“华夏寻古刹”系列之（13）🕍北京•潭柘寺

晓笨凌（拒私聊）

🕍北京市门头沟区的“潭柘寺”，我也来过次，都是为了去看一看，那棵千年“帝王树”盛放时的奇景。2023/10/27那可冒着疫情去的，可以早了一周，两株银杏树都还是绿葱葱的，有些遗憾！2024年金秋十月我们正好在北京，于是于11月05日又🚌→🚇→🚌到了四次来到这里，正是“一树金黄银杏叶，秋风起时舞翩跹”…… 🕍 🕍 🕍 🕍从售票处进入后（没有拍照片）在沿这条两旁红墙为伴小路前行…… 🕍 🕍古松与红墙相得益彰，带入感十足… 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍远望“安乐堂”的百年“白皮松” 🕍 🕍先有潭柘寺，后有北京城 🕍潭柘寺入口处牌坊（正面）传清康熙年间修建，牌坊题字为康熙帝御笔，正面为“翠嶂丹泉”。 🕍潭柘寺入口处牌坊(背面)，牌坊题字“香林净土” 🕍山门为三间无梁殿式歇山顶建筑，筒瓦屋面，檐下为清康熙皇帝亲书石额“敕建岫云禅寺”。 🕍 🕍 🕍 🕍潭柘寺，这座深藏于京西山峦间的千年古刹，堪称北京人文与自然的双璧。其名取自”龙潭”与”柘树”，自西晋建寺至今已逾1700年，”先有潭柘寺，后有北京城“的民谚，道尽了它作为京华文明源流的厚重底蕴。 🕍 🕍潭柘寺，整个建筑群占地2.5公顷，638间古建殿堂依山势而建，错落有致。中轴线纵贯南北，左右对称布局，主次分明。建筑形式丰富多样，包含殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等多种类型。清代鼎盛时期，潭柘寺共有房舍999间半，与故宫的9999间半形成有趣的呼应，被称为"故宫的缩影… 🕍这是潭柘寺的一株“柘树”柘树是潭柘寺赖以成名的宝贵树木，柘树又名黄桑、奴柘，为桑科小乔木，雌雄异株，夏季开花，其根、茎、皮、叶、果实均可入药。柘树木质坚硬，纹理细密，树枝有弹性，古人用以做弓背。柘树生长在南方，北方罕见。因此潭柘寺的柘树稀有而珍贵。潭柘寺古有“柘树干章”，遍布于四野山坡。后来传说潭柘寺的柘树皮能洽妇女不孕症，人们争相剥取柘树皮，因而使满山的柘树几乎灭绝。现在景区内的柘树是运用压条的方式，从后山移植，繁盛起来的，是潭柘寺仅存的几棵。 🕍2001年第五批全国重点文物保护单位———潭柘寺所以我肯定要来这里看看…… 🕍 🕍这是2024/11/05拍的 🕍 🕍 🕍潭柘寺景区导游全景图中路自南而北依次为牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿（已废）和毗卢阁等，东西配殿、廊庑相辅左右。东路有方丈院、清代的行宫、大铜锅、流杯亭等。西路是寺院式的殿堂组合，有八角形重檐屋顶的楞严坛、戒坛殿和观音殿等建筑… 🕍 🕍天王殿天王殿，面阔三间，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，檐下悬康熙皇帝御笔“天王殿”匾。殿内正中供奉弥勒佛像，背后供奉韦驮像，东西两侧供奉四大天王神像。 🕍天王殿，面阔三间，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，檐下悬康熙皇帝御笔“天王殿”匾。 🕍 🕍 🕍这是寺院东路的大铜锅 🕍大铜锅这里原来是灶房，安放有三口大铜锅（蒸馒头、熬粥、炒菜），现仅存炒菜锅。三口锅中最大的一口锅是熟粥锅，直泽12尺，深6尺有余，壁厚6寸。僧人们刷铞时，都要用梯子下到锅里告刷。这口大锅熬一锅粥要煮一石二斗小米，由七小个和尚烧火，要用数担干柴，用文火熬上十几个小时，可以供全寺的增人吃一手。在京西地区有一包民间谚语，“潭柘寺的粥锅，加水不加米”。大铜锅的灶坑有一丈多深，在灶眼的上方，镶嵌着一块双白手石面额，上刻“潭拓寺”三个大字。当年寺内的老方丈害怕寺院也受火灾，因而刻了这块石匾，镶嵌在灶口的上方，每日里被火焚烧，据说这样就可以使寺院免于火灾；同时也是时时刻刻提醒烧火的增人，小心用火，防止火灾。