<p class="ql-block">修行问答</p><p class="ql-block">
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</p><p class="ql-block">善易数抄师文2025 年 6 月 2 日 星期一 阴
</p><p class="ql-block">⒈问：普庵祖师世寿 55 岁，为什么如此短寿？
</p><p class="ql-block">答：⑴修行过于清苦：①耗时五年，刺血混合金粉书写《金刚经》，气血耗
</p><p class="ql-block">损太大；②普庵祖师日常“布衾纸衣，晨粥暮食”，严重营养不良；③时常保持跏
</p><p class="ql-block">趺坐姿，南宋文人周必大曾见其“足不履地者三载”，损害健康。⑵舍身弘法：①
</p><p class="ql-block">恒顺众生，致力于民间救济，不惜触碰杀业；②以身践行“生死无常”的宗教隐喻。
</p><p class="ql-block">⑶时代限制：①医疗条件差，生产力不发达；②人均寿命低，南宋时期人均寿命
</p><p class="ql-block">约 35 岁至 40 岁，普庵祖师世寿 55 岁，已属高寿。
</p><p class="ql-block">⒉问：我们该如何判断患者是实病还是虚病？若是虚病，又如何进行细节性
</p><p class="ql-block">的判定？
</p><p class="ql-block">答：⑴所谓“实病”，主要是因外部原因或肌体自身原因所致的常见疾病，大
</p><p class="ql-block">致可以分为四种情况：①肢体或脏腑先天性疾病；②“八大系统”相关的病症，如
</p><p class="ql-block">运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、
</p><p class="ql-block">生殖系统等出现问题；③传染性疾病；④寄生虫、中毒、外因损伤等疾病。⑵所
</p><p class="ql-block">谓“虚病”，专指超出常规医疗之外的特殊病例，大致分为三类：①附体夺舍类；
</p><p class="ql-block">②因果业力类；③风水堪舆类。⑶实病和虚病的区别和联系：①实病主要体现在
</p><p class="ql-block">肌体或器官层面的损伤，间或精神类或神经类的病变；②虚病主要体现在精神类
</p><p class="ql-block">或神经类的病变，但“久虚成实”后，也会转化成接近于实病的状态；③在特定情
</p><p class="ql-block">况下，实病和虚病是可以互相转化的。⑷如何判定患者到底是实病还是虚病？①
</p><p class="ql-block">肢体或脏腑的损伤，大多数都是实病。②精神类或神经类的疾病，是实病和虚病
</p><p class="ql-block">的交叉地带，需要仔细辨别。③根据自己的经验或借助某些特殊技术手段，从风
</p><p class="ql-block">水层面、因果层面去查找并鉴定，患者到底属于何种虚病。
</p><p class="ql-block">⒊问：民间所讲的“中邪”患者，与精神病患者的外在表现状态具有高度相似
</p><p class="ql-block">性，如何区分？
</p><p class="ql-block">答：⑴高度的/相似性主要体现在：①幻听幻觉；②胡言乱语；③行为乖张⑵细节性的差别：①精神病患者眼神涣散，中邪患者眼神深幽；②这两者都是胡</p><p class="ql-block">言乱语，但是，精神病患者的胡言乱语缺乏逻辑性，中邪患者的胡言乱语，有一</p><p class="ql-block">种内在的章法，丝丝入扣，尤其是对于未来的某种预言，中邪患者“有所言必有</p><p class="ql-block">所应”，而精神病患者的言语，则杂乱无章。③从怪异的行为角度去区别，精神</p><p class="ql-block">病患者的动作相对僵硬，没有特定的表意性，但是，中邪患者的举动往往隐藏着</p><p class="ql-block">祈祷、哀求、恐惧、憎恨等内在情绪化的表达。⑶从治疗手段上去分析：①精神</p><p class="ql-block">病患者需要借助药物或现代医疗手段去矫正；②中邪患者需要借助属于玄学层面</p><p class="ql-block">的特殊方式或手段，若是把中邪患者误诊为精神病，借助药物治疗，反而会让患</p><p class="ql-block">者失去最佳救治时机，进而演变成真正的精神病。