十五世祖南山公传及译文

禺草号汉阳

甲辰年五续《张氏家谱》

十五世祖南山公傳

（《張氏家譜》卷之九分支八上）

先君諱行愷，字南山，號高陽。賦性純孝，秉姿渾厚。六歲失恃，形單影隻。讀書稽古，卓有穎悟超群之品。詎屢試不遇，輒投筆歎曰：“既不克揚名顯親，何若牽車服賈，稍為白髮歡心？” 遂出負耒，入橫經，義方是訓。外惟務本業，督耕織，力培祖德於勿替。
生平正直不阿，遇事隱忍，甘屈己以徇人，勿結怨而招尤。凡桀驁難馴者流，橫逆門外，一以潛移默化為念。裏閭至今歎賞不置焉。
生於嘉慶丙辰年冬月二十日辰時，卒於同治戊辰年正月二十七日戌時。
妣周氏，生於嘉慶癸亥年八月三十日巳時，卒於同治壬申年十二月初五未時。同葬店灣後小松林，土名團地，長五丈，寬三丈，西南俱齊田邊，東北均有埋石為界。山主乃舅氏周承炳同侄周祖福。公作乾山巽向，癸山丁向，今合塚。
生三子三女：長適高，次適劉。孫男七人。
男佑仁敬志。

《张氏通祠》复原图

【译文】

十五世祖南山公传

（《张氏家谱》卷九分支八）

先父名行恺，字南山，号高阳。他天性纯良孝顺，为人敦厚质朴。六岁时母亲离世，从此孤孤单单、形影相吊。年少时潜心研读古籍经典，天资聪慧过人，才华远超同辈。可惜多次参加科举考试均未中及第，于是放下笔墨感叹道：“既然无法通过仕途显扬名声、光耀父母，不如从事商贾生计，多少能让家中长辈心生宽慰。” 此后便一面亲自下地耕作，一面传授儒家伦理，以正道教育子女。在外则专注于农业根本，督促耕织生产，竭力守护祖宗德行传统，使其世代传承不废。
南山公一生刚正不阿，遇事常隐忍克制，甘愿委屈自己成全他人，始终避免因结怨而招致灾祸。即便面对蛮横顽劣之徒的无理冒犯，也始终秉持以温和方式感化对方的态度。至今乡里百姓仍对他的德行赞不绝口。
他生于清嘉庆元年（丙辰年）冬月二十日辰时（约上午 七至九点），逝于同治七年（戊辰年）正月二十七日戌时（约晚上七至九点）。

遗留在柏泉老屋湾的《张氏通祠》驳岸的红砂条石

配偶周氏，生于嘉庆八年（癸亥年）八月三十日巳时（约上午 九至十一点），逝于同治十一年（壬申年）十二月初五未时（约下午 一 至 三点）。夫妇合葬于店湾后小松林一处名为 “团地” 的地方，墓园长五丈、宽三丈，西南两侧与田边齐平，东北两面以埋石为界。墓地所属山主为舅父周承炳及其侄儿周祖福。墓葬原按 “乾山巽向”（坐西北朝东南）修建，后调整为 “癸山丁向”（坐北朝南偏西），如今为夫妻合墓。
南山公育有三子（仪仁、信仁、佑仁）三女：长女嫁与高姓人家，次女嫁与刘姓人家。膝下共有孙子七人（啟烈、啟嘉、啟勋、啟书、啟籍、啟曾、啟口。甲辰年五续《张氏家谱》）。
男佑仁敬志。