<p class="ql-block">古钱币上的钱文书体,风格各异,不仅彰显中国书法艺术的非凡魅力,更承载历史的厚重与文化的精髓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄣吴老街的窨井盖用古币的方式来表达,是一种很好的文化创意。古币本身能记录时代的演进、家族的变迁以及社会的风貌,它也是连接过去与现在的桥梁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古币又别称为“泉”,外圆内方,具有周流四方的意义。窨井盖下又是水流汇聚处,因此鄣吴老街用古币纹饰装点窨井盖,也非常应景且寓意美好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前老街的窨井盖样式如下:</p> <div><br></div><div><br></div><div> 古钱币的读法有<b>对读</b>和<b>旋读</b>,对读它是从上到下从右到左的读法,还有旋读它是顺时针旋转一周的读法。<br></div><div><br></div><div> 姑且这些窨井盖是有意义的,那么它们的面貌(字体及顺序)应该是这样的:</div> <div style="text-align: center;">我没有深究过目前老街上窨井盖,是否赋予了特殊的意义。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;">吴氏家族自南宋初年从淮安迁居到安吉,历经900年历史。从默默无闻到风云际会,从耕读传家到诗书继世,从煌煌大族到复归平静。吴氏家族经历的很多个时间节点都有着它特殊的意义。如果我们能将这些时间节点以特殊方式展现出来(如窨井盖),去讲述鄣吴吴氏的变迁发展,这无疑能为鄣吴的文旅增色添彩。</div> <br><div style="text-align: center;">建炎通宝(建炎年间,鄣吴吴氏自淮安迁居鄣吴村)</div> <h3 style="text-align: center">弘治通宝</h3><h3 style="text-align: center">(十世祖吴松,积德行善,成为鄣吴吴氏家族走向仕宦的关键人物)</h3> 嘉靖通宝(嘉靖五年吴氏十一世吴麟、吴龙于同中进士;嘉靖十七年,十二世吴维岳中进士;嘉靖四十一年,十二世吴维京中进士。) <h3 style="text-align: center">道光通宝(道光二十四年吴昌硕出生)</h3> 咸丰通宝(咸丰十年,太平军入鄣吴村,自此吴昌硕个人及家族命运随之跌宕) <br>光绪通宝(光绪元年,吴昌硕赴湖州;光绪八年,吴昌硕定居苏州;光绪十三年,吴昌硕移居上海。每一个节点,都成为吴昌硕人生重要节点。)<div><br><div>湖南人将走出湖南称为“出湖”,历史上有一个规律:一个人只有出湖,才能褪去那种在闭塞环境下产生的狭隘偏执,变得大气宽广,有所作为!</div><div><br>而吴昌硕之所以成为一代宗师,与他的“出湖”——走出湖州,有着莫大关系,走出湖州,走向更广阔的世界。而这些事件,都发生在“光绪”年间。<br></div></div> 民国元年(吴昌硕始以字行) <br><div style="text-align: center;">民国二年(西泠印社成立,吴昌硕公推为社长)</div> 每走一步,每踏过一个窨井盖,都代表了吴氏家族或吴昌硕个人重要的历史节点。每一个水井盖都有一个可圈可点的故事,<br>都是一个值得载入家族史册的高光时刻(咸丰十年除外)。