</p><p class="ql-block">⒋问：如何才能让自己的运势短时间之内，好起来？</p><p class="ql-block">答：⑴多跟运势好的人互动，远离运势差的人。原因有三：①“同声相应，</p><p class="ql-block">同气相求”，运势好的人能够给你带来正能量，运势差的人会给你带来负能量。</p><p class="ql-block">②运势好的人，他们的思维、格局、眼界等，对你有启发，注入生命量能；运势</p><p class="ql-block">差的人，他们的抱怨会给你带来不好的情绪。③运势好的人有可能给你带来“助</p><p class="ql-block">力”；运势差的人，肯定会增加你的精神内耗。⑵我概括为“守一”，守住心中的“一”，</p><p class="ql-block">亦有三点：①每天都要告诉自己一句话，“我能行”；②每天都要提醒自己一个目</p><p class="ql-block">标，“我肯定会好起来，而且很快”；③每天都围绕一个目标去展开，争取进步一</p><p class="ql-block">点点。为什么？凡是能够有所成就的人，目标都很专一，并且爱好也相对简单。</p><p class="ql-block">我们年少时以为兴趣广泛是赞美，殊不知，兴趣广泛是个贬义词。就拿我自己来</p><p class="ql-block">讲，十七年来，我的生活就可以用“易学”的标签去表达。⑶想运势快速好起来，</p><p class="ql-block">必须谨言慎行：①不抱怨；②不过度自谦；③不狂傲自大；④把自己的行为和目</p><p class="ql-block">标高度统一起来。</p><p class="ql-block">⒌问：不穿的旧衣服、旧鞋子或者不用的旧物件，该怎么处理？</p><p class="ql-block">答：任何一个东西，只要长时间不用，就慢慢变旧、慢慢变脏，就成了“旧</p><p class="ql-block">东西”、“脏东西”，长期存放，会影响人的运势。只要是能烧掉的，就直接烧掉。</p><p class="ql-block">⑴易学所讲的五行水、火、木、金、土，火乃最为要紧、最为关切的元素。①水</p><p class="ql-block">遇到火，才能“水火相济”；木遇到火，才能“木火通明”；金遇到火，才能“浴火炼</p><p class="ql-block">金”；土遇到火，才能“火土煊赫”。②天地之间，火之大者，乃太阳圣火，所以，</p><p class="ql-block">晴朗天气要打开门窗，通风，吸纳阳明之火，可以旺运势。③“万物归于土”，但是，火乃土之母，万物借助火之炼化，能更好地归于土，即便金水，也不例外。</p><p class="ql-block">④旧衣物、旧鞋子或不用的旧物件，唯有通过火化，转变成另外的形式，才能在</p><p class="ql-block">另个维度更好地庇佑我们。⑵阳光是火，电也是火，火有明暗之分，还有有形之</p><p class="ql-block">火、无形之火的区别。所有发光发热的物质，都具备火的五行属性。⑶凡是焚烧</p><p class="ql-block">旧物件，在什么地方或什么场景下焚烧最好？东北方，干净且空旷的场所最佳。</p><p class="ql-block">①东北方乃生门，主万物生化之机；②东北又是万物“终始”之地，终于艮，始于</p><p class="ql-block">艮，这一点从八卦图上就可以看到，一目了然。⑷日常生活中，我们说一个人的</p><p class="ql-block">事业兴旺，为“红红火火”；我们讲一个人经历过波折，东山再起，为“浴火重生”；</p><p class="ql-block">我们讲一个人的名气大增，为“火起来”了。甚至，江湖金门的同行，互相询问生</p><p class="ql-block">意如何，就问：“是离卦，还是坎卦？”离卦为火，生意好；坎卦为水，生意差。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⒍问：什么样的房子，第一眼就知道风水不好？</p><p class="ql-block">答：凡是风水形局不好的房子，最直观的表现有三点：①阴暗潮湿；②空间</p><p class="ql-block">局促；③发霉臭味。