<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《左传》传统认为其作者为春秋时期鲁国的左丘明，年代与孔子相当，写作目的是为《春秋》做注解。《左传》与《公羊传》、《谷梁传》合称「春秋三传」。是一部编年体史书，记录古中国春秋时期中原各国的历史，自公元前722年至前468年，共255年的春秋时代历史，分三十五卷，是《十三经》中篇幅最长的一部。在四库全书中归属为经部。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">树德莫如滋，去疾莫如尽。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：树立品德，莫如日积月累，不懈怠地培植；治疗疾病，莫如彻底消除，不留下任何病根。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：树：建树，培养。滋：增多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句是吴国大夫伍子胥力谏吴王拒绝越国求和的句子，希望吴王夫差以史为鉴，消灭越国，除恶务尽。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">骄奢淫逸，自所邪也。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：骄纵、奢侈、荒淫、放荡，这是走上邪路的开始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：骄奢淫逸指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：自大骄傲、奢侈挥霍、淫乱放荡是道德败坏的表现，警示人们时刻保持谨慎的态度，维持良好的道德操守。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">松柏之下，其草不殖。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：松柏这样的大树下，小草就无法长得茂盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：殖：孳生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：这句古语，以松柏之强盛与草之弱小作比，形象地描绘了强者对弱者的压制，揭示了自然与社会中强弱相争的普遍现象。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">思则有备，有备无患。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：考虑到危险就会有所准备，事先有了准备就可以避免祸患。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：患：祸患，灾难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句强调了“居安思危”的道理，告诫人们在安稳的时候也要有危机意识，提前思考应对措施，以便在遇到危险时能够做好准备，并化危为安。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">凡有血气，皆有争心。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：凡是人，都有争强好胜的心思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：血气：指有血液、气息的动物，多指人类。争心：争夺之心；争斗之心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句揭示了人类本性中的一种普遍倾向，即追求和争夺自己的利益、欲望和目标。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欲加之罪，其无辞乎？</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：想要给别人加上罪名，难道还找不到借口吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：欲：要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句演变为“欲加之罪，何患无辞”这一成语，指随心所欲地陷害人。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">施舍不倦，求善不厌。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：帮助困难的人毫不倦怠，追求善行从不满足。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：求善不厌：追求善事，不知厌倦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：人之初，性本善，一个人做一两件善事不难，难的是坚持一辈子做善事，这种坚持的背后有一颗善心，善心可以成就善行，善心支配善行。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">度德而处之，量力而行之。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：衡量自己的德行来为人处世，计算自己的能力来办事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：量力：衡量本身的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句说明为人处世应当根据自身的品德和能力来衡量，并以此为基准。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">言之无文，行而不远。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：言辞没有文采，不会流传很远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：无文：指言语、辞章没有文采。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：这句话强调了言辞与文采的重要性，好的言辞需有文采，才能广泛流传，否则难以久远。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辅车相依，唇亡齿寒。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：辅：颊骨。车：齿床。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句演化为成语“唇亡齿寒”，表达二者相依相存，一方受损，另一方必然受损的关系。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">居利思义，在约思纯。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文：处在有利的地位上想到道义，处在困难之中想到保持纯正。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注释：居利：指处于有利或富贵的地位。在约：指的是处于困顿或简朴的环境中。思纯：想到保持纯正无邪的品质。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">赏析：此句劝勉人们将精神财富放在第一位，把物质财富放在次要位置，时刻注意用道义来约束自己的言行。</span></p>