与此相对，在北京城内地安门桥下，有一块刻有“北京城”三个字的小石碑，整手泡在水里，据说这样可以使北京城免手水灾。因而在北京地区老百姓中间流传有这样一句居语，叫作“火烧潭板寺，水淹北京城”。 🕍这是潭柘寺两件可移动重点文物之一 🕍这是寺院东线重点建筑——流杯亭 🕍琉杯亭这座流杯亭名叫“猗玕亭"。“猗”指带水的美炒玉石，而这也正是流杯亭的美妙之处。亭内用双白玉石铺地，石面上刻有一条弯曲盒旋的石槽，宽、深各10厘米。其所构成的图案十分奇特，从南向北看像龙头，而从北向南看却又像虎头。清乾隆皇帝游寺期间，经常与王公大臣们围坐在亭边，将一只竹制酒杯盛上酒，放在流水的入口处，让酒杯随水漂流，如果酒杯在谁的面前倾倒或者停住，就要罚谁喝酒一杯或赋诗一首。乾隆皇帝曾特意为流杯亭题诗，名为《猗玕亭》："扫泾猗猗有绿筠，频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效，岂是兰亭修契人。"流杯亭是中国的特有建筑，是根据我国古代三月三“曲水流觞”的习俗而建造的。“曲水流觞”有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。 🕍 🕍真像一只老虎🐯 🕍 🕍回到寺院中线… 🕍 🕍大雄宝殿“大雄"，梵文意为“大勇士"、“大无畏"，是对释迦牟尼的尊称。大雄宝殿是寺内最雄伟壮丽的建筑，为古建筑中最高等级的重檐庑殿式。宝殿上层檐下挂有已故中国佛教协会会长赵补动手书的“大雄宝殿”斗子金匾，门额上挂有乾隆皇帝手书“福海珠轮”的金字行花戏珠横匾。在大殿顶上大脊的两端，安放着一对巨大的琉璃鸱，立于1692年，高2.9米，仅比故宫太和殿上的正吻小0.5米。鸱吻两侧的4条“镀金剑光吻带”是康熙皇而的御赐之物，在全国仅潭柘寺独有。殿顶的4只戗背上的戗兽在骑凤仙人的后面共有7个，依次为龙、凤、狮子、天马、海马、猃猊、押鱼。"九”这个数字只有皇帝才可以用，而潭柘寺大雄宝殿上的戗兽为七个，只比天安门低了一个等级。大殿的梁、栋、天花板上均给有“金龙和玺”的图案，大顶上用的是“井口天花"，这种形式的天花板只有在皇宫的正殿里才可以用。大殿正中供奉着巨大的木质漆金释迦牟尼坐像。在释迦牟尼的坐像前侍立着迦叶、阿难二位尊者。东、西两侧供有精美的漆金十八罗双坐像。 🕍大雄宝殿为潭柘寺建筑等级最高的殿堂，面阔五间，重檐庑殿顶。大雄宝殿后面原来有三圣殿，仅存基址。 🕍看殿顶上的那对“鸱吻”，太远了真的不好拍特写…… 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍大雄宝殿的正脊高大，正脊两端安放着一对琉璃鸱吻，高2.9米。鸱吻烧造于康熙三十一年（1692年），仿照元代大吻的样式，是北京所有佛教寺院中最大的。鸱吻两侧各系有一条金色锁链，名镀金剑光吻带，是康熙皇帝的御赐之物，仅潭柘寺独有。 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍秋天潭柘寺最值得看的就是帝王树，距今约1300多年；帝王树对面是配王树，也有600多年的历史了。 🕍帝王树在潭柘寺的古树中，最著名的当属这棵已有1400岁高龄的银杏“帝王树"。此树植于唐代，高达40余米，直径4米有余，须六七个人才能合抱。相传在清代，每有一代新皇帝继位登基，从此树的根部都会长山一枝新干来，以后逐渐与老干合为一体。乾隆宝帝来寺游玩时，御封此树为“帝王树”。20世纪60年代动期，已经成为普通百姓的原清朝去代皇帝爱新觉罗•傅仪也到潭柘寺游览过。当时，他手指着帝王树上东北侧一根未与手干相合的细干，戏谑地说“这根小树就是我，因为我不成材，所以它才长成歪脖树。” 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍寺中古树如活化石，帝王银杏（“配王树”）秋日金甲披身，乾隆亲封的”帝王树”直指苍穹；卧龙松、蟠龙松虬枝盘曲，似苍龙游走于殿宇之间。