<p class="ql-block"> 2025年高考临近,一份400多年前的明代状元卷,让我浮想联翩。20多年前,一次偶然的机会,我得到了这份文物(由山东省考试院馈赠)。虽然是限量版复制品,但我如获瑰宝,珍藏至今!</p> <p class="ql-block"> 东岚促进会文化专委会的念家圣、余小燕、刘宏华等文友得知我拥有这份状元卷复制品,纷纷鼓励我写篇文章,谈谈古代状元卷与当下高考的关联话题,也许对今年即将参加高考的广大东岚学子有所裨益。家圣老师甚至说,“家乡还有诸多苍夷后昆,嗷嗷待哺;我们成立东岚文化专委会,就是为了鼓与呼,高考不呼,何日呼?临阵擦枪,不亮也光。”作为多年从事招生考试的教育工作者,义不容辞,故在兹不揣肤浅,斗胆论之。</p> <p class="ql-block"> 有道是:十年寒窗无人问,一举成名天下知。在中国古代,科举考试、考中状元,承载着许多人的梦想和希望。中国的科举制度自隋朝中期创立,到清朝末年废除,历经唐、宋、元、明、清,有着1300多年的历史,曾产生出700多名状元,有案可查者620余名。但由于改朝换代,存于宫中的状元卷大都毁于战火,我国大陆地区直到20世纪80年代初都没有发现一件存世的真品状元卷。如今唯一的一份是明朝赵秉忠的状元卷,存于山东青州博物馆。</p> <p class="ql-block"> 在1983年春,青州市郑母村的赵焕彬,向青州市博物馆献出了他家珍藏400多年、其祖先——明代万历年间的状元赵秉忠的殿试卷,俗称状元卷。后经专家鉴定,确认为海内外孤本,被定为国家一级文物。我手上的这份状元卷是宣纸,虽为复制品,但几可乱真。全卷分为3部分,第一部分约长70厘米,是填写考生姓名、机关、年龄等,上溯三代的基本情况;中间部分2米多长是正卷,为馆阁体小楷书写,朱笔断读,句末画有红圈,是典型的八股文。正文之前有万历皇帝的顶天朱批6个大字:“第一甲第一名”。最后面的一部分约长55厘米,列有9位读卷官的职务、姓名。9位读卷官中有3位是吏部、户部、刑部尚书,均从六部九卿中选派出来。状元卷2460个字,写得极其端正漂亮。</p> <p class="ql-block"> 赵秉忠(1573—1626),字季卿,明青州府益都县(今青州市)人,出身官宦之家,父亲赵僖官至礼部右侍郎。明万历二十六(1598)年赵秉忠25岁时高中状元,官至礼部尚书,后因秉性刚直,被削职还乡,53岁含恨而死。</p> <p class="ql-block"> 这张状元卷是赵秉忠1598年根据万历皇帝出的殿试题目《问帝王之政与帝王之心》用一天时间答写的。文中,他论述了帝王与百姓、政策与法治、法制与德制的关系。他一反“草民”、“贱民”之说,明确提出了“天民”的观点,将皇帝君主与平民百姓置于上天面前的平等地位,其法制、德制以及廉政对于安抚民心、稳定社会有重大作用。整篇文章文笔流畅,气势磅礴,观点鲜明,主题集中,说理透彻,一气呵成,是难得的治国安邦的好文章,有可取之处。</p> <p class="ql-block"> 从形式上看,这是一篇典型的明代八股文,即由破题、承题、前四股、过接、后四股、复收、大结等七部分组成。类似于现代高考的论说文。从内容上看,有现代高考论说文的论点、论据、论证三要素成分。其论点开门见山,论据正反兼备、有史可稽,论证层层递进、逻辑严密。文章紧紧围绕改善吏治这个主题,鎔经铸史、对偶排比、虚实并举地阐述了要“立实心”、“举实政”以及“以实心行实政,因以实政致弘勋”的关系。同时他提出,“以激浊扬清,重私侵之罚,清出之籍,妄费不可不禁也,犹然冒费者,罪勿赦也。”即对浪费、侵吞国家资财的贪官污吏要严加惩罚,要没收他们的财产,直到法律制裁。状元卷还强调“立实心”、“举实政”的过程中,必需从皇帝、朝廷做起,“首于岩廊朝宁,散于诸司百府,暨及于郡国海隅”,由上及下,为臣民树立榜样。</p> <p class="ql-block"> 状元卷中之“天民说”,是我国传统文化中“民本”思想的继承和发展,是该卷突出的闪光点。赵秉忠认为,皇帝“所司之职,则曰天职;所治之民,则曰天民。”既是“天职”,皇帝就必须尽职,否则,就是对天不忠。既是“天民”,皇帝对人民就必须爱护,否则,就是违背天意。状元卷中以民为本的思想,是我国传统文化的本质,在人类社会的发展进程中,人本哲学的价值是永恒的。赵秉忠400年前提出的这些主张,无疑是进步思想的体现,也有很深远的当代意义,是可以借鉴的。</p> <p class="ql-block"> 赵秉忠在殿试卷中用中肯的语言,分析了当时的社会矛盾,并针对时弊提出了一系列改革的建议,反映了其治国安邦的谋略。全文紧扣一个“实”字,讲怎么推行“实政”,给帝王出谋划策。当时大背景是明朝已经“天崩地陷”,所以有实学思潮出现,想力挽狂澜。实学对抗的是禅化的、空谈的“心学”、“理学”,希望“重实证、经世致用”。赵秉忠的文章气势不凡,逻辑严谨,观点独到,从 “实心”和 “实政”两个方面,系统阐述了帝王治理天下的关键所在。他还针对当时社会存在的各种问题,如吏治腐败、民生疾苦等,提出了一系列具体的改革建议,展现出了卓越的政治胆识和敏锐的洞察力。</p> <p class="ql-block"> 这份状元卷之所以珍贵,不仅仅在于它是赵秉忠高中状元的凭证,更在于它蕴含着深刻的经世智慧,展现出了一位年轻学子对国家命运的深切关怀和卓越的政治胆识。