我职业从事风水专业的经验体会是，但凡一座房子，只要阴</p><p class="ql-block">暗，很少见到阳光，而且潮湿，肯定风水不好。因为阳光代表生机，通风条件好，</p><p class="ql-block">令人心情舒畅。若是空间狭隘局促，会让人有一种压抑感。我最近几年来搜集过</p><p class="ql-block">那些抑郁症患者或自杀之人的住宅数据，发现这些人大多数，都是空间局促压抑，</p><p class="ql-block">容易给人带来心理层面的灰暗。室内最忌讳发霉或臭味，都是负能量。如何处理？</p><p class="ql-block">①打开门窗以通风；②室内点燃长亮的灯火；③卫生间是家中污秽之所，也要长</p><p class="ql-block">开灯，例如，我家的卫生间，基本上是 24 小时开灯；④清扫室内，凡是不用的</p><p class="ql-block">杂物该扔掉的扔掉，该烧掉的烧掉；⑤室内有发霉的异味，焚烧艾草或烧纸都可</p><p class="ql-block">以，只要是烧纸都可以，当然，特种冥币更加有利。我翻阅古代风水师笔记，有</p><p class="ql-block">记载：古代大户人家门前悬挂的灯笼，彻夜长亮。因为光明代表希望，可以提升</p><p class="ql-block">运势。</p><p class="ql-block">⒎问：我们为什么要多看书，看好书？</p><p class="ql-block">答：⑴看书的意义无外乎两种：①提升认知（世界观）；②提高技能（方法</p><p class="ql-block">论）。⑵我们在红尘中很难遇到“高人”、“真人”，通过看书，尤其是看好书，是接</p><p class="ql-block">近高人、真人最便捷的途径。我们为什么很难遇到高人、真人？①我们的机缘不</p><p class="ql-block">到；②我们的悟性不到，即便真正的高人、真人指点我们，我们未必理解；③“真</p><p class="ql-block">人不露相，露相不真人”，高人和真人往往都是不显山、不露水的，我们肉眼凡胎也难以发现。⑶我们要重点看什么样的书？①经典的书籍；②助力自己开悟的</p><p class="ql-block">书籍。</p><p class="ql-block">⒏问：为什么常常会感觉到自己上当受骗？</p><p class="ql-block">答：⑴上当受骗讲到底都是“认知局限”所致，表现为：①看不到事实真相。</p><p class="ql-block">你花 3 块钱想吃到成本价 10 块的羊肉串？是不是违背事实真相？②盲目跟风，</p><p class="ql-block">随波逐流。“顺则凡，逆则仙”，一顺一逆之间大有深意。③不明白“舍得”的天规，</p><p class="ql-block">不清楚“舍”和“得”之间的矛盾统一关系。⑵上当受骗的核心都是“贪婪”所致，常</p><p class="ql-block">见有三种情况：①贪图名利；②贪图色欲；③贪图“寿比天齐”等。⑶所有的贪婪</p><p class="ql-block">概括起来为两个“缺位”：①我认为的缺位；②我想要的缺位。“我认为的缺位”，</p><p class="ql-block">烧香拜佛就可以升官发财，结果，烧了香，磕了头，升官发财没有达到自己的预</p><p class="ql-block">期。“我想要的缺位”，捏着 5 块钱的香，去找神佛办 500 万的事情，结果，神佛</p><p class="ql-block">给了 200 万，不灵验；给了 100 万，非常不灵验；给了 50 块？那简直是扯淡。</p><p class="ql-block">只有神佛给了 500 万甚至更多，才是大灵验。⑷如何杜绝上当受骗以及杜绝“受</p><p class="ql-block">害者”心理？①认清宇宙真相，遵循天道；②有舍有得的“平常心”；③知足常乐</p><p class="ql-block">的“欢喜心”。结论：只要你抛开“侥幸心理”，永远不要相信“天上会掉馅饼”，就不</p><p class="ql-block">会上当受骗；只要你认清世事真相，无非“价值置换”，就不会患得患失。应了乡</p><p class="ql-block">下大爷常讲的那句话，“想巧是个当”，一切都是浮云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>