风过林梢，古树低语，仿佛在讲述辽金帝王巡幸、明清香客虔诚的往事。 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍娑罗树娑罗树是佛门的圣树，西佛祖拜迦牟尼在娑罗树下湿磐，因而受到佛教徒的崇拜。这种树原意于印度，佛教传入我国以后，逐渐被一些佛寺所引种。目前，只有少数规模大的寺院才有种植。娑罗树又称七叶树，叶呈长卵形，夏初开花，花为串状白花。花开时节，仿佛在黑绿色的大树上插满了白色蜡烛，十分新奇、好看。娑罗树用途很多，可以食用、入药，也可做器具和建筑材料。清康熙皇帝有诗赞曰：“娑罗珍木不易得，此树惟应月中有。” 🕍 🕍 🕍 🕍“百事如意”树位于毗卢阁殿前。一棵古柏与一棵柿子树相伴共生，人们取其谐音，称其为“百事（柏柿）如意树”。又因毗卢阁内有一尊“不空事业佛”专管事业的原故，故名“事事如意柏”。树据传植于辽代。 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍毗卢阁毗卢阁，下层供奉着五尊佛像：正中为“法身佛”，全名是“摩诃毗卢遮那”，法身佛东侧的第一尊佛为“南生佛”表示"福德”，第二尊为东方阿阇佛”表示“觉性”，法身佛西侧的第一尊佛为“西方阿弥陀佛”，表示“智慧”，第二尊佛为“北方不空成就佛”，表示“事业”。 🕍 🕍 🕍毗卢阁是潭柘寺中的一座重要建筑，它位于大雄宝殿的北侧。这座建筑为两层亭台楼阁式，内部供奉着毗卢遮那佛。在这里，你可以欣赏到精美的佛像和建筑艺术，也可以感受到佛教文化的独特魅力。 🕍 🕍毗卢阁面阔七间，歇山顶，供奉五方佛，原来是收藏经书的地方… 🕍 🕍 🕍据介绍“毗卢阁”有两株玉兰”二乔”绽紫白双色希望能在这“二乔”盛放来看一看其胜景…… 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍秋天来临之际，古树参天，佛塔林立，满眼金黄，非常美丽、震撼！ 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍圆通宝殿，供有观世音菩萨本身像，两面列观世音菩萨32种应身像，合称“观音三十三身”。 🕍 🕍 地藏殿，供有地藏菩萨的木雕漆金坐像，结跏趺坐。 🕍 🕍观音殿，是全寺中所处地势最高的一座建筑，门额上高悬着清乾隆皇帝所题“莲界慈航”的匾额。 🕍观音殿观音是佛教菩萨之一，也称做观世音，相传他能显现三十二种形象，民间流传的塑像中多是女人像，在菩萨像前待立的是善财童子和龙女。元世祖忽必烈的女儿劫严公主，出于替父赎罪的心理，代父出家，每天到观音像前虔诚参拜，日久竟留下两个深深的足印，其拜佛至诚之心为世人传诵。 🕍观音殿：保平安、求消灾解难 🕍 🕍 🕍文殊殿，原是明万历年间潭柘寺住持达观大师的住所，名叫“一音堂”，清康熙四十四年（1705年）改建为文殊殿。 🕍文殊殿：求智慧、学业言 🕍 🕍普贤殿，此殿原为祖师堂，因潭柘寺开山祖师华严禅师在此示寂，故名“祖师堂”，是寺内最早的方丈室。 🕍三财神殿：求财富 🕍 🕍龙王殿和石鱼龙王殿内供有龙王像，展出关于“石鱼”传说故事的连环图画。在殿前檐下的左侧，挂有一条石鱼，是用一块含铜的石料雕刻而成。其声如金石，若敲击其不同的部位，可以发出不同的声响，十分悦耳，犹如乐器。传说这条石鱼原来是南海龙王进献给玉皇去而的一条神鱼。有一年，天下大旱，疾病流行，玉皇大帝就把这条神鱼赐给了潭柘寺，让其下到人间去拯救灾难。这条石鱼广有神力，天下南七北六13个省，哪个省发生了旱灾，只要敲击一下鱼身上相应的部位，那个地方就能够下雨；人有了伤病，只要用手摸一下鱼身上的相应部位，自己的伤病就可以痊愈。石鱼也是"潭柘四宝"之一。 🕍龙王殿，供有龙王像。龙王殿前檐下左侧挂有一条石鱼 🕍 🕍 石鱼长1.7米、重300斤，呈黑绿色，敲击不同部位，会发出悦耳的“叮咚”声。人们相信摸一摸石鱼相应部位，便能祛病消灾，为人们带来健康与好运。 