2025年老马大足石刻行4(石篆山、石门山）

马红

5月8日石篆山石窟🚲

石篆山石刻从北宋开始开凿，时间为公元1082年至1096年。石篆山石刻是独特的儒、释、道“三教”合一造像艺术。

老君与真人龛（北宋）

龛内主尊为太上老君。在老君两侧，各有七尊像，并肩而立。龛外左右壁上，各立一尊护法神将。

老君头戴莲花束发冠，身穿道袍，满腮长须，慈眉善目。他胸前抱持三足夹轼，左手扶轼上，右手持长柄扇，盘膝端坐在方台高座上。座正面饰云纹、卷草纹图案，正中壶门刻卧伏青牛。 太上老君座正面正中壶门刻卧伏青牛，靠想象 地藏王菩萨龛（北宋）
龛高180、宽550、深154厘米。龛内正壁刻主尊地藏菩萨像，其两侧造像分为两列，前排为十王及二报司官，后排站立侍者及狱卒像等。 龛外侧护法像 题记：“绍圣三年(1096年)丙子岁，岳阳文惟简镌，男居安、居礼记。” 三佛龛（北宋）

该龛开凿于北宋元丰五年(1082)，龛内刻三佛像，皆结跏趺坐于蟠龙莲座上，神态庄严祥和。龛后壁立十身弟子、胁侍菩萨像。

正中是法身毗卢遮那佛，他头戴金轮宝冠，身穿对襟宽袖佛袍，手结印契。左右两侧分别有一尊待立，他们是手捧经书的迦叶和双手打拱的阿难。 在法身毗卢遮那佛的右边是应身释迎牟尼佛，他身穿袈装，左手抚藤，右手举胸作说法印。与卢舍那佛一样，左右两侧分别是一尊比丘和一尊香花菩萨，而且香花著萨的造型也和卢舍那佛左侧的香花菩萨一样。而比丘则显得更为恭谨，他双手举于胸前作拱揖状。 在法身毗卢遮那佛的左边是报身卢舍那佛，他身穿U型领通肩袈裟，左手掌心向上置膝上右手抚膝。与法身遮那佛一样，在卢舍那佛的左右两侧也分别有一尊侍立，位于右侧的是一尊形态恭谨的比丘（和尚），左侧是一尊香花著萨，她身子略向佛靠近，面带微笑，头带高花冠南荷叶形技肩，上衫下裙，要路密布，双手一盘香花正在向佛献供。 龛内左中右三张照片可以拼图 整龛左中右三张可以拼图 龛口左右两侧各刻一护法力士像，皆面相狰狞，怒发飞髯，全身仅围一短裙，腕、踝带圈，肌肉鼓起，飘带飞舞。左像左手高举握拳，右手则握一双头杵；右像左手抓山石，右手高举双头杵。二像雕刻生动，颇为传神。 地鬼 相扑的丁字裤 弟子像 题记：“岳阳文惟简镌，男文居用、居礼，岁次壬成(1082年)八月三日记。” 文宣王龛

即孔子及十哲龛。正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。造于宋元佑三年，也就是1088年。龛正中刻着正襟危坐的孔子像，头扎束发软巾，身着圆领宽袖长袍，左手抚膝，右手握羽扇，足蹬云头履，踏于双孔四方几上。其头部的左侧壁上刻“至圣文宣王”五字，显示其身份。

在孔子像的左右两侧，并排侍立着他的十位弟子像，即：颜回、闵损、冉有、言偃、端木赐、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商等，被称为儒家十哲，皆戴冠执笏，宽袖大袍，足着靴履，谦恭侍立，而个性有别。龛壁上对应其人，分别题刻着十位弟子的姓名。

右壁药王龛，左边是长寿王龛

志公和尚像

据记载，志公和尚本姓朱，金城人，七岁起为僧，专修禅观，生性怪僻，居无止处，饮食无时，披发徒跌，行走于山水间，常以剪尺、铜镜、拂子挂杖头，负之穿街而过，言语神异，听者难晓，却皆灵验，京城王侯士庶皆视其为圣僧，又传说他是菩萨化身。

龛左侧的主像，高大肥壮，头戴披风，方脸无须，双眼微闭，身着交领宽袖大袍，隆腹结腰带，踝脚履靴，左靴脚趾外露，左手执角尺，腕挂铁剪，右手向后伸二指，招呼后面的弟子。右侧的弟子，圆头矮身，短发齐耳，身穿圆领窄袖长服，脚穿草鞋，举两手托着肩上的担杖，杖的一头挂方斗、秤杆、称砣等物，另一头挂着一把拂尘。两人背后的壁上，彩云中飘悬着一幅牡丹花图，呈现出神奇怪异的景象。

诃利帝母龛（宋代）

主像诃利帝母，其凤冠霞帔，冠带垂肩，面容秀丽，颈戴项链，身著广袖长服，飘带贴肩压臂，善跏跌坐宝宣台上。左手抱一小孩坐于左膝上，右手持一吉祥果于胸前，双脚踏双孔方几。主像左有各立一侍女，头盘双暂斜垂于两耳旁，着对襟长裙服，腰间系带束衣。左侍女双手于腹前捧一方形物；右侍女右手于腹前持宝扇柄，左手托扇面。 右壁刻一乳母和两小孩，乳母头绾高髻，两耳垂珰，身着开领广袖长服，祖胸露乳。双手抱一小孩于怀中喂奶，盘坐。其怀中小孩平躺仰卧，左手置于身左侧，有手隐没不现，口中含乳母左乳，合眼欲睡。乳母左立一小孩，头顶残，面向乳母，左于托乳母怀中小孩头，右手捏乳母左乳。
看图连环画：

