探秘筼筜谷文博馆

张玮

在洋县这片钟灵毓秀、人文底蕴深厚的土地上，隐匿着一座省级文博馆——筼筜谷文博馆。它宛如一颗遗世独立的明珠，二万多件珍贵精美的文物静静沉睡其中，诉说着往昔的辉煌与沧桑。因吕馆长垂垂老矣且为人低调，文博馆平日不向社会开放，使得这些瑰宝“深藏闺中无人识，偶露艳容天下惊” 。

我与吕晓六先生相识已久，同为文同文化研究会会员，多次活动中的相处，让我们结下了深厚的情谊。但他那些充满传奇色彩的过往，我也是在今年才逐渐有所了解。吕晓六先生出生于1952年。1973年，年仅21岁的他还是武汉音乐学院的一名学生，当年被借调到襄渝线89206部队。当年修建襄渝铁路是国家绝密工程，就连中国地图上都不允许标示。襄渝线工程任务艰巨、环境险恶。平均每公里牺牲铁道兵作业人员110人，是当时条件下前所未有的、最惨烈的铁路战备工程。1975年，在随部队参与襄渝线淇水隧道大抢险战斗时，他奋不顾身从浓烟滚滚的隧道中救出5名战士、2名当地百姓，不幸负伤，被89206部队评为二级伤残、个人二等功。在89206部队医院住院期间，开国将军吴克华（时任铁道兵司令员）亲自前来探望，并赠送给他几件冬装军服。1976年10月，在成都铁道兵医院住院时，吴克华将军再次看望了他，还要求铁道兵89326部、89206部学习吕晓六同志的英雄事迹，并将其上报铁道部和中国人民解放军总政治部。1979年底，吕晓六同志被中国人民解放军总政治部评为二级英模，并派专员将奖章送到洋县革委会，由时任洋县革委会主任、县委书记的汪清泉同志亲自为他佩戴。这样的经历，足以让吕晓六先生的人生熠熠生辉。

吕晓六先生的家世同样充满传奇。其先祖自明朝末年（崇祯年间）便开始从事珠宝和古玩典当生意，这份事业代代传承。民国时期，吕家还在西安市钟楼开设了“和祥斋”，专门经营珠宝和古玩。新中国成立后，吕晓六先生的父亲顺应国家政策，将家中珠宝产业公私合营，吕家占股30%，他的父亲还曾参与过中共地下党活动，1931年他父亲吕明善以民主人士身份参与营救刘澜涛先生。吕明善曾任新中国洋县城关乡第一任乡长。“文革”期间，为保护家中珍藏的文物，他的父亲将文物深埋地下或分别寄存于一些博物馆，历经千辛万苦才让这些文物得以保存。2015年吕晓六先生建立了筼筜谷文博馆，将这些珍贵文物一一陈列其中，供文物保护和研究人员进行研究，让这些文物重见天日，继续讲述历史的故事。

听闻馆内的一部分文物将于今年运往北京，租借给当地博物馆展出，想到在很长一段时间里都无法在洋县看到这些珍贵的文物，我便与吕大哥相约，在5月16日早上，带着擅长摄影的韩燕大姐和她的两位朋友，一同来到吕大哥位于洋县南环路的分馆——祥瑞古韵斋参观。我们的主要任务是拍照、记录，为这批珍贵文物在本地留下一份档案资料。这是我第一次来到祥瑞古韵斋，这里的一切文物对我来说都是新鲜而神秘的。

一踏入祥瑞古韵斋的大门，右侧墙上醒目的红字“台湾从古至今是中国的领土”便映入眼帘。贴墙处的博古架上摆放着来自中国台湾省噶玛兰县（今宜兰县）的古文物，它们无声地见证着台湾自古以来就是中国领土的事实，每一件文物都仿佛在诉说着两岸同根同源、不可分割的历史。

在祥瑞古韵斋中，最引人注目的当数那对清代御用宫灯，它们堪称镇馆之宝。这对宫灯上部由酸枝木制成，下部则是紫檀材质，单个宫灯重达699斤。它们曾在北京某博物院展出多年，因其过于珍贵，文物所有权也曾引发争议。吕大哥历经九年官司，才成功收回这对宫灯的所有权，并将它们运回洋县展出。如今，它们静静地矗立在祥瑞古韵斋中，散发着皇家的威严与典雅，让人不禁想象它们曾经在宫廷中照亮过的那些辉煌岁月。

