广胜寺游1

中国人

景区简介霍太山广胜风景名胜区位于洪洞县城东北10公里处的霍太山南麓，为全国首批重点文物保护单位。东汉建和元年(147）创建，初名俱卢舍寺，又称阿育王塔院。北周保定二年（562）重修，唐代宗大历四年（769）再修，代宗皇帝御赐佳名﹣﹣广胜寺，意即"广大于天，胜名于世"。宋、元以来屡经修葺，始成现有规模。景区由上寺、下寺、水神庙、分水亭、霍泉五部分组成。雄峙山顶的为上寺，主要建筑由南至北，沿中轴线依次有山门、佛真身舍利琉璃宝塔（飞虹塔）、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿。左右配殿有地藏殿、送子观音殿、韦陀殿等。下寺坐落山脚，依山面水。上下寺垂直高差160米。西侧为水神庙，山门外为分水亭。2019年12月24日，山西省旅游资源规划开发质量评定委员会发布公告，广胜寺旅游景区成功创建为国家4A级旅游景区。在这里您不仅能感受到霍山自然风光的秀丽和广胜寺千年文化的熏陶，也能感悟到佛国天界超凡脱俗，身心清净的禅林意境。世界最高多彩琉璃塔、稀世孤本赵城金藏、元代戏剧壁画，是三宝之地。 世界最高多彩琉璃塔广胜寺三绝之一广胜寺现存飞虹塔琉璃塔始建于明代正德年间，是目前全世界最精美、保存最完好的琉璃塔。早期我们熟知的83版《西游记》中那集《扫塔辨奇冤》正是取景于此神塔。飞虹塔屹立于山门的正面，呈八角形共13层，塔身高47.31米。塔身由青砖砌成，塔中空，有踏道翻转，可攀登而上，设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695)临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。能够保存如此完整、精美的琉璃塔，在世界上也是绝无仅有的。2018年8月29日，飞虹塔被世界纪录认证机构( WRCA ）认证为"世界上最高的多彩琉璃塔"。 稀世孤本《赵城金藏》广胜寺三绝之二《赵城金藏》因刻于金代，保存于旧赵城广胜寺而命名。这部浩瀚的佛教典籍，汇集了佛教、哲学、历史、文学等诸多领域，被佛教界誉为"天壤间的孤本秘籍"。2017年农历三月十八《赵城金藏》首期百卷已回归广胜寺。目前作为国家一级文物存放于北京国家图书馆，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》被誉为国家图书馆四大镇馆之宝。 元代戏剧壁画广胜寺三绝之三水神庙明应王殿内的元代壁画精美绝伦，内容丰富多样，具有浓厚的生活气息，也是我国古代唯一不以佛道为内容的壁画孤例。其中这幅"大行散乐忠都秀在此作场"壁画更是我国目前发现的唯一大型元代戏剧壁画，它和另一幅壁画打球图于1998年同时被编入《中国历史》中学教科书。 三晋名泉﹣﹣霍泉霍泉因出自霍山脚下而得名，形成于距今250万年前的喜马拉雅造山运动。泉水共有出水点108处之多，其中较大泉眼20处，特别是东南角的五个泉眼，呈梅花状喷涌，十分壮观。霍泉的出名不仅是因为自然景观的秀美，历史上遗留的关于洪洞、赵城两县争水械斗，油锅捞钱等故事，更使霍泉声名远播。山西霍泉灌溉工程成功入选2023年（第十批）世界灌溉工程遗产名录，成为山西省第一个世界灌溉工程遗产项目，也是我国第一个以引泉自流灌溉为特色的世界遗产项目。 广胜寺位于县城东北10公里处霍山南麓。据《平阳府志》、《赵城县志》记载，始建于东汉建和元年（147)，原名"阿育王塔院"，又名"俱卢舍寺"。唐代改称今名，大历四年（769）汾阳王郭子仪奏请重建。宋金之际毁于兵火后重建，元大德七年（1303）地震毁坏，九年（1305）重建，明嘉靖三十四年(1555)、清康熙三十四年（1695）平阳一带大地震，广胜寺建筑均有不同程度的损毁，曾予局部维修。但元代重建后的建筑大部分保存至今。分为上寺、下寺和水神庙三部分。上寺位于山巅，下寺位于山脚，相距约500米，水神庙位于下寺西侧，均坐北面南。现存下寺和水神庙建筑多为元代遗构；上寺除飞虹塔为明代建筑外，大部分都保持元代建筑风格。寺区内现存山门和仪门共4座、建筑13座、塔1幢、碑48通、碣55方、铁锅1口、铁钟2枚。1933年寺内发现金皇统平水版《大藏经》（即赵城金藏）4000余卷，现存国家图书馆。上寺飞虹塔、水神庙壁画、《赵城金藏》及唐柏被称为"三绝一奇"。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。