2025年运城稷山县游——大佛寺、稷山稷王庙、龙王庙

君子兰

4月30日上午从临汾乘坐火车来到了运城稷山县。天有点阴，适合游玩。第一站，大佛寺。

稷山大佛寺，始建于金代皇统二年（1142年），原名清凉院，因寺内依崖雕塑的巨型土佛得名。大佛寺由金代僧人守志与行者丁八创建，历时14年完成土雕大佛及寺院主体，元代经普明和尚扩建达到鼎盛，成为稷山古八景之一“佛阁晨钟”。‌‌‌‌

明清时期屡经修缮，明嘉靖地震中佛像“巍然屹立”，民间传为“一佛镇三县”的灵验象征。‌‌‌‌

寺院坐北朝南，占地1.5万平方米，中轴线建有山门、天王殿、大雄宝殿（仿元建筑，高26米）、钟鼓楼及十殿阎君洞等。大雄宝殿为山西省最大单体仿元建筑。

108级台阶象征消除烦恼。

钟楼，仿古建筑，下部由青砖砌筑而成，十字歇山重顶，简瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边，中部悬挂一铁钟，重3.2吨，高2.1米,口径1.58米，通体铸有铭文。曾是稷山古八景之一，“佛阁晨钟”。

鼓楼，仿古建筑，十字歇山重檐顶，简瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边，中部置有鼓一面。昔时击鼓鸣钟，以示平安、吉祥。

天王殿，面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶，檐下均匀分布有七朵斗拱，殿内两侧彩塑四大天王塑像，分持法器寓意“风调雨顺”。‌‌

手持琵琶的东方持国天王

手拿宝剑的南方增长天王

手臂缠绕盘龙的西方广目天王

手握宝伞的北方多闻天王

东碑廊，单檐卷棚硬山顶。存有大佛寺遗存的古碑9通，为《元大德十一年(1307)佛阁清凉院碑铭》、《元至正十四年1354)清凉院维饰佛像记》、《清康熙二十年（1681）重葺大佛阁井殿廊庄严相好功德碑》、《清咸丰九年（1859）重修大佛寺碑记》等。它们分别以精练而生动的文字，记录了大佛寺800多年来历经劫难而不断修葺的历史。

西碑廊，单檐卷棚硬山顶。廊内存有多通碑刻，为2004年重修大佛寺各界企业家和个人捐资的功德碑。

大雄宝殿，重檐楼阁式仿元建筑，面阔七间，进深五椽，二层三檐，总高26米，宽30.95米，殿内供奉一尊依崖而雕的弥勒佛坐像，雕凿于金皇统二年（1142）。

坐佛高20余米，宽6.8米，头部泥塑、身体土雕，体态丰满，衣褶疏密相间，飘逸自然，双目散发神光，庄重祥和，800余年历经多次地震和火灾依然保存完好‌被誉为“天下第一土雕大佛”。

二层门没有开放，只能从窗户向里观望。

地藏王菩萨殿，位于大雄宝殿西侧，窑洞式建筑，砖砌洞门前带插廊。殿内供奉有地藏王菩萨、闵让和居士、道明和尚及十殿阎君等泥质塑像，形态各异,造型生动。据文物专家考证，皆为元代塑像。很遗憾没有开放。

文殊殿，面宽五间,进深四椽，单檐悬山顶，殿内供奉文殊普萨及左右胁侍塑像。

普贤殿，面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，殿内供奉普贤菩萨及左右胁侍

塑像。

参观完大佛寺后打车来到稷山稷王庙。在山西运城有好几座稷王庙，其中稷山的这座规模最大，所谓稷王庙也就是供奉中华农业始祖后稷的庙宇。

从隋朝开皇十八年改名稷山县，一直延续至今。稷山稷王庙原在县城南的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。稷山稷王庙，始建于元朝，清宣宗道光二十三年（1843年）重建。千百年来，这里的百姓都以后稷为荣。

稷山稷王庙坐北向南，南北长108米，东西宽38米，占地面积4100平方米。平面布局采用中国传统中轴线对称式。原山门早毁，自前向后，有献殿、后稷殿、八卦亭、姜螈殿等，两侧配有钟、鼓楼。献殿面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。前后无檐墙，直通稷王殿。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰艺术尤其精美。

