医患的五味之化味

齐门值符

<p class="ql-block">  今年七十了,曾说不发美篇了。</p><p class="ql-block"> 今天碰到了关于文化和知识的名词解释,突发奇想用中医来解释一下:</p><p class="ql-block">1、知识和文化是小大及内涵和外延之说,是人区别动物或人与人的划阶的标准或人的进化的标志。</p><p class="ql-block">2、先有知识,进而产生文化。我理解或解释文化相当五行理论的生克制化的化或中医的五行生克化。生是顺,克是逆,化是炼。</p><p class="ql-block">例如:</p><p class="ql-block">肝木生心火,心火生脾土等等这是正常(阴阳平衡)人在正常情况下的顺生(生生不息);当肝出毛病了,中医大夫定先固脾(医理是肝木克脾土,克就是使其破坏即病。一来根据脾的受克情况感知肝的状态,一来达到“围魏救赵"的克死制胜即克治就是治病(医法如兵法)。</p><p class="ql-block">3、文化就是对文的化,中医的化就是五行的克的用味。例如脾土克肾水,而肾水的用味为苦即是脾土化味。例如,脾是人的后天之本即人的遗传主要是由其肾决定的,而人的活:</p><p class="ql-block">一是先天的肾,另一个主要的是脾!任何人都有五脏六腑且时时刻刻就是体用化!直白的说:</p><p class="ql-block">用是器官的功能</p><p class="ql-block">体是器官本身的体格</p><p class="ql-block">化是器官间作用(有利有弊)。</p><p class="ql-block">4、明白了人的使用说明即人的用体化那么:</p><p class="ql-block">如何优生优育,如何养生,如何治理(病)就明明白白了。</p><p class="ql-block">备注:</p><p class="ql-block">1、此文作为部分发在了我的朋友圈,想必只是自圆其说。发此目的是得此群专家的批评指正。</p><p class="ql-block">2、内经,汤液经,难经,伤寒论等等关于五味的五行(五脏)的说法各异。特别是《汤液经法》的体用化及体用化味很多老中医都弄不明的!希望无论医或患都能看到此篇,达到正视示听!</p><p class="ql-block">3、本人电气高级讲师,自学易经近三十年,自学中医近五年。在美篇中发了近二百多篇文章,其中有一半多被精!其实我的目的就是一但患病好查对。</p>