1、诃利帝母左手抱一小孩坐膝上，右手持一吉祥果；

2、膝上小孩光头，着兜肚，手前伸欲取吉祥果；

3、左有两光头小孩，一小孩摸同伴头，另一孩盘坐手举荷花；

4、左壁两小孩并排盘坐，左孩持一手鼓击鼓。右小孩左手持一仙桃，右手持一圆珠。

文殊普贤龛（北宋）

龛高146、宽149、深183厘米。龛内左侧刻文殊萨，右侧为普贤菩萨，二菩萨座下分刻狮奴、象奴。龛外左、右壁分刻阿难和香花童子。

龛正壁左刻文殊，右刻普贤。发丝垂肩，胸饰璎珞，身着短袖袈裟，面身向东南结跏跌坐于莲台上，其花冠正面刻一坐佛，上半身残。文殊左手于左膝上执经卷，右手置右膝上。其莲下刻青狮头向东南，狮奴立狮左侧，头戴冠，豹眼浓髯，身着圆领紧身长服，腰束玉带，双手于胸前持缰，双脚着靴。普贤左手抚左膝，右手于右膝上持一如意，其莲台上白象向东南而立，现半身，象奴立白象右侧，头布卷发，上身饰飘带，手臂赤裸，手腕戴镯，双手于胸前持缰牵象，腰间系带束裙裾
龛外左壁立阿难，右壁立香花童子，皆面身向东南，上身赤裸，身饰飘带，手腕戴镯，双手于胸前合十，腰间系带束裙裾，踝上戴钏，赤足踏祥云。 在两菩萨间正壁左竖书“文殊苦萨青狮子”，右竖书“普贤白象垂牙在”，中书“师利大行”，其旁刻“福“、“寿”。题记：“岳阳镌作文惟简,男居安、居礼,庚午中秋记”(经考证为1090年)。 踏着七彩祥云，骑着狮子、大象从天而降，西游记电影感十足 寻古的路上遇到热情的狗狗指引 狗狗说：穿过竹林就可以到达千佛崖 那就走吧 错了，还是从山上路好走

村口的小池塘

穿过竹林就到千佛崖

5月8日石门山石窟🚲

玉皇大帝端坐于双钩云头靠背椅上，左右各立一侍者。

千里眼和顺风耳神将 他们面貌丑怪，刻画的筋脉凸起，孔武有力。 青筋暴起，血管凸显 水月观音龛。

观音座位下的水波纹和山石很漂亮

咋看有点像米老鼠 左侧的小美女很可爱 十圣观音洞，南宋1136年开凿至1140年12月完工。 中间主壁为西方三圣
主像为阿弥陀佛，结跏趺坐于莲座上 两侧左为观音 右为大势至 窟右壁，按从内至外顺序：宝珠手观音、宝镜手观音、莲华手观音、如意轮观音、数珠手观音。 窟左壁，按从内至外顺序：宝瓶手观音、宝篮手观音、宝经手观音，宝扇手观音、杨柳观音。最外侧一尊杨柳观音头于2004年被盗。 这些造像身姿优美，璎珞遍身，妙丽庄严，既有宋代女性的气质，又有观音慈祥的神态。 窟门外四大天王，左右各两尊。 佛母大孔雀明王经变相窟

南宋，中心柱雕刻为主像孔雀明王。

孔雀明王的形象在中原很少见。在所有的明王中，他是唯一以慈悲相出现的。其他中原地区常见的“明王”均为愤怒像，以示威慑。 大足石刻有三处孔雀明王像：北山石刻、宝顶山石刻和石门山石刻。此第三次看见孔雀 在密教中，孔雀明王具有祈雨、消除一切灾厄、带来安乐的神力，所以人们祈求明王的保佑。 美丽的羽毛 帝释天大战阿修罗 金曜孔雀王 伊舍那天 孔雀明王造像的平衡度很难把握，神明肉身和背光又大又重，孔雀细腿底盘小，又是中心柱窟式，更需要工匠有高超精湛的技艺。 嘴巴没有侧，容易损坏 诃利帝母像又称鬼子母，送子娘娘，南宋。永远都有一位奶孩子的奶妈，老百姓的最爱 三皇洞

窟顶部及右壁在清乾隆时崩坍，右壁大部分造像受到损坏，左壁造像分上下两层，第一层为二十八位天人像，第二层为六尊立像。

正壁主像为三皇，端坐于龙头靠背椅上，天皇居中，地皇和人皇在其左右。三皇均头戴通天冠，项下系有方心曲领，胸前捧玉圭。在三皇头像上方，有三小圆龛，为道教尊神三清。 南宋最美的文官造像 天蓬元帅，是不是与西游记大相径庭。 天猷元帅 佛教在大足彻底本土化，工匠们用丰富的世俗化营造，使石刻艺术鲜活达到了真善美的统一

马跑教堂🚲

也叫石马真原堂，它是清光绪大足反洋教教案后，用清王朝赔款的银子，由法国神甫于光绪、宣统年间修建。

马跑教堂位于大足县石马镇太平村大足教案发生地，时代为1909年。

昌都古城🚲

大足“大丰大足”

“海棠香国” 昌都古城，新建的空城，废了

美景永远都在路上