海派文化与海派砚雕

观澜雅集

　　以上海为中心的海派文化是自1843年上海开埠为起始，随着大量西方欧美人士移居上海，自然将西方文化艺术直接移植入上海，包括建筑、绘画、雕塑、文学、音乐和戏剧等艺术形式展现在这座刚刚兴起的东方都市之中，使上海原生的吳越文化与西方近代工业文明加速融合，形成了一个时间长达近百年的海派文化风潮，其历史影响在今天的上海城市中依然是一道亮丽的历史文化风景线。

　　海派文化对中国古老的制砚艺术的影响，其主要的表现形式：是在原来清代苏州砚雕精细传神的基础上，与西方文化的写实主义雕塑艺术相融合，由原居苏州而后移居上海的砚雕大师陈端友先生（1892年—1959年）所开创海派砚雕，其制艺风格以真实再现自然生物和摹绘古代器物为特点，无论是用松蕈、甜瓜、竹节、桑蚕、知了等状物，还是以西周青铜古器等摹古，都在砚式中逼真再现，形状栩栩如生，使写实主义的砚雕造形与精细传神的苏州雕工刀法完美的结合，开创了中国制砚艺术上继广东工、徽州工和苏州工之后又一座砚艺高峰：海派砚雕。

　　在此展示一方制于民国时期的海派砚雕：仿西周青铜提梁卣端砚。砚形长方，石色深紫，质坚细润。以青铜提梁卣的腹部开砚堂，以卣口作墨池，采用写实主义的浮雕手法，形成三层雕饰，层层刻工精细，西周青铜器上的饕餮纹、夔龙纹和云雷纹等纹饰逐层展开，环环相扣，甚至提梁上的青铜锈蚀痕细节都展现无疑。在砚背复手内雕卣盖，以示器形完整。砚侧铭文为寄托款的董其昌书：“静而坚，端而方，所与者陈玄，为友者中书君。其昌。”此书语出唐代韩愈的奇文《毛颖传》：“颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。”韩愈把文房四宝的笔、墨、纸、砚似人化，颖指毛笔，陈玄指墨，陶泓指砚，褚先生指纸，四者共同出入。

　　此砚雕在设计上布局对称，雕饰上分层排列，刻工上浮雕与圆雕并用，在砚石上真实再现了西周青铜提梁卣的古朴典雅，是一方技艺绝伦的海派砚雕经典之作。砚石上墨斑星点，包浆厚重，历时近百年，难得一见。