西藏最后的秘境一墨脱（七）

周小杰

　　过了解放大桥后沿山路盘旋而上，看到这片竹子（据说红色的是新竹笋）时下路，就到了波东老村（为了改善村民的生活条件，政府己为他们建了新村）。波东老村不大，原有不到30户，不足200人，现大部分都己搬到新居，只有几户还在老村。

　　老村顺山坡而建，规模不大，都是原汁原味的门巴族吊脚楼。站在村中，环顾四周，错落无序的木楼，随意搭放的衣物，整齐悬挂的铝玖，或掛或放的背篓，巍峨青葱的群山，缭绕变幻的云雾，你会恍如穿越到门巴人远久生活的幻境中，感觉时光在倒流。一路弯曲下坡穿过吊脚楼，是一块平坦的小广场，估计是原来学校的操场，因为边上一个石墙的破旧房子，是原来村里唯一的一间教室，现己废弃。操场的下边是一座只有一层建筑的寺庙，周围有许多转经筒和经幡，寺庙侧边的白塔尽显历经风雨的沧桑感。

刚到村口，村里一老人（我记得好像是政协委员）和他的学生己出来迎接我们。

村后的小操场上，正晒着辣椒和菌类

小操场旁己废弃的教室

村子下边的寺庙

寺庙侧面的白塔

　　村里有两件流传下来的宝物：一是一件古色古香、配有银雕饰件的喇叭，估计是用于做法事和重大仪式的乐器，二是一尊古旧有残，但仍栩栩如生的佛像。这是村里的传家宝，曾有人出价十几万购买，老人说他们不卖，要一直妥善保留传承下去。

老人在给我们介绍古董喇叭

暂放在教室里的古佛

除了两件宝物外，村里还有许多老物件：狩猎用的弓箭、箭簇、箭套，生产用的弯刀、长刀、背篓，生活用的竹帽、竹箩筐、铝玖、石锅等。

　　其中传承悠久的珞巴竹帽（竹制品）编织技艺和门巴玖制作技艺，己被列入林芝自然文化遗产。

竹籐制品是门巴人一直以来生产生活的必须品，竹帽、竹箩筐、竹背篓等在波东村随处可见。竹制品的编制要经过选竹、开坯、制条、编制等过程，门巴人在刀耕火种的生活中，将这门技艺代代相传，继承了下来。

门巴玖就是铝瓢。是门巴族的生活必须品，家家的灶台边都掛着一排，每天舀水打酒都要用。制作铝玖也不容易，要融炼、打坯、锤敲成型、凿刻图案、打磨等，现在会这门手艺的门巴人己很少了。

　　村里的吊脚楼主要是两种，一是用于生活居住，一是用于存放粮食和贵重物品。吊脚楼大多为两层半或叁层的干栏式结构，由木桩支撑，每层铺木板，四周用木板或竹编围起来，人字型屋顶。一般都是门朝东或朝南，便于房间采光，同时他们认为太阳升起时阳光照进屋里，能给主人带来福气和财运。

生活用房一般都是长方型，长15米，宽8米左右。一层是养牲畜或家禽的地方，由8∽10根左右的木柱支撑，一或两面有石墙，养鸡的会建个木制的鸡窝（防止野兽伤害）。二层是生活居住和放置工具的地方，有石制或水泥台阶通到地面（原来也可能有木制的，没看到）。三层（或二层半）是堆放杂物的地方，通过移动木梯或竹梯上下。