沿着展厅缓缓前行，仿佛穿梭在历史的长河中。猛犸象牙化石制项链、民国时期官茶茶引、玉石挂件、北魏至民国时期的玉石手把件、太平天国时期的长矛矛头、清道光年代圣旨牌匾……一件又一件文物，每一件都承载着特定时代的记忆。那串猛犸象牙化石制项链，仿佛带着远古的气息，让我们感受到生命的顽强与岁月的沧桑；民国时期的官茶茶引，记录着当时茶叶贸易的繁荣；玉石挂件和手把件，或温润细腻，或雕刻精美，展现了古人高超的工艺水平；太平天国时期的长矛矛头，虽已锈迹斑斑，但依然能让人感受到那个动荡时代的硝烟与战火；清道光年代的圣旨牌匾，上面的字迹虽有些斑驳，但仍能从中窥见当年朝廷的威严与庄重。

还有那放置于进大门右侧、靠墙壁处的明代宫廷用黄花梨木柜，同样让人惊叹不已。听吕大哥说，柜门上的和田玉装饰件价值数百万元。这黄花梨柜子不仅材质珍贵，据说还有神奇功效，放在里面的衣物不发霉、不长虫。抚摸着柜子的纹理，仿佛能触摸到明代宫廷的生活气息，想象着当年它被摆放在宫殿中，承载着皇室的珍贵物品，见证着宫廷中的喜怒哀乐。

在祥瑞古韵斋，我们还看到了明代宫廷做摆件用的瓷器、大明宣德年间应天府彩瓷、明代玉器、元代和田玉籽料制手把件、元代海玛瑙、宋代烛台、宋代释迦牟尼铜像、宋代宣武大帝铜像、唐代素三彩（丝绸之路场景）、唐三彩、唐代壁画、唐代浅浮雕工艺制楠木柜子、北魏年代四大天王雕塑、西晋时期琉璃制品、汉代掐丝银工艺制铜罐、汉代错银工艺制青铜酒器、秦末期错金错银工艺制青铜神兽、秦代玉牌、秦代宫廷用石质拴马桩……这些文物涵盖了多个朝代，从不同角度展示了中国古代文化的博大精深。唐代的素三彩，以其细腻的色彩和生动的造型，展现了丝绸之路的繁华景象；唐三彩则以其独特的艺术风格，成为唐代文化的代表之一；秦代的石质拴马桩，虽造型古朴，但透露出那个大一统时代的雄浑气魄。

如果说祥瑞古韵斋只是一个珍宝馆，我们四人马不停蹄地看了三个小时，也仅仅只是看了个大概。那么位于洋县城北的陕西省筼筜谷文博馆，则是一座真正的宝库。早些年，吕大哥买下了小区靠东边一栋楼的第二层，建成了这个占地一千多平方米的文博馆。馆内摆满了来自不同朝代的珍贵文物，琳琅满目，让人目不暇接。文博馆大门外还有几百平方米的空地，被吕大哥建成了露台，这里也摆放着不少适合露天摆放的文物，还种了藤，养了鱼，各种花卉星罗棋布，为这座充满历史气息的文博馆增添了几分生机与活力。

我已是第四次来到筼筜谷文博馆，但每一次都有新的发现和感悟。这次，我请吕大哥先带我去参观摆在露台上的文物。首先映入眼帘的是文博馆门外右侧那块刻有“水绕山环”的石碑，它最初发现于洋县文家坪。据吕大哥说，上面的字是北宋文同的真迹。轻抚着石碑上的字迹，仿佛能感受到文同当年挥毫泼墨时的心境，也能体会到这片土地与历史文化的深厚渊源。

沉睡水下4000年的巨大阴沉木来源于四川闽江，它静静地立在露台上，仿佛在诉说着岁月的故事。那神秘的色泽和独特的纹理，让人不禁对大自然的鬼斧神工赞叹不已。还有那些摆放得整整齐齐的五六七瓷（产于50、60、70年代的瓷器），它们带着那个特殊时代的印记，展现了当时的社会风貌和人们的审美观念。

吕大哥的幽默也为这次参观增添了不少乐趣。他随手从露台最南侧摆放五六七瓷的架子下面抽出三件精美的青铜器，笑着说放在这里淋淋雨，洗洗更健康。这三件古青铜器，让随行的吴大哥惊叹不已。吕大哥还分享了一个便捷的鉴定铜器是否为古物的方法，就拿那个商代羊觥来说，盖和身子轻轻扣击时，会发出叩击旧瓦片一般沉闷的声音；若扣之声音清脆，则为近代仿品。这种有趣的鉴定方式，让我们对文物鉴定有了更直观的认识。

继续在露台上参观，青铜鸡首盉（汉代）、玉石花盆、青铜鼎做的花盆、天然四川红花玉摆件、原在北洋军阀张作霖家摆放过的石头壁画……每一件文物都有着独特的故事。那块字迹斑驳的石碑，原本矗立在洋县土门三官殿的一处旧民房前。吕大哥看上了这块石碑，主人却不单独售卖，最后吕大哥无奈将石碑连同院落一同买下。这份对文物的执着与热爱，让人动容。