庙宇布局严谨，中轴对称，宫殿式建筑错落有致，展现出古代工匠的卓越智慧和匠心独运。

钟楼

鼓楼

献殿与后稷殿

琉璃瓦顶富丽堂皇，尤以正脊雕饰华丽美观。脊中部饰三重檐楼阁三座；两侧饰芍药、牡丹花叶浮雕，顶端饰飞马行走；两端为龙吻吞脊。

前后柱头枋木上镂雕各种农事题材人物活动图案。有牛耕田垅，有扇车净麦、有家眷送饭、有喜庆丰收等。人物有官宦、老农、壮夫、婆媳、孩提；家畜有牛、山羊；农具有犁、锄、扇车等。各组场面以树木、花草或山石相隔。

献殿面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。该殿为清代所建。

柱基雕刻很精美

后稷殿建于清代。为庙内主要建筑。面宽、进深皆五间，平面基本呈方形，台基陡高2米，面积达380平方米。上下两层，重檐歇山顶。高约30余米。四周回廊，周围20根石雕廊柱。

前檐明间两根平柱为蟠龙浮雕石柱、采用镂空高浮雕手法，分别呈现“火龙”（火焰朱雀）与“水龙”（云浪鱼跃）的图腾，保存完整无缺，长龙张牙舞爪，威猛劲健，雕技细腻娴熟。象征中华民族龙文化。

其余为浅平雕圆柱，图案题材丰富，变化多端，精雕细刻技艺超群。

二者雕造手法虽迥然不同，然各有千秋，对比鲜明，同出于能工巧匠之手。

殿内供奉稷王，木雕中可以看到手持谷穗的稷王、耕耘播种的农夫以及丰收的场景，这样的主题在中国古建筑可不多见。

后稷是怎样成为农业始祖的？在帝尧时期，他被任命为管理农业的官员，教民稼穑，推广先进的耕作技术。百姓因此尊他为稷王，也叫麦王爷。

姜嫄殿为元代遗构，面阔三间，单檐悬山顶，简板瓦覆顶。梁架结构为四椽袱通檐用两柱，柱头斗拱四铺作单抄，同歇山卷棚顶式八卦亭有机地结合在一起。

殿内正中供奉姜嫄圣母。

建筑屋顶的彩瓦、脊饰、飞马仙人等，以黄、橙、红、绿等七色琉璃构成，阳光下流光溢彩。

参观完稷王庙，打车来到了青龙寺。

稷山县青龙寺创建成于唐龙朔二年（662年），元明以来多次重修，但基本保持着元代样式。

青龙寺坐北朝南，二进院落布局，东西长93米，南北宽74米，占地面积6858平方米。中轴线上建有山门（天王殿）、腰殿（韦驮殿）、大雄宝殿及两侧配殿和耳殿。寺内现存建筑腰殿、大雄宝殿、耳殿为元代遗构，余皆为明代重建。

青龙寺建筑保存较为完整，尤其壁画价值较高，这些壁画既具有丰富的佛教形象，又突破了佛教绘画类型化和格式化的俗套，并将儒、释、道三教人物汇聚一堂，使得佛教与世俗生活、礼仪制度、人生哲学等发生关联，具有重要的研究价值。

立佛殿又称腰殿、弥陀殿、接引佛殿，大体为元代建筑结构，局部构造在明清重修。坐南朝北,面阔三间，单檐悬山顶东西耳殿分别为祖师殿、无名殿。立佛殿内保存有125.19 ㎡的元代壁画，仅背立面壁画明代有少量补绘，是佛、道、儒三教合一的壁画立佛殿周围四壁与扇面壁画为水陆法会的诸佛超度场景，整体布局严谨，构图精妙，线条苍劲有力，色彩使用协调巧妙。

这些壁画经历着一段沧桑的岁月，抗日战争期间日本人曾将壁画切割带去了日本。建国后，这些壁画在各种努力下被索回，得以回到故土。

大雄宝殿，又名主佛殿，为元代重建，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶的建筑，东西耳殿分别为伽蓝殿、护法殿。大雄宝殿的壁画面积为60.35m，为元代所绘，东壁正中为释迦牟尼佛,左右两旁分别为文殊菩萨和普贤菩萨；西壁正中为弥勒佛，左右两旁分别为观世音菩萨及地藏菩萨。

可以说青龙寺壁画和永乐宫壁画一相脉相承，都是重彩勾勒，并且都是青绿色为主，人物风格和形象也是一脉相承，同样是中国元代壁画中的精品。

稷山的景区都不大，半个小时左右就能逛完，本来想去马村宋金砖墓参观，结果因修缮未能参观。刚刚下午一点多，于是结束稷山县的行程，打车去万荣县，去看我心心念念的飞云楼去。