笔者认为,状元卷对当代人的启示意义主要体现在:</p> 治国理政,实干兴邦 <p class="ql-block"> 赵秉忠首先强调了治国理政中 “实心”与 “实政”的重要性。他在论述 “实心”时,认为君王要心怀天下,以百姓的福祉为出发点,勤勉治国,不可懈怠。只有君王具备了这样的 “实心”,才能赢得百姓的信任和支持,国家才能长治久安。在论述 “实政”时,他提出要立纪纲、饬法度,通过完善的制度和严明的法律来规范社会秩序,保障国家的稳定。要实施切实可行的政策和措施,不能空谈理论。他建议领导者要以身作则,振奋精神,率先垂范,让整个朝廷充满活力和效率。</p> 唯才是举,选贤任能 <p class="ql-block"> 在人才选拔方面,赵秉忠提出要 “因言而核之实,考实而责之效”,也就是不能只听官员的言辞,而要考察他们的实际行动和工作成效。他主张选拔那些踏实做事、言行一致的人,摒弃那些夸夸其谈、轻浮虚伪的人,只有这样,才能选拔出真正有能力的官员,为国家的发展贡献力量。</p> 履职尽责,提高效率 <p class="ql-block"> 针对当时官场中存在的越职行事、职责不清的问题,赵秉忠主张 “按职而责之事,随事而稽之功”,明确官员的职责分工,让他们各司其职,各尽其责,根据工作业绩来考核他们的功绩。这样可以避免官员之间相互推诿责任,提高政府的工作效率。</p> 以民为本,廉洁清正 <p class="ql-block"> 赵秉忠还关注到了民生问题,他指出,当时四海之内,穷苦百姓众多,十室九空,虽然朝廷颁布了赈恤政策,但由于贪官污吏的截留和渔利,百姓并没有真正得到实惠。他建议加重对贪污腐败的惩罚,清查支出账目,让朝廷的德政能够真正惠及百姓。</p> 立德树人,公平正义 <p class="ql-block"> 赵秉忠认为教育是培养人才的关键,国家应该重视教育,为百姓提供良好的教育机会,培养出更多有道德、有才能的人,为国家的长治久安奠定基础 。他还强调了法律的重要性,认为法律是维护社会秩序的保障,必须严格执行,不能有丝毫懈怠。同时,他也指出,法律的制定应该以 “天理”为依据,不能违背正义和公平。</p> 卷面整齐,书写规范 <p class="ql-block"> 在各类考试中,卷面是给阅卷人的第一印象,多多少少会影响着试卷的分数。一份优秀的试卷,不仅卷面整齐,而且字也一定是工整的,字如其人。状元卷,不仅字美,而且全卷2460字无一涂改,堪比现代印刷。字字珠玑,文采斐然,不愧是真材实料的状元。卷面整洁,也是加分项。当下高考作文800字,都很少有考生做到无涂改,这份状元卷放在现代的高考,也是妥妥满分卷。</p> <p class="ql-block"> 赵秉忠从普通学子到状元的逆袭之路,是一部充满热血与奋斗的传奇。他用自己的才华和努力,在科举的舞台上绽放出了耀眼的光芒,实现了从平凡到非凡的跨越,成为了无数莘莘学子的榜样。他的状元卷,不仅是一份考试答卷,更是他对国家命运的思考和担当,其中蕴含的经世智慧,穿越了400多年的时空,依然熠熠生辉,为后人提供了宝贵的启示。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">状元赵秉忠故居</p> <p class="ql-block"> 当代青年学子,肩负着更神圣的使命。理应常立强国之志,常怀报国之心。在当下,高考依然是人们实现梦想的重要途径。就像赵秉忠那样,我们也可以在考试中,通过努力学习和拼搏,展现自己的才华,实现自己的人生价值。古代读书人没有互联网,没有印刷精美的辅导资料,所有的知识都要靠自己手抄笔录,反复诵读。在备考的岁月里,他们不仅要面对严苛的考试,还要承受生活的困苦和外界的压力。那些出身寒门的学子,甚至要在一边劳作维持生计的同时,一边挤出时间苦读。他们的坚韧和毅力、他们的情怀和睿智,值得当代青年学子学习借鉴。</p> <p class="ql-block"> “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,范仲淹的名言犹在耳畔。相信这篇关于状元卷的故事,将激励着每一位2025届东岚高考学子,在走进高考考场时,有更出色的表现,书写属于自己的逆袭传奇!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">青州市博物馆</p> <p class="ql-block"> 特别声明:本期推送的文章所使用或引用的个别网络下载的图片和历史资料,谨郑重向各位图片摄影者和文史作者表示诚挚的感谢。文章撰写中如有不妥之处,也敬请大家见谅。欢迎大家发言、关注、收藏、转发。欢迎乡亲乡贤及“东岚人”投稿,稿件内容包括word文本+相关图片视频,或已编辑好的美文。联系电话:19959370359。</p><p class="ql-block"> 作 者:念孝明/文. 图</p><p class="ql-block"> 编 辑:念 龙 林清怡</p><p class="ql-block"> 审 核:郭祖兴 念保信</p><p class="ql-block"> 监 制:郭祖兴 冯秉瑞 杨际岚</p><p class="ql-block"> 【岚源文化】第50期第5篇,共244篇</p><p class="ql-block"> </p>