写有“德基堂”三个字的石碑，上面的字是黎元洪的真迹。黎元洪，这位清末民初的军事、政治人物，中华民国第一任副总统、第二任和第六任大总统，他的字迹出现在这里，为这块石碑增添了厚重的历史价值。还有清朝时期，汉中敬献给圆明园的旗杆石座，曾被八国联军中的日军抢走，存放于奈良寺，后由吕大哥的舅舅——许文鹤赎回。许文鹤也是一位传奇人物，抗战期间曾参加著名的飞虎队，他还有个美国名字叫“许盟生”。“许文鹤”的名字至今还刻在华阳烈士纪念碑上。这些文物的背后，是一段段波澜壮阔的历史，它们见证了国家的兴衰荣辱，也让我们更加珍惜现在的和平与安宁。

那块墓碑石是明代抗倭名将戚继光为生母王氏所立，上刻有“生我劬劳”四字。站在这块墓碑前，仿佛能看到戚继光在战场上奋勇杀敌的英姿，也能感受到他对母亲深深的敬爱与感恩之情。明代门梁石（大户人家门梁），重达1.7吨，下面当底座的石狮子是元代的，它们组合在一起，展示了不同朝代建筑风格的融合与传承。元代泰山石敢当、宋代石狮子（在旧社会智果寺藏经楼门口摆放）、石敢当下面珍贵的石香炉（原摆放地为洋县砚台山文家坪处的文同衣冠冢前）、春秋战国时期的砖雕……这些文物，有的承载着人们的信仰，有的见证了历史的变迁，它们共同构成了一部生动的历史画卷。

好不容易把露台上的文物看了个七七八八，我迫不及待地请吕大哥带我们去看文博馆大厅里的文物。大厅里的文物更是让人眼花缭乱，首先映入眼帘的是镇馆之宝——春秋战国时期的四羊方尊（唐代仿），这一件藏品价值过亿。它造型精美，工艺精湛，四只羊栩栩如生，仿佛在诉说着那个时代的辉煌与灿烂。围绕着四羊方尊，各类文物有序摆放，让人仿佛置身于历史的长河之中。

从近代展品开始看起，一边写有：总路线、大跃进、人民公社三大法宝，另一边写有“老老实实地听老百姓的话”毛主席语录风车，带着浓厚的时代气息，让人回忆起那个激情燃烧的岁月；70年代回民风格木雕画板，由刘文西绘画，回民刻制。展现了独特的民族文化和艺术风格；90年代电影《玉香笼》道具原型，让我们看到了电影背后的历史与文化；陕西省最大神龛，工艺复杂，雕刻精美，体现了古代工匠的高超技艺；民国时期楠木材质贵妃床，重达700斤，四层工艺，尽显奢华与高贵，床上的小饰物为金丝楠木制，更增添了几分高贵典雅；民国时期墨玉摆件、同心陶罐，各具特色，展示了民国时期的艺术风貌；从民国到宋代各个时期的形状迥异的金条，在这里按价值来说，都只能算是一般展品，足以见得馆内文物的珍贵程度。

继续参观，清代景泰蓝释迦牟尼像、清代四面佛、清代财神，它们造型各异，神态逼真，反映了当时的宗教信仰和文化艺术；乾隆时期珐琅彩，色彩鲜艳，图案精美，展现了皇家的奢华与尊贵；明代官家青花加湿器，设计巧妙，体现了古人的智慧与创造力；西夏力士将军俑、宋朝均瓷、唐代佛像、汉代谷仓罐、秦代兵俑……这些文物跨越了多个朝代，每一件都承载着那个时代的政治、经济、文化信息，是历史的见证者。最让人惊叹的是炎帝时期（6600年前）的人面石兽像，最早发现地为洋县华阳镇，它的出现，将我们的历史记忆追溯到了更为遥远的时代，让我们对这片土地的历史有了更深的认识。

不知不觉，随行的吴大哥（也是我们一行人的司机）有事要回去了，我们与吕晓六先生匆匆告别。今天一天的拍摄，仅仅只是展厅中文物的冰山一角。据吕晓六先生说：“1996年，郑州博物馆派研究员（三人）来我处搞学术研究，耗时两年九个月，也仅仅将三件文物考证清楚，研究透彻，整理成书”由此可见，文物的考证和研究工作是一项多么艰巨的任务。吕晓六先生收藏的文物至今还没有系统性地、全面地整理成册。我做了一篇美篇文章，也只是在这方面的一次尝试性作品。

我期待着更多的专业人士和有缘人能够前来考察、研究，挖掘这些文物背后更多的故事，让这些沉睡在历史长河中的文物重新焕发出耀眼的光芒。

作者简介：张玮，在报刊和网络媒体发表有散文和诗歌作品，现居陕西省洋县。