当古琴“邂逅”吟诵，荣宝斋里响起穿越时空的弦音

墨子

公元2025年，岁在乙己，时逢端午，会于古滕善国之荣宝斋，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有清悦琴社；尔雅吟诵社，节目二十又一，凡有四十余人，列坐其次，引以为”端午雅韵,琴箫诗诵”。虽无专业阵容之盛，一音一咏，亦足以畅叙幽情。

琴曲《水》，通过古琴的泛音与按音变化，将流水的蜿蜒、激荡与静谧化为音符，带观众沉浸于空灵悠远的意境。

谢老师以抑扬顿挫的唐调吟诵《溪山琴况》之“和况”，将古琴美学的精髓娓娓道来，传递出古人对音乐意境与审美境界的追求。

洞箫曲《绿野仙踪》，箫声空灵婉转，似清风拂过绿野，音符间流淌着自然的静谧与生机，令人心驰神往

四位老师集体吟诵《道德经・上善若水》，声韵铿锵有力，将道家 “水善利万物而不争” 的哲学思想融入抑扬起伏的声调中，引发观众对处世之道的思考。

琴曲《洞庭秋思》以古朴的琴音描绘出秋日洞庭湖的浩渺与萧瑟，旋律深沉悠远，展现出古琴曲中 “秋思” 主题的含蓄意境。

吟诵《观沧海》，将诗歌中吞吐日月的磅礴气势与诗人的壮志豪情展现得淋漓尽致，令人热血沸腾。

琴箫合奏《关山月》，琴音苍劲古朴，箫声苍凉悠远，二者交融勾勒出边塞月夜的雄浑壮阔，充满历史沧

歌曲《白头吟》曲调缠绵悱恻，细腻演绎出古代女子对真挚爱情的向往与坚守，情感细腻动人。

吟诵《诗经・邶风・静女》，以轻柔婉转的声调重现先秦时期青年男女恋爱的纯真与羞涩，传递出古典诗歌的浪漫韵味。

琴歌形式演绎的《归去来辞》，琴音与歌声相和，表现出诗人归隐田园的悠然心境，充满淡泊宁静的文人气息。

洞箫合奏《女儿情》，洞箫音色柔美细腻，将古典爱情故事中的温婉柔情娓娓道来，令人沉醉其中。

琴曲《普庵咒》节奏规整，曲调庄严肃穆，古琴的泛音与按音交织，营造出清净祥和的氛围，展现出传统琴曲的宗教文化内涵。

吟诵《滕文公问政》，以沉稳有力的声调讲述儒家治国理政思想，将经典文献的历史厚重感与文化价值传递给观众。

《长相思》《凤求凰》（琴歌与合奏）将《长相思》的相思之苦与《凤求凰》的炽热爱情交织呈现，音乐层次丰富，情感跌宕起

吟诵《木兰辞》，声调刚柔并济，生动展现花木兰替父从军的英勇故事，传递出巾帼不让须眉的豪情。

琴曲《石上流泉》以轻快灵动的琴音，模拟泉水流淌之态旋律活泼流畅，展现出古琴曲对自然意象的精妙刻画。

尔雅吟诵社的两位老师将柔力球运动与《野有蔓草》诗词结合，刚柔并济的球技配合诗意的背景音乐，为雅集增添了创新与活力。

琴曲《鸥鹭忘机》与朗诵《端午荣宝斋集序》相得益彰，琴音空灵，朗诵舒缓，共同诠释了 “人鸟相忘” 的超然意境，传递出返璞归真的哲学思考。

洞箫合奏《平沙落雁》，琴箫呼应，描绘出雁群在沙渚间起落、翱翔的动态画面，曲风悠扬空灵。

尔雅吟诵社集体吟诵屈原的《橘颂》，以庄重深情的声调歌颂橘树 “独立不迁” 的品格，致敬端午文化中爱国诗人屈原的精神。

清悦琴社以洞箫合奏《空山静》，箫声清幽空灵，如空山回响，为雅集画上静谧悠远的句点，余韵悠长。

　　我们在古琴的“淙淙流水”里听见自然，在吟诵的“平仄起伏”里感受古韵，那些藏在千年文辞里的温柔与力量，悄悄落进了现代人的心里——原来文化从来不是“老古董”，而是一场跨越时空的“对话”，端午的浪漫，从来不止于眼前的艾草香，还有骨子里的‘风雅长新’

清悦琴社与尔雅吟诵社将继续深耕传统艺术，推动中华文化的传承与发展，活动结束，大家意犹未尽，纷纷签名合影留念，记录这美好的时刻！