霍太山（广胜）风景名胜区全景图 PANORAMA OF HUOTAI MOUNTAIN ( GUANGSHENG ) SCENIC SPOT 호태산(광승)풍경명승구전경도 2025年5月20日，我们进入景区停车场。这里有广胜艺术馆及展览。 五门六柱牌坊，上书：广大于天。右侧的远方是飞虹塔。 乘摆渡中巴上行到上寺的寺门内侧，这里是停车场。 "广胜禅院"山门 山门内的“哼哈”二将。 飞虹塔的仪门 广胜寺作为国产3A游戏《黑神话：悟空》的重要取景地，近期因游戏爆火而成为热门旅游打卡点。“恭迎天命人”。 飞虹塔与应县木塔、登封崇岳塔、大理千寻塔，并称为中国四大名塔。 1983年版的《西游记》里有一集《扫塔辨奇冤》，唐僧在祭赛国的金光寺塔里面扫塔的镜头就是取景于飞虹塔。 左边是飞虹塔院，右边是弥陀殿。 弥陀殿 MiTo Temple 미타전弥陀殿是寺内一座结构较为奇特的元代建筑，殿为琉璃屋顶，单檐歇山式。面宽五间，进深四间，殿内供奉西方三圣像，正中为铜铸阿弥陀佛。两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨。殿内四周陈列红色藏经柜，稀世孤本《赵城金藏》原存放于此。背后倒坐大肚弥勒佛，袒胸露腹，仰头咧嘴大笑。 MiTo Temple is a peculiar structure of the Yuan Dynasty building with a glazed roof and single eaves of the mountain style . It has five rooms in width , four in depth . The temple is for the western three holy statues . In the middle is the cop - per - made Amito Buddha . On both sides are mud - moulded Mercy Buddha and Bodhisattva of Great Power . The temple is surrounded by a red tibetan cabinet where the only edition " Zhaocheng Tibetan Tripitaka " was originally stored . Behind the back is Big Belly Millover , with a chest of open belly . He is grinning with his head up .미타전은절안에서구조가비교적독특한원조시기의건축으로서전당은유리지붕이고흘처마혈산식이다.동서는5칸길이,남북은4칸길이이고전당안에는서방의세개성인조각상을모시고있는바정중앙은구리로주조한아미타불이다.양측은춤으로빛은관세음보살과대세지보살이다.전당안의사방에는빨간색장경함을진열해두었는데세상에오직뿐이조작원래에보관되었었다.미저이에 EnEX 广胜寺的飞虹塔（中国四大名塔之一）也曾被盗至美国，但具体时间与壁画事件不同。广胜寺本身为第一批全国重点文物保护单位，其建筑与文物（如《赵城金藏》）具有极高历史价值，但部分珍品已流失海外。 弥陀殿背后倒坐大肚弥勒佛，袒胸露腹，仰头咧嘴大笑。 正前方是大雄宝殿。 东侧殿。右侧是弥勒殿。 西侧殿 洪洞县古树名木国家I级古树编号L379ND6侧柏 弥陀殿 大雄宝殿 地藏殿 Ksitigahba Buddhisattva Templ 地藏殿面宽七间，深四椽，单檐悬山式。殿内正中供奉地藏王菩萨，东西两侧供奉十大阎罗王。殿内有一组令人震撼的悬塑造像，内容丰富，技术精湛，为悬塑艺术的精品。 The Ksitigarbha Temple is seven rooms in width and four in depth , and the single eaves s suspended . The ksitigahba Buddhisattva is sitting in the middle of the temple , and the east and west sides serve the ten kings of The Lord . The temple has a group of stunning hanging sculptures , rich in content , exquisite technology , All are masterpieces of hanging sculptures .