神秘的哲蚌寺

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<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一,也是全世界最大的寺庙。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺由格鲁派创始人宗喀巴的弟子绛央却杰于明代永乐十四年(1416年)动工兴建,名为“白登哲蚌寺”,后简称“哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严,“哲蚌”意为堆积大米。1464年,哲蚌寺建立僧院,传授佛教经典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2021年7月22日下午,习近平总书记来到哲蚌寺,考察民族宗教、藏文化传承保护等工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺院占地面积约25万平方米,沿山势逐层而建,殿宇相接,群楼耸峙。寺内原有七大札仓(经学院),后合并为洛色林、果莽、德扬、阿巴四大札仓,最盛时有僧众近万人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺是格鲁派中地位最高的寺庙之一,为历代达赖喇嘛的母寺。五世达赖喇嘛在此统领西藏的政教大权,建立了甘丹颇章政权。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺晒佛的传统始于公元1416年,延续至今已有600多年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晒佛台位于哲蚌寺西侧的根培乌孜山腰,面积约1200多平方米,接近于3个篮球场。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晒佛台是向世人展示巨幅佛像唐卡、彰显佛法庄严神圣的地方。在藏传佛教中,晒佛是一种重要的宗教仪式,通过展示佛像,让信众能够近距离瞻仰佛祖的尊容,感受佛法的慈悲与智慧,从而获得心灵的净化和加持。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晒佛台的建筑风格融合了藏式建筑的传统元素,采用了金顶、法轮、宝幢、八宝等佛教题材加以装饰,增强了佛教的庄严气氛,使建筑整体上显得更加宏伟壮观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雪顿节是哲蚌寺最重要的节日之一,也是拉萨地区的最大节日之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>每年藏历六月三十日,哲蚌寺都会在晒佛台举行盛大的晒佛仪式,这也是雪顿节的序幕。在这一天,数以万计的信徒和游客会聚集在哲蚌寺,共同见证这一神圣的时刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">甘丹颇章是达赖喇嘛的寝宫,有三层建筑,逐层升高,第一层是明廊建筑和一些住房,第二层是达赖喇嘛处理政教事务的场所,第三层是达赖喇嘛生活起居的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措与哲蚌寺有着深厚渊源,其一生的许多重要事件都发生在这里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1622年,6岁的阿旺·罗桑嘉措被迎请到哲蚌寺坐床,成为四世达赖喇嘛云丹嘉措的转世灵童,开始了他在哲蚌寺的学习与生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">9岁时,阿旺·罗桑嘉措在哲蚌寺受沙弥戒,21岁受比丘戒。在寺中,他跟随多位高僧大德学习显密佛法,凭借其聪慧与勤奋,对佛教经典有了深刻领悟,成为当时藏传佛教界的杰出学者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1642年,五世达赖喇嘛在蒙古和硕特部首领固始汗的武力支持下,推翻了藏巴第司政权,建立了甘丹颇章政权,使格鲁派在西藏取得了政教合一的统治地位。甘丹颇章就位于哲蚌寺内,这里成为当时西藏政教事务的中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺内保存有大量藏族的古代文献和经籍,以及众多的佛像、唐卡、法器等珍贵文物,这些都是藏族文化的重要瑰宝,对于研究藏传佛教和藏族历史文化具有重要价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五世达赖喇嘛掌权后,对哲蚌寺进行了大规模扩建。他新建了许多殿堂、僧舍,使得哲蚌寺的规模更加宏大,成为藏传佛教格鲁派规模最大、影响最深的寺院之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在哲蚌寺期间,五世达赖喇嘛主持制定了一系列法规,如《十三法典》和《十六法典》等,这些法规对西藏的政治、经济、文化、宗教等各个方面都做出了详细规定,对维护西藏社会稳定和佛教发展起到了重要作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1652年,五世达赖喇嘛应顺治皇帝邀请,前往北京朝觐。他从哲蚌寺出发,历经数月行程抵达北京。此次朝觐加强了西藏地方与清朝中央政府的联系,为后来清朝对西藏的有效管辖奠定了基础。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺的建筑、壁画、雕刻等艺术作品具有独特的风格和高超的技艺,是藏传佛教艺术的杰出代表。这些艺术作品不仅为信徒提供了精神寄托,也为人们带来了美的享受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">措钦大殿是哲蚌寺的中心,也是西藏最大的一座佛殿,四壁绘有许多精美壁画,有183根立柱,柱上雕刻精美,还装饰有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡以及佛像等,可容纳八千人诵经。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺是西藏众多名僧学习佛法的重要场所,培养了大量的高僧大德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺内的僧人通过学习佛教经典、参加辩经等活动,不断提高自己的佛学水平,凭着足够的佛学知识而登上辩经台,只有少数人能够在札仓和全院性的大辩论中获胜,最终成为了获得最高荣誉“格西”学位的喇嘛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺的密宗院即阿巴扎仓,是哲蚌寺四大扎仓之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">密宗院位于措钦大殿的右后侧。其最前部为一封闭式的庭院,庭院四周是僧房,后部为经堂。经堂面阔9间,进深7间,面积467平方米,有48根柱子,堂内四壁遍绘密宗题材的壁画。经堂后为结几拉康,面阔3间,进深2间,面积56平方米,主供结几佛塑像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它是哲蚌寺最早建筑之一,于1416年破土动工,大约三年后建成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">修行特色:这里的僧人修行年限较长,通常在十几年以上。他们每日会进行集体诵经等修行活动,为信徒们消灾祈福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 哲蚌寺密宗院在藏传佛教密宗修行与传承方面具有重要地位,是研究藏传佛教密宗文化的重要场所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">结几拉康内主供的结几佛塑像高大狰狞,表状恐怖骇人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">结几佛右侧有宗喀巴像,据说为宗喀巴大师亲手塑制,其鼻梁端直挺拔,与其他寺庙的宗喀巴塑像有明显不同。该扎仓还供奉着密宗大师惹译师(多杰扎巴)的遗骨。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哲蚌寺本就是藏传佛教的圣地,千年经幡在山风里簌簌作响,殿内酥油灯长明不熄,壁画上的神佛目光仿佛穿透时空,连石阶都被信徒的脚步磨得发亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在措钦大殿外,听僧人诵经声像潮水般漫过回廊,看阳光透过窗棂在酥油花上织出金线,确实会让人觉得天地间有种超越世俗的力量在流动,这种神秘庄严,或许就是信仰与时间共同酿出的气场吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2023年6月30日记</span></p>