<p class="ql-block">2025年游记之二十一</p> <p class="ql-block"> 北京的大钟寺,原名觉生寺。京西万寿寺原先存放有一口明代的大铜钟,清朝的乾隆皇帝令人将这口钟移到了觉生寺,久而久之,这个地方就叫大钟寺了。</p> <p class="ql-block"> 这个地方一座院子两块牌子,马路边的大院子门口挂着一块牌子,上书《大钟寺古钟博物馆》,进了大院子之后,迎面的山门挂着一块牌匾,上书《勅建觉生寺》。通俗一点讲,就是在原来叫觉生寺,现在叫大钟寺的寺庙里,住进了一个叫《大钟寺古钟博物馆》的单位。</p> <p class="ql-block"> 北京这个地方的寺庙,只要是山门的横额上,写着“勅建”或者“勅赐”两个字,来头都大的了不得,或者说荣耀至高无上,这两个字的字面意思是,这座寺庙是皇帝让建的,或者说是皇帝恩准建的。有了这个名头,四方小鬼都退的八丈远,没有人到这撒泼打滚,罩着这个光环,寺庙威严、肃穆、宁静。</p> <p class="ql-block"> 寺庙东西两边的厢房,基本上都是围绕铜钟的铸造历史、觉生寺的前世今生、古代铜器藏品、铜钟的时尚文创等主题开展的一些展览活动。参观之后给我的印象是,展品丰富,资料详实,可看性强,从参观游览的角度讲,一定要花一点时间,多听一听,多看一看,会有收获的。</p> <p class="ql-block"> 大部分寺庙,这个地方都放一个水缸一样的东西,一是放上水用以救火防灾,二是起一个装饰作用,是建筑或者院落整体更协调一些。这个地方不一样,放了一个大水盆子,挺新颖的,由于没有文字资料介绍,这件物品的名称和用途说不清楚。</p> <p class="ql-block"> 上图《般若真诠》是乾隆皇帝的真迹,是这座寺院禅房的匾额。字写的挺好的,已经好几百年了,还能保存的这么好,实属不易。</p> <p class="ql-block"> 上图那个圆圆的展品,被称为“六鋬铜锅”,清朝的东西,清朝的起止年份是1644年到1911年,这267年当中,哪一年生产的没有资料介绍。我细细的看了一会,有一点像农村做饭的大铁锅,像一个加了厚边的大铜锅,人口多的家户做饭能够用得上,当然,这仅仅是猜测。</p> <p class="ql-block"> 天王殿的墙腿子上,“促生产”三个字挺明显的,毫无疑问,另一边的墙腿子上肯定是“抓革命”三个字,这种标语是特殊年代的特殊产物,我这种年龄段的人,看见这些字,倒有一种亲切感。事情已经过去几十年了,不知道这样的标语,对文物是起到保护作用呢? 还是其它?</p> <p class="ql-block"> 院子正中的几个大殿,现在都作为古钟展厅使用,里面的展品有曾侯乙编钟,大小不一的古代铜钟。排列顺序为由小到大,寺庙由前到后,展品有:坛子大小的曾侯乙编钟,麻袋大小的小型铜钟,一人来高的中型铜钟,最后是麦秸垛大小的大型铜钟。</p> <p class="ql-block"> 曾侯乙编钟是1978年的时候在湖北随县出土的,这个地方的展品应该是复制品。这个曾侯乙编钟是公元前400多年前的东西,距今已经有2400多年了,当年出土的时候,曾轰动一时,属那个年代的考古重大发现,属于战国时期华夏古文明的验证品,今天能够近距离观看,一睹它的芳姿,不枉此行。</p> <p class="ql-block"> 这座博物馆大大小小的古钟有好几百口,我特别留意了一下,明代铸造的比较多,好几个大一点的古钟都是由一个名叫温祥的太监建造的。这个温祥可了不得,他极受皇帝信任,北京西边的承恩寺也是他主持修建的。据传说,这个温祥太监特别了不起,在朝政不稳的时候,曾帮助皇帝剪除过政敌,因而,很受皇帝器重。在常人眼里,太监是不完璧之人,在皇帝眼里,谁和他政见一致,谁帮助他办过难办的事,谁就是心腹之臣,谁就是朝廷的肱骨之臣。</p> <p class="ql-block"> 好几个钟上都留有温祥的名字,把太监这个身份先放到边上,温祥这个人确实能干,铸造一口钟,要往上面描龙画凤,要刻印经文,实属不易。掰开指头算一下,这件事是500年前干的,那个时候,搞测量的,搞铸造的,高金属工艺的,搞绘画的,这些专业技术人员哪有呢?温祥愣是把事干成了,我挺佩服他的。</p> <p class="ql-block"> 为一口钟专门建一座楼,只有北京有,只有这个地方有。这座楼建的挺别致,<span style="font-size:18px;">上面那个圆形的顶子正好是大钟的盖,</span>这是我见过的攒尖顶建筑最实用的体现,将观赏性和实用性结合的非常巧妙。乾隆皇帝题字的匾额,稍微大了一点点,从整体协调性上讲,差一点意思。这个乾隆皇帝精力充沛,北京城的好多寺庙都有他题字,都有他写的诗,这位皇帝挺爱玩,也挺会玩。</p> <p class="ql-block"> 这个大钟是明成祖朱棣,也就是永乐大帝下令建造的,距今已有五百多年了。永乐大钟世称“钟王”,大钟通高6.94米,钟口直径3.3米,钟唇厚度220毫米,重约四十二吨。钟身内外铸满佛教名经,总计二十二万七千多字,书体为楷书,相传为当时的书法名家沈度手笔。</p> <p class="ql-block"> 这口钟实在太大,加上支撑它的柱子的遮挡,想拍一张它的完整照片都找不着好角度,最后在侧面勉强拍了一张它的全身照片,完全不能展现它的大气磅礴的气势,太遗憾了。</p><p class="ql-block"> 永乐大钟以及悠久的历史,宏美磅礴的造型,独特的铸造工艺令人叹为观止,它体现了明朝初年我国古钟铸造的最高水平,属金属铸造精湛技艺的最高展示。</p> <p class="ql-block"> 这个永乐皇帝的是一个有脑子的人,打天下的时候靠战马,治理国家的时候靠传教。进入中原之后,建寺庙,铸大钟,诵经文,将政治理念贯穿其中,将治国方略无形变有形,以今人的眼光看,收效是非常明显的,</p> <p class="ql-block"> 朱棣皇帝都留下了些什么?第一:我参观过明十三陵朱棣皇帝墓,陵墓建的要多气派有多气派,要多豪华有多豪华,这是这位皇帝留给后人的实物印记。第二:就是北京的故宫,朱棣当皇帝的年代,这种宫殿全世界没有几座,这是朱棣留给后人最宝贵的文化遗产,他本人应该感到荣耀。第三:就是这口永乐大钟了,就是这口被称为世界“钟王”的明代铜钟了。其它的东西应该还有很多,研究明史的专家能说出个一二三,咱这个外行就说不清楚了。</p> <p class="ql-block"> 鄙人孤陋寡闻,去过不少寺庙,也看到过不少古钟,这座大钟寺里面的铜钟,是我迄今为止见到过的个头最大的古钟了。我觉得这是一件宝物,能欣赏到这件宝贝,是一件幸事。以上是我作为游人的感受,如果是中国古代建筑史专家,中国古代铸造史专家,中国古代宗教史专家,实地考察之后,一定会十分震撼,会确认它是稀世珍宝。</p>