<p class="ql-block"> 2025年6月3曰上午，游览麦积山石窟，麦积山石窟是中国四大石窟之一，以其独特的泥塑艺术和深厚的历史文化价值闻名于世。</p> <p class="ql-block"> 麦积山石窟始建于十六国后秦时期，距今已有1600多年的历史。它历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个朝代的持续开凿和修缮，保存了大量珍贵的佛教艺术遗存</p> <p class="ql-block">麦积山地处秦岭小陇山一带。其所在的山峰兀然耸立，山体岩石为紫红色和砖红色砂砾岩，远远望去形似农家堆积的麦垛，因此得名“麦积山”</p> <p class="ql-block">麦积山石窟以其精美的泥塑艺术著称，被誉为“东方雕塑艺术宝库”。现存221个窟龛，内有3938件泥塑石雕和1300余平方米的壁画。这些造像风格多样，既有雄健魁梧的佛像，也有俊秀清朗的菩萨像，充分体现了中西文化融合的特点</p> <p class="ql-block">013窟</p><p class="ql-block"> 隋代(公元581~618年)，宋代重修。高浮雕石胎泥塑一佛二菩萨。主佛身高15.70米，倚坐式，面如满月，法相庄严，是麦积山最大的造像。两旁的菩萨侧身侍立，和蔼可亲。1982年修复中，从主佛右侧脸颊内出土手抄本《金光明经》 一卷，又从白毫相中出土南宋“绍兴二十七年”(公元1157年)墨书题记白瓷碗一件，均具有重要资料价值。 </p> <p class="ql-block">009窟</p><p class="ql-block"> 北周(公元557~581年)， 宋、明、清重修。大型崖阁式建筑，前有栈阁，后壁并列开七个龛，龛内分别塑一佛二弟子或二菩萨。现存造像19身，经历宋、 明、清重修或重塑。壁画约60平方米，为明、清重绘。第四龛顶部绘共命鸟，为人头鸟身的双头童子形象，造型生动别致。 </p> <p class="ql-block">003窟</p><p class="ql-block">北周(公元557~581年)，宋、明重修。又称千佛廊，人字披顶长廊式崖阁，全长36.50米，是早期木石混合结构建筑形式的反映。 </p><p class="ql-block">现存千佛297身，分上下6排，结咖趺坐，高约0.9米，均为石胎泥塑。造型敦厚， 排列规整，场面壮观。上两排佛像虽经宋、 明重妆，但仍不失原作风貌。</p><p class="ql-block">（可惜，佛像前都用金属细格网挡住，很难拍摄清楚），所以随拍二张。</p> <p class="ql-block">004窟</p><p class="ql-block"> 北周(公元557~581年)，唐、宋、明、清重修，又名“散花楼”、“上七佛阁”，为北周大都督李允信所造之“七佛龛”，庾信为之作铭。大型庆殿顶崖阁，宽31.4米，分为七间八柱。后壁一字并排七个大龛，龛外石胎泥塑天龙八部。整窟雕凿精致，宏伟壮丽。 </p><p class="ql-block"> 现存造像85身，影塑700余身。七个龛内主佛构成七佛，均为北周原作，历经唐、宋、明、清重修或重妆。壁画约250平方米。 </p> <p class="ql-block">005窟</p><p class="ql-block"> 隋代(公元581~618年)始凿，初唐完成。俗称“牛儿堂”，三间四柱式崖阁。 </p><p class="ql-block"> 现存泥塑造像15身，中间龛内的隋代造像清俊慈祥，左右龛内的初唐造像丰润俊美。龛外的踏牛天王，孔武雄健，气势不凡。壁画约70平方米。左龛外正壁右上方的《西方净土变》及前廊顶部平棋内的《夜半逾城》构图严谨，施色艳丽，为唐代壁画中的上乘之作。 </p> <p class="ql-block">148窟</p><p class="ql-block"> 开凿于北魏时期（公元386-534年），这一时期正值佛教在中国广泛传播并与中国本土文化深度融合的阶段，石窟艺术因此呈现出独特的风格</p> <p class="ql-block">060窟</p><p class="ql-block"> 西魏(公元535~ 556年)，隋代重修。窟内</p><p class="ql-block">主佛头部与右侧胁侍菩萨为隋代重塑，菩萨体态柔美， 神情愉悦，具有极高的艺术水准。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">191窟</p><p class="ql-block"> 西魏(公元535~ 556年)，宋代重修。现</p><p class="ql-block">存泥塑造像7身。龛外下方塑化生力士，两侧上方悬塑交脚菩萨，构思奇特， 风格新颖。 </p> <p class="ql-block">小视频：麦积山石窟</p> <p class="ql-block"> 下午游览伏羲庙，伏羲庙是中国西北地区著名的古建筑群之一，以其深厚的历史文化价值和独特的建筑风格闻名。</p> <p class="ql-block">天水零公里标志</p> <p class="ql-block">进门右侧的“古槐”</p><p class="ql-block"> 槐树是古代先民怀祖的寄托，寓意祥</p><p class="ql-block">瑞，此棵“龙槐”树龄约1300年。2010年</p><p class="ql-block">复壮保护后，古树续发新枝，愈老弥健， </p><p class="ql-block">生机盎然。</p> <p class="ql-block"> 伏羲庙，原名“太昊宫”，俗称“人宗庙”，始建于明成化十九年至二十年（1483～1484年），是中国规模最大的伏羲祭祀场所之一。它历经多次修缮，如清乾隆四年（1739年）和嘉庆十年至十二年（1805～1807年）的重修，保存至今</p> <p class="ql-block"> 。伏羲庙建筑群坐北朝南，采用传统的四进四院格局，沿中轴线依次排列牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿等建筑，层层递进，庄严雄伟。两侧的朝房和碑廊沿横轴对称分布，体现了中国古代建筑规整划一的特点。庙内还保存有大量明清时期的碑刻和匾额，具有极高的艺术和历史价值</p> <p class="ql-block"> 庙内的侧柏种植于约800年前，按照伏羲所创的六十四卦方位排列，象征八卦的深邃文化内涵。这些古柏被称为“卦柏”，不仅是伏羲文化的象征，也是天水悠久历史的见证</p> <p class="ql-block">伏羲庙内的古柏历经数百年风雨，现存37株，其中31株仍枝繁叶茂。然而，由于树龄较大，部分古柏出现了空腐、倾斜等问题。例如，先天殿前的一株古柏因树干分叉、倾斜严重，被专家诊断为濒危状态。为保护这些珍贵古树，当地政府和专家采取了抢救性保护措施，包括土壤改良、支撑加固等，以延长古柏的寿命</p> <p class="ql-block">天水伏羲庙的侧柏以其深厚的历史背景、独特的文化象征和重要的生态价值，成为伏羲庙不可或缺的一部分。它们不仅是伏羲文化的物质载体，也是自然与人文和谐共存的典范。在未来的保护工作中，需要继续加强古柏的养护，让这些“活化石”继续见证历史，传承文明。</p> <p class="ql-block">今晚入住定西市-福景大酒店</p> <p class="ql-block">谢谢观看，明天继续行程……</p>