지장전은동서로7칸이고북으로4개서까래길이의홀처마현산식이다.전당내의정중앙에지장왕보살을모시고있고동서양측에는10대염라왕을모시고있다.전당안에있는공중조각상하게하느 H 배용이푸분하고기술이후류하여공중조각예술 天中天殿百度AI总结全网44篇结果如下，‌天中天殿是山西广胜寺上寺的毗卢殿，主供毗卢遮那佛（或炽盛光佛与毗卢遮那佛合一的尊像），两侧为阿弥陀佛与药师佛，前方供奉观音、文殊、普贤、地藏四菩萨‌。供奉对象解析‌1. 主尊身份争议‌。天中天殿的主尊像存在两种解释，但均指向佛教密宗核心佛：‌毗卢遮那佛‌（法身佛）：传统观点认为其为中心主尊，象征光明与智慧。‌‌‌‌‌炽盛光佛‌（金轮佛顶尊）：明代造像背光铭文“拾胜光”及九曜星神环绕特征，暗示其可能为控制灾患的炽盛光佛，与元代地震后当地祈福需求相关。‌‌1‌2. 胁侍与菩萨体系‌。主尊两侧分别为阿弥陀佛（象征无量光）和药师佛（象征消灾延寿），构成“横三世佛”组合。前方四菩萨则涵盖大乘佛教四大菩萨，体现华严宗与密宗融合的信仰体系。‌‌‌‌2建筑与历史背景天中天殿为元代创建、明代重修的庑殿顶建筑，屋顶形制等级最高，其供奉布局反映了元明时期山西地区密宗信仰与民间祈福需求的结合。‌‌3‌‌ 送子观音殿 Songzi avalokitesvara Temple 送子观音殿，面宽七间，进深两椽，为悬山式建筑。送子观音端坐神龛央，面容慈祥，左手抱一男婴，为民间求子的神灵，香火极其旺盛。 Songzi avalokitesvara Temple has seven rooms in width , into the depth of two , for the anging mountain - style building . songzi avalokitesvara is sitting in the center of the shrine ith a kind face . As the goddess of delivery , she is embracing a baby boy in her left hand . and its incense fire is extremely exuberant .자관음전은동서7칸길이,동서2개서까래길이로서현산식건축이다.송자관음이감실에단정이앉아얼굴에자애로운표정을하고왼손에는남자아기한명을안고있는데민간인이남자애를비는신령인데여기에찾아온사람들이발길이끊이지않는다.子観音殿を送り、面は7間広く、奥行きは2つあり、懸山式建築である。子送り観音は神棚の中央に鎮座し、顔は優しく、左手に男の子を抱いて、民間の子を求める神霊のために、線香は極めて盛んである。 天中天殿 韦陀殿 Weituo Temple 위타전韦陀殿，建筑学上称垛殿，正中供奉韦驮像，坐姿威武，形象生动。东壁绘有明万历年间的壁画，内容严谨，线条流畅，保存非常完整。 Weituo Temple , Architecturally , the Palace of Pallets , is in the middle of the tribute he Weituo statue , sitting in a powerful position vividly . The east wall is painted with mu f the year of Wanli , Ming Dyanasty , with the rigorous content and the smooth lines s preserved well .저으로부리으며전주안에는위태조감상을모시고있으 从南门进入飞虹塔内的一层转廊。 由此上楼，关闭。在飞虹塔的第二层，有藏式喇嘛塔一座，高3.5米，形成了“塔中塔”。 广胜寺上寺（含飞虹塔）的寺门外侧。 向南走出上寺的寺门，是一个高约1.5米的石灰岩台地，在凹凸不平的台地上继续向南走约50米有一个六角亭，亭内的莲花座上一尊坐像面向飞虹塔。此像应该是木雕，像的眉心有一痣，可能是观音。六角亭可能是前清建造，莲花坐像和底座可能是后来补充的。 向北看飞虹塔特别是塔剎部分。