东北大环线游（五）

云游四海

2025年6月2日早6.30吃早餐，今天的早餐很有意思，我们是在谁家客栈住，就在谁家吃早餐。这家的早餐馒头很好吃呢。 早7点出发前往北极沙洲景区游览，这里的大门处正是昨晚上的北极光观测地。 这就是昨晚的文创礼物店，现在关门了。 北极沙洲景区 北极沙洲位于中国黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极乡，1958年大水后形成。北极沙洲在黑龙江主航道的中国一侧。中国黑龙江省大兴安岭地区漠河市的景点。 东经122°20′43.48″，北纬53°29′52.58″这个三角坐标点，就矗立在中国最北部的黑龙江主航道中方一侧的沙洲岛上。 这是中国九百六十万平方公里辽阔大地之北极点，也正是中国版图金鸡冠的部位所在。 中国的界碑在此耸立。来北极村不到北极沙洲，不能算到了最北。 北极沙洲景区的小景观比比皆是，而且都是精心设计，构思巧妙，新颖别致，靓丽多彩的。 沙洲内设有珍稀动物谱、身体测试门、鄂伦春祭坛、象形“北”字雕塑、最北点、七星坛、玄武坛等多处景点，沿途还设有休息凉亭。 该景区地处“北中之北”，风格独特，建成后游客络绎不绝。来北极村不到沙洲，不能算真正到了最北；来沙洲不留影，不算拥有最北的纪念。 供游客休息的小亭子 北字广场：位于北极沙洲景区的最北端，广场上标志性雕塑取材于清代书法家邓石如的小篆体“北”字。 雕塑高11.8米，呈三面合围状设计，分别象征着北方凝重厚沉的历史文化、地域文化和民俗文化，昭示着全力托起希望和美好的未来。 雕塑基座上刻有北极村至全国各主要城市的直线距离。来到这里，您不但能够找到“北”，还能找到吉祥，找到幸福。 李哥的出生地是成都。距离北极点可真是遥远啊。 这是景区中很有创意的画框，纯天然的秀美风光做画布，人在画中，也美在其中。 我们登北极沙洲岛，徒步参观欣赏自然纯正的原始林地风光，兴奋地触摸“我找到北了”的石碑。 北字长廊：为落叶松木质结构，立柱巧妙设计为“北”字造型，彰显北字元素符号。为游客提供遮阳、观景、憩息之所，形成北极洲内一道独特的风景线。 此处的长廊凉棚巧妙地用北字做柱子，两两成北。既好看，又实用。 北极沙洲景区中大片绿盈盈的草地，就像一块巨大的绿色地毯，铺展在大地上，我们只想走进亲近，感受它的柔软舒适。 草地上有两匹在静静地吃草的大马，它们也成为了我们拍照的道具。 我们只是在远处用马匹做道具拍照，我们绝不会打扰它们，我们相安无事。 一辆老旧的拖拉机，也成为了我们打卡拍照之地，我们虽然都是六，七十岁的人，大多都经历过上山下乡，但都没有接触过拖拉机，正好弥补了。 中国梦的石刻 星座标记 一处儿童乐园，我们饶有兴趣地玩耍一番，体会儿时的快乐时光。 这个门很有意思，看一看自己能从那一道门出来，是不是要对自己的身材有所管理啦。 北斗七星桩是按北斗七星的造型及所蕴含的吉祥寓意，演变成为北极大地景观点。您可根据自己的星辰，找到自己的生命星，自认本命所属星君，并可在对应的星桩上析福留念。同时，七星桩按升序排列，预示人生在北极福祉圆满、节节升高。 集合时间快到了，我们没有时间继续游玩了，我们只能依依不舍的往外走。 北极沙洲景区太大了，好玩的地方太多了，恐怕在给我们两个小时也玩不够，拍不够。 在“神州北极”的石碑前，还排起了长队，大家都想在此打卡拍照。我俩就站在旁边抓拍留影吧。 在把周围的人用手机里的功能抠图掉，就完美啦！ 中国最北一家 上午9点我们上车出发前往驯鹿部落 驯鹿部落 十几分钟的车程，一会就来到了驯鹿部落。 驯鹿部落好像是个人承包的鹿园，所以驯鹿不是很多，有成年大鹿，也有出生不久的小鹿羔。 这里饲养的是梅花鹿。 这才是驯鹿，古时姜子牙的坐骑，也是西方国家圣诞老人的坐骑。但我们比西方早使用了两千多年。 鹿都怕红色，所以驯鹿看见林姐穿的红衣服，马上就溜之大吉了。 林姐把红外衣脱了，就可以接近驯鹿了。 林姐看我没有与驯鹿的照片，所以用p图的方法给我拼了两张照片。 9点40分钟，我们离开驯鹿部落上车返回漠河市。 松苑公园 上午10点半，我们又来到了漠河的松苑公园。漠河松苑广场的苍天大树映入眼帘，在这里感受到了原始森林的浓郁风情。 松苑公园位于漠河市区中心，是我国城镇内少有的天然原始森林公园之一。1971年县城初建时，于城中保留一片原始森林，供人休闲、观赏、健身等。 1983年县委、县政府正式将其命名为“松苑公园”，公园东西长282米，南北宽182米，面积为5.04公顷。 松苑是县城中唯一的原始森林公园。导游曾介绍说松苑公园也是87年大兴安岭大火中，是 4 个不烧地方中的之一，当地人称为福地，游客来了都要踏入苑中增福。 ‌导游介绍说：大兴安岭大火中“四不烧”的地方包括松苑公园、清真寺、厕所和坟地‌‌。这些地方在大火中得以保留的原因各不相同。这些奇特的现象和保存下来的原因使得“四不烧”成为大兴安岭大火中的一个未解之谜，引起了广泛的兴趣和讨论。 在松苑公园里看见一只小边牧犬。我曾经饲养过边牧，边牧犬特别聪明，懂事，所以非常喜欢。 看，这棵大树树皮黑黑的，就是大火烧烤过的痕迹，这片树林里有许多这样的大树。 在大火中这片树林能够不烧，也真是一个奇迹和不解之谜。 走出松苑公园，我们去吃午饭。 今天的午饭很丰富，大铁锅炖鸡，白菜，豆腐，粉条等蔬菜一锅炖，热热乎乎的，我们还是小包间，真是特殊待遇，美好的享受啊。 午饭后，11.50上车继续前行，车赴塔河。 这是车行驶在路上时抓拍到的风景。 塔河十八站 中午3点半我们就到达了漠河旁的兴安密境的小城 ”——塔河。 这是我们今天入住在十八站鄂伦春民族乡的服务接待中心。 ‌塔河十八站是黑龙江省大兴安岭地区塔河县下辖的鄂伦春民族乡，因清代墨尔根至漠河黄金古驿路的第十八驿站得名‌，兼具丰富的历史文化与现代林业经济功能，森林覆盖率达66%，现为国家级民俗文化旅游目的地。 这是我和林姐的房间，是一间宽敞明亮的喜房。 放下行李，我们到鄂伦春民俗馆参观游览。 在这片土地上生活着一群勇敢的鄂伦春人。他们是这片土地的守护者，世代传承着鄂伦春的文化和传统。 这是鄂伦春族人居住的房子。鄂伦春人的民居很有特点，属于穹庐居类型，汉语叫“撮罗子”。 鄂伦春族是居住在我国东北地区的人数较少的游牧狩猎民族之一。鄂伦春是民族自称，即“住在山岭上的人们”。 而“萨满文化”是我国北方古老游牧狩猎民族长期形成的鄂伦春民俗文化的一部分。 展览中介绍了鄂伦春人的居住变迁。这是鄂伦春族人最早期的民居模型。异常简陋的。 撮罗子：鄂伦春族的民居十分简单：先用几根顶端带枝杈、能够相互咬会的木杆支成一个倾斜度约60度的圆锥形架子，然后将其它木杆均匀地搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架。其覆盖物根据季节变化所用的材料不同，冬季用狍皮做围子，夏天的围子用芦革、自布、桦树皮做成。 木刻愣：是十八站的鄂伦春人下山初期住过的房屋模型。1953年鄂伦春族人下山定居后，当时居住的房屋是木刻愣房子。 红砖民居：（下山定居三十周年）下山定居三十周年时，在1983年党和政府的关怀下为鄂伦春人民建造了第一批砖木结构的红砖瓦房，还发了家具和生活备需品。 别墅式民居：（十八站与鄂伦春人现在居住的房屋)为庆祝鄂伦春民族下山定居60周年，政府为鄂伦春人民建设了新房，两户一栋房，有院子、仓房、菜园子，十八站的鄂伦春族人家家户户都搬进了新房。 勤劳的民族：鄂伦春民族于上世纪的1953年走出山林，修房定居由此结束了“山林为家”的游猎生活。 1996年国家全面禁猎后，那伦春人弃猎从耕，自立自强，多元发展，积极投身到护林防火、林区开发、生态建设和“一带一路”的伟大实践中，实现了民族一次又一次的历史性跨越，呈现出民族兴旺、经济发展、社会进步、生活富足的新景象，展现了祖国奋进时代大岭猎神的新风采。 纯朴的风俗：鄂伦春民族在长期的游猎生活和特殊的自然环境中积淀了本民族特有的风俗习性，婚育、丧葬、礼仪、节庆、禁忌等风尚独具特色，并形成固定形式和程序，世代相传沿袭至今。 充分体现了崇尚自然、古朴简约、长幼有序、社会有律的民族习俗，推进了民族社会的平稳发展。 神奇的萨满：过去的鄂伦春民族自古信奉万物皆有灵的萨满。 萨满文化是北方民族文化的母源，包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜，并赋偶像于神灵，时时尊崇祭祀，寄托了鄂伦春人毕生的祈求与希望。 萨满作为沟通人与神灵之间的使者，兼幻人，卜人、医师于一身，喻替人消灾免祸，具有诱人至信的迷惑力。萨满原始而神秘，体现该民族神秘幽远的宗教信仰。 多彩的文化：鄂伦春民族聪颖智慧，爱好文化娱乐活动。该民族原生态的歌舞文化、服饰文化、竞技文化和民间文学，充满了强烈的民族色彩。 朴素的天文、地理和动植物、山草药知识更具有森林狩猎文化特色。丰富的精神文化生活凝结成多姿多彩的民族特色文化，体现了该民族的巨大创造力。 参观完毕后，我们在院子里游览。 晚饭后我们又来到了鄂伦春民族风情园游玩。 这里有鄂伦春族的传统民居建筑，我们挑选自己喜欢的民居拍照留影。 这里的小飞虫太多了，我们有点受不了，早早回去了。一天的游玩结束了，我们回屋休息了。 2025年5月4日创作