🕍摸石鱼，求健康、平安心 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍西观音洞 🕍 🕍老虎洞 🕍 🕍 🕍双凤舞塔松"双凤舞塔松"为两棵形态奇异的古松。西侧的一棵略向东倾斜，在树的尖顶上，有一小树折曲成为三角形，宛如凤头，凤头上高耸着一蓬松针，好象凤凰头上高挑的翎毛；树身上，两根大侧枝横生并微翘，好像凤凰张开的翅膀。东侧的一棵树身略向西倾斜，树身修长，干体扭曲，形态婀娜。这两株古松好像两只翠凤在白塔前旋舞，因而人称之为“双凤舞塔松”。 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍然后去寺院的西线看一看吧 🕍 🕍 🕍 🕍 戒坛殿，始建于明正统元年（1436年），店内正中是戒台。潭柘寺的戒坛可以授佛门的大戒具足戒。 🕍 🕍 楞严坛，始建于清雍正十三年（1735年），为重檐亭式八面圆殿木结构建筑，是讲经说法的重要场所。楞严坛为2013年复建，是国内仅存完整的楞严坛。 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 　　🕍 🕍 🕍 🕍 🕍 🕍上塔林，以清代建筑为主 🕍上塔林古刹潭柘寺历经10多个明代，曾当难以数计的僧人在这里修行，并终老于此，因而在寺院附近留下了数量众多、形式多样的僧人墓塔。潭柘寺下塔林是现今北京地区数量最多、保存最好的一处塔林。上塔院是潭柘寺现今保存最好的两处塔林之一，位于寺院西南侧，现存塔28座，埋粹葬的几乎都是清代住持僧人和职事僧的灵塔，全部都是覆钵形藏式砖塔。在上塔院正中位置上的祖塔是清代康熙年间“钦命主持岫云堂上重开山第一代振寰福公和尚灵塔”，塔高约13米，很是古朴庄严。而第二代主持止安超越津师塔更有奇特之处，只见一株高大茂盛的古松将平展的树冠斜伸向塔顶，如同撑开一柄巨伞遮护着止安津师的灵塔，为其遮阳蔽雪，是世间少有的奇观。其它僧塔一般高3米左右，排列有序地分布在住持僧塔的前部及两侧，四周环以石墙，古木参天，环境很是幽静。 🕍上塔林景观，塔型制较为统一，均为覆钵式塔 🕍 🕍下塔林我们就没去参观了 🕍潭柘塔林我们两次去这门都紧闭… 🕍塔林古刹潭柘寺历经了10多个朝代，曾有难以数计的僧人在这里咯行，并路老于此，因而在寺院附近留下了数量众多、形式多样的僧人墓塔。潭拓寺的塔院共有4处。一处在寺院西南莲花峰的山腰处，葬有唐比的华严祖师、五代后唐的从实禅师，以及潭柘寺的第七代住持恒实源津师。此处是现今所知潭柘寺最早的一处墓塔群，今已荒废。一处在平原村南侧，也是潭柘寺较早的一处塔院，埋葬着辽代以前在潭柘寺圆寂的僧人，今已不存。一处在南辛房村与魯家滩村的交界处，这片塔林很大，占地有数十亩，今已废弃。现今保存最好的塔林就是位于潭柘寺前面的上下塔院。据统计，这里共有塔75座，是现今北京地区数量最多、保存最好的一处塔的的塔林由下塔院和上塔院两部分组成。下塔院金、元、明三代的部分高僧，塔形不一，种类较多，有石经幢式塔、方形单层浮层屠式塔、密擔式砖塔形和覆钵式形藏式石塔；上塔院埋葬的都是清代的僧人，全部都是覆钵形藏式砖塔。 🕍 🕍潭柘寺：建筑依山势错落，中轴线贯穿天王殿至毗卢阁，飞檐斗拱在松柏掩映间若隐若现。大雄宝殿鸱吻鎏金，康熙御笔”敕建岫云禅寺”匾额高悬；毗卢阁登临可瞰全寺，重檐歇山顶与远山云霭相融。西路庭院幽深，行宫院内”曲水流觞”石雕蜿蜒，曾是清代帝王品茗论禅的雅处……潭柘寺：春有玉兰”二乔”绽紫白双色，夏则竹影婆娑清凉自生；乾隆游历留下的诗碑、行宫院内的斑竹，无不镌刻着帝王与古寺的渊源。秋日银杏洒金、冬日雪覆琉璃瓦，四时之景皆是禅画…潭柘寺：以古树为笔、山泉为墨，在燕山余脉间书写了一卷融合建筑美学、佛教文化、皇家气韵的史诗。它不仅是香火绵延的佛门圣地，更是北京城精神脉络的古老原点—帝王在此封禅，百姓在此祈福，千年岁月沉淀的，是喧嚣红尘外的一方山水禅心…… 谢谢你观看