话黄梅 划龙船

太阳黑子（王爱国）

今年端午节，我写下了一篇名为《一年又一年，回乡划龙船》的文章，其中一位来自山东的读者提出了一个饶有趣味的问题：黄梅划龙船究竟蕴含着怎样的特殊寓意？这个问题非常值得探讨，而这也是我想要向大家揭示的黄梅龙船文化的独特魅力。

△黄梅划龙船与赛龙舟的不同之处。

其一，起源不同。赛龙舟是为了纪念战国时期楚国的伟大诗人屈原。相传屈原投江后，百姓们划船寻找他的遗体，并投掷粽子喂鱼，以保护他的身体。从此，每年五月初五划龙舟便成为纪念屈原的传统仪式。而黄梅划龙船则源于元明时期的水战军事传统。据传，这一习俗起源于元末明初朱元璋与陈友谅在鄱阳湖的水战。当时，朱元璋的水师在黄梅境内进行训练，士兵们站立划船以便随时投入战斗，这一独特风格延续至今，成为黄梅龙船的标志性特色。

其二，船体大小不同。赛龙舟的龙舟相对较小，通常只能容纳几人或十几人。而黄梅的龙船规模大，可容纳100至200人，其船身设计仿照古代战船，体现了对历史军事文化的深刻传承。

其三，划船姿势不同。赛龙舟时，队员是坐着划船，而黄梅划龙船则是站立划船，这一姿势不仅更具挑战性，也更显庄重与力量。

△黄梅划龙船与赛龙舟的共同之处。

两者都蕴含着祭祀龙王水神的意义，祈求风调雨顺、村庄平安以及农业丰收。然而，黄梅划龙船的祭祀与祈福仪式尤为隆重。在龙船下水之前，必须举行“龙王祭”，包括安龙头、系花红、唱龙船歌等一系列庄重仪式。

此外，黄梅划龙船还有两个重要的时间节点：农历四月二十八的“翘船日”和五月初五的正式比赛日。这些日子不仅是对传统的坚守，更是对文化传承的深刻体现。

　　最后，要说最为独特之处，当属“吃设”这一习俗。出嫁的女儿会回到娘家“设设”，准备一些香烟、饮料和点心，犒劳划船的划船的人。娘家的龙船也会特意划到女儿家的水域，以示尊重，这个习俗被称为“吃设”。这一传统习俗流传至今，不仅展现了黄梅龙船文化的深厚底蕴，也体现了家庭与社区之间的和谐与尊重。