拜谒西王母 礼佛大云寺

天苍海茫

王母宫

在中华文化的神话世界里，有一位地位崇高的女神——西王母，民间常称为“王母娘娘”，她掌管着长生与祥瑞，是长寿、吉祥、富贵的象征，人们祈求她赐福、赐寿、赐子、保佑平安。平凉市泾川县，有一座回山，山形奇特，地理位置优越，据《神异经》记载，此地为西王母飞升之地。山顶建有王母宫，有各方人等来此拜谒。

回山脚下，建有回屋，回屋之上有大鸟叫“希有”。据传西王母姓杨名回，是形成中华民族的远古祖先，与东王公分别主理造化万物的阴、阳二气。每年西王母和东王公在鸟背上相会一次。

上山途中，有一钟亭，仿明清四角攒尖顶式建筑。内有巨大悬钟为金代铁钟，铸于金大安三年（公元1211年），重约万斤，钟身分5层，铸饰铭文和图案。

到了三天门，是进入西王母祖庙的最后一道门。入三座天门是道家所谓“入天门，谒金母，拜木公”即可成仙的必经之路和必定程序。

王母宫的修复建设，是海峡两岸同胞共同努力的结果。1991年，台湾同胞通过对史料和遗存考查论证，认定泾川回山是西王母发祥圣地，于是纷纷组团前来朝圣。经两岸各方通力合作，于1992年古历七月十八日西王母诞辰之时破土动工，开始了对回山王母宫古建筑的修复工作。于右任题写的牌匾。

据史料载，王母宫始建于西汉元封元年（公元前110年），至今已有2100多年历史，现已基本恢复原貌，被誉为“中华西王母祖祠”、“天下王母第一宫”。西王母大殿是王母宫正殿，殿中央的龙椅上坐着雍容华贵、端庄典雅、慈祥秀丽的西王母，左旁站立武像白虎使者，手握金鞭，右旁站立文像青鸟使者，手棒蟠桃。

西王母大殿正对东王公大殿，金碧辉煌，供奉东王公。

右边为三皇殿，供奉的是我国历史上传说的三位远古帝王：燧人氏、伏羲氏、神农氏。

左边五帝殿，供奉的是《史记•五帝本纪》记载的我国历史上传说的黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五位上古帝王，时在三皇之后，夏代以前。

走出王母宫，继续上山不远，为无极瑶池金母宝殿，殿内主尊塑像为瑶池金母，左立金童，手捧如意，右立玉女，手棒宝卷。

紧挨着的大殿为三清殿，任法融题写的牌匾，供奉着道教三位最高神灵：原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

大云寺

站在回山之上，可以俯瞰大云寺全貌。王母宫和大云寺共同组成西王母文化大景区，半山腰上的金代铁钟原来就挂在大云寺。大云寺原为隋代所建大兴国寺，后武则天登基称帝，酷爱《大云经》，随敕令诸州兴建大云寺以珍藏《大云经》，故改作大云寺。

目前的大云寺是在隋代大兴国寺原址上于2007年4月开始兴建启动的，于2010年5月竣工。

大云寺最有名的是14枚舍利的存在。隋代隋文帝60岁生日那天下诏，在全国30个州建舍利塔，分发舍利礼佛，其中14枚舍利被高僧送往泾州，在大兴国寺兴建舍利塔和地宫供奉。

武则天时期泾州大云寺在隋代大兴国寺原址兴建，并把原塔基下的石函和舍利取出，重新制作了鎏金铜匣和金棺银椁，并用琉璃瓶盛装14粒佛祖骨舍利再配以石函，共五重包装，于公元694年重新瘗葬放入地宫，建塔供奉。

所以大云寺的佛舍利金银棺，被誉为“中华之最”。目前新建的舍利塔的地宫，还是在原址供奉1964年出土的隋唐佛祖真身舍利和2013年出土的北宋龙兴寺诸佛舍利。

2007年8月在唐代大云寺佛塔地宫原址新建舍利塔，为仿唐楼阁式四角方塔，塔高95米，设计新颖、气势恢宏、风格独特，被誉为“中国仿唐第一塔”。

大云寺在清代被洪水损毁，舍利一直寄放在甘肃省博物馆，郭沫若于1979年亲自做了鉴定，给予极高评价。新寺建成，又将舍利恭迎回原址供奉。

历史烟云，飞逝而过，留下这么多的神奇传说和历史遗存，不论是根植于中华传统的西王母，还是西方传来的佛教文化，心存善良，有信仰，有寄托，心灵可以安定许多。