马子恺题写。上联以“松柏”喻指武中奇，取其经霜耐寒的特质，暗合他历经岁月仍坚韧不屈的人生态度，“老健”既赞其艺术生命力长久，也体现他晚年仍保持的硬朗风骨；下联“传奇”呼应他革命与艺术兼具的生涯，“丹心”直指其赤诚之心，既含对信仰的忠诚，也指对艺术的热忱，“精神”二字将这种内在品格凝练为核心意象，凸显其人生与艺术的精神内核。

罗列之后可以小结，到目前为止，五龙潭公园共有楹联19副。需要特别说明，联语注释和解读均从“豆包”搜索查询所得，并经过文字处理。

与大明湖景区77副楹联、趵突泉景区63副楹联相比，五龙潭公园的楹联为数不多。这大概与园林风格、空间布局、功能定位、古建数量等有直接关系，因此没有大量使用楹联来点缀景观、增添文化氛围，而是着重突出了潭池溪港质朴野逸的自然水景特色。

现在，该借用“豆包”对五龙潭公园的赞美，结束本文《五龙潭中寻楹联》：五龙潭公园以其清冽的泉水、秀丽的风光、深厚的文化，向世人展示着它无与伦比的美丽。它是大自然的馈赠，是历史文化的传承，更是人们心灵的栖息之所。在这里，时间仿佛静止，让人忘却尘世的喧嚣，尽情享受这片刻的宁静与美好。

（王大鸣整理于2025年6月5日清晨）