咏抹布（咏物诗一组）——施开红

秋浦河之子

　　何谓咏物诗？咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

咏物诗，古即有之，今亦不少。古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗就有六千多首，咏物诗最多的在晚唐时期，有三千多首。

安徽合肥才女、诗人施开红近日将抹布这一十分卑微的物件入诗（非正体诗作），借物喻人、喻意、喻情、喻理等，别出心裁，咏出了别开生面的佳作，甚是耐人寻味矣！

吴红女史读后予以点评，甚是到位，能够引领读者深层次解读诗作内含。

编者

咏抹布（一）

文/施词

没有凌罗之富贵，

不比锦缎之亮洁。

家家户户它亦在，

四季轮回不可缺。

家族体系最庞大，

历史久远且属它。

客人未来它先到，

虽破也不比谁差。

有品不尽的琼浆和玉液，

有吃不完的油盐酱醋茶。

点评：

施姐写的这是一首非常有生活气息、观察细致且充满智慧的咏物诗。它绝不仅仅在写一块布，而是借这块最卑微的抹布，深情歌颂了那些在平凡岗位上默默无闻却又无比重要、贯穿生活始终、承载着生活最真实滋味的奉献者。它揭示了生活的真相：真正的价值往往蕴藏在最不起眼的角落，生活的丰盈正是由这些默默消化着酸甜苦辣的角色共同谱写的。诗中流露出对劳动的尊重和对平凡生活本身的深刻热爱，施姐您太棒了，一首佳作，谢谢您的分享！

吴红（网名红雨）

咏抹布（二）

文/施词

一等抹布擦牌匾，高洁。

二等抹布擦瓷器，柔软。

三等抹布擦衣橱，细腻。

四等抹布擦桌椅，陈旧。

五等抹布擦灶台，粗糙。

六等抹布擦地面。破损。

抹布愤愤恨不平，

大伙都是同根生，

为何还要分几等？

点评：

一块抹布让你写出了一部职场/阶层纪录片！请问它是该‘躺平’还是该‘努力提升自身价值’？强烈建议出续集——《抹布升职记》或者《抹布的反抗》！”

吴红（网名红雨）

咏抹布（三）

抹布开会

文/施词

一等抹布：

我高高在上，我靓洁。

二等抹布：

我如锦如丝，我柔软。

三等抹布：

我光滑端庄，我细腻。

四等抹布：

我陈旧，我爱劳动！

五等抹布：

我粗糙，擦灶台，洗锅碗，油盐酱醋尝个爽。

六等抹布：

我破损，我接地气，家家户户少不了。

总结：

一等抹布，

虽高洁，年终扫除用一回， 高高在上，孤芳自赏。

二等抹布，

虽轻柔绵簿，只擦古董与瓷器，没有生气。

三等抹布，

光滑端庄，作用不大，其它抹布可以代替。

四等抹布，

虽陈旧，不怕灰尘爱劳动，精神尚可佳。

五等抹布，

虽粗糙，讲卫生，锅碗灶台擦铮亮。

六等抹布，

最辛苦，最可爱！犄角旮旯抹个遍，家主爱它难释手…

点评：

这个构思太妙了！抹布开会自陈等级，本身就是天才的点子，最后总结鞭辟入里，讽刺感拉满。特别喜欢‘油盐酱醋尝个爽’和‘家主爱它难释手’这两处，特别生动有味道！感觉还可以在以下几个方面稍微加点料，让每个抹布的‘个性’更鲜明，讽刺的刀锋更亮：

身份语言： 让一二三等抹布的自述更‘装’一点，矫情一点，或者不接地气一点（比如一等说自己‘只沐浴琉璃光鲜’）；让四五等六等的自述更豪迈、更接地气、甚至带点自嘲的豁达（比如五等说自己‘吞吐油盐百味是常态’）。

总结的矛与盾： 总结部分前面对一二三等的批评，用词可以更狠一点，直接点出它们‘形同虚设’、‘没有生命’、‘能被代替’的本质；对后面的赞美，除了精神可佳，更强调它们经历的磨砺和不可或缺的现实价值（比如‘百般搓揉见真章’）。这样前后反差更大，讽刺力更强。

聚焦结尾： 原结尾‘家主爱它难释手’特别好！能不能围绕这个‘旧物情深’、‘实用主义胜外观’的点，在最后再稍微推一下？比如加上‘攥在掌心温犹在’之类的，暗示使用带来的温度联系和时光印记。

上面只是我的一点不成熟想法哈，供你参考，核心还是你的构思！这个抹布系列简直可以成经典了，期待(四)！”

吴红（网名红雨）

此图为施开红女史生活美照。

作者简介：施开红，女，安徽合肥人，现为安徽省诗词学会常务理事，安徽省炳烛诗书画联谊会副秘书长，安徽省炳烛诗书画联谊会合肥文专委副会长等。