台阶

一层的木柱

中间用石头进行了加固

一层的鸡窝

养在一层的牛

　　吊脚楼的二层一般有3～4个房间，中间用木板或竹篾做墙隔开。房间外有个20米左右的阳台，可以乘凉休闲和晾晒衣物。从阳台通过走廊直走就是中间主室，主室较大是门巴人一天活动的主要场所。左边的偏房较小，堆放灶具和农具，还有做酒用的皂石（门巴人善饮酒）。右侧的偏房叫客房。有三个用途，一是家里举行法事，二是至亲密友夜宿的地方，三是未婚男女恋爱试婚的住处。这个房间的使用涉及到了一个有意思的话题∽门巴族的劳动“情人”。门巴族三大喜事之一就是结婚，他们认为婚媾是人伦之始，极为重视，积年累月形成了一套繁杂的礼仪制度和习俗，试婚制就是其中一种不可缺少的习俗。门巴人从求婚到结婚要几个月、一年或几年，这期间男女可同居，男方住在女方家，负担女方家的繁重劳动，作为对女方的补偿，同时便于取悦岳父母，进一步发展恋爱关系（这被有些人称为劳动“情人”关系期）。试婚期间双方不满意可以散伙。如果真吹了，试婚期间生的孩子，男孩归男方，女孩归女方，但对方要付三件衣料和280公斤的大米作为抚养费。

　　主室里一边有沙发、凳子和茶几，是围坐、会客、吃饭和睡觉的地方，一端是火塘和放厨具、木柴的地方。在这种四周全是木板和竹编的屋子生火做饭，火塘周围己熏的黢黑，如何防范发生火患，我至今也没搞明白。在此吃饭睡觉，也没有发现洗手间和床等卧具。后来才知道门巴人不需要床，大都直接睡地板上，或者睡木沙发上。老人睡火塘的左侧，其他人围火塘而睡。门巴人洗漱也很特别。因水泉很丰富，他们多用自然水源。洗手时先倒些草木灰水在手中反复搓，然后用竹筒（或水瓢）取清水冲洗干净，接着用清水洗脸，然后用三个手指在嘴里来回搓就是刷牙漱口了。洗脸时也不用手巾，让其自然风干。

　　为防止居住的房子发生灾害殃及粮食，存放粮食的吊脚楼都和住房分开搭建，一般在十几米以外，用4～6根柱子，柱子和楼板连接处安有一个30多厘米的光滑圆木盘，与仓房的地板相隔，防止潮气上升影响粮食质量，同时又可防止鼠类上来偷咬粮食。简单而又智慧！

　　村中老人在家里给我们安排了门巴特色午饭。编织的竹盘上铺了一片芭蕉叶，叶中间是一勺手抓饭，右边是一碗有料的汤，我尝了一下，感觉有很浓的酸臭味，实在不适应，怕坏了肚子就没有喝。小碟里黑红色的是他们自制的肉肠，听说用鼠肉招待客人是门巴族很高的礼节，我心存忌惮，怕有鼠肉也没敢吃，肉肠旁小碟里金黄色的是干炸肉皮，嚼着酥脆，就着喝酒吃了不少。盘中最左边的那碗黄色的就是当地人用鸡爪谷和玉米酿造的酒。当地年降雨量2000多毫米，气候潮湿，而且多毒蛇瘴气等，门巴人长久以来喝酒去湿去毒，养成了嗜酒的习惯。来了客人，男主人陪酒，家里最漂亮的女人就会手拿盛满酒的铝玖，不停的添加，直到客人喝好为止。酒的味道不错，估计度数不会太高，我喝了两大碗，感觉没什么事。

说起门巴人嗜酒如命，还有一个故事。背崩村有对门巴族老夫妇，没有儿女。每年收获3000余斤粮食，每天吃饭用两斤左右。而每天喝1∽3竹筒酒，每竹筒酒要用粮3斤左右，结果全年的粮食大部分都用在喝酒上。

这就是鸡爪谷，因长的象鸡瓜子而得名。

　　墨脱解放后，特别是公路彻底修通后，门巴族的生活发生了翻天覆地的变化，刀耕火种和背篓运输己不是他们必须的生存方式，而是他们传承门巴族文化的一种习俗，“干不完的话，受不尽的罪”己成为历史的过去，一去不复返了。波东村的门巴人己搬到政府建的新村，老村己成为门巴人生活的历史遗迹。门巴人们的笑脸上，对现在生活的满足感溢于言表。

　　在波东村，国旗.党旗，或掛在旗杆，或掛在房前，或贴于墙上，或掛于走廊，举目可见。他们深知，现在的幸福生活是源于我们有伟大的祖国，他们深信，在中国共产党的坚强领导下，我们的祖国会飞速发展，日益强大，繁荣昌盛。