阳明先生之教约

葛调清韵

教约（1518年）

【16.1】每日清晨，诸生参揖毕，教读以次。遍询诸生：在家所以爱亲敬长之心，得无懈忽，未能真切否？温凊定省之仪，得无亏缺，未能实践否？往来街衢，步趋礼节，得无放荡，未能谨饰否？一应言行心术，得无欺妄非僻，未能忠信笃敬否？诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉。教读复随时就事，曲加诲谕开发，然后各退，就席肄业。

【16.2】凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调。毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑。久则精神宣畅，心气和平矣。每学量童生多寡，分为四班，每日轮一班歌诗，其余皆就席，敛容肃听。每五日则总四班递歌于本学。每朔望，集各学会歌于书院。

【16.3】凡习礼，需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止。毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野。从容而不失之迂缓，修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次，皆如歌诗。每间一日，则轮一班习礼。其余皆就席，敛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望，集各学会习于书院。

【16.4】凡授书不在徒多，但贵精熟。量其资禀，能二百字者止可授以一百字。常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟，字字句句䌷绎反复，抑扬其音节，宽虚其心意。久则义礼浃洽，聪明日开矣。

【16.5】每日功夫，先考德，次背书诵书，次习礼，或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗。凡习礼歌诗之数，皆所以常存童子之心， 使其乐习不倦，而无暇及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其大略也，“神而明之，则存乎其人。

《教约》是明代王阳明先生制定的教育规范，以下是对各部分的简析：

【16.1】注重品德教育

强调每日清晨教师要询问学生在家的品德表现，包括爱亲敬长之心、温凊定省之仪等，要求学生如实回答，有则改之，无则加勉，教师再随时加以教诲。

【16.2】规范歌诗教学

要求学生歌诗时要整容定气，声音清朗，节调均匀，避免急躁、喧嚣、胆怯等。通过分组轮唱等方式，让学生在歌诗中达到精神宣畅、心气和平的状态。

【16.3】重视习礼教育

习礼时需澄心肃虑，审明仪节，注意容止，做到从容修谨。同样采用分组轮习的方式，使学生养成礼貌习熟、德性坚定的品质。

【16.4】讲究授书方法

授书强调精熟，根据学生资禀确定授书量，让学生保持精神力量有余，避免厌苦。讽诵时要专心一志，口诵心惟，通过反复诵读，使学生义礼浃洽，聪明日开。

【16.5】明确每日功课顺序

每日功课先考德，然后依次是背书诵书、习礼、课仿、复诵书讲书、歌诗。指出习礼歌诗等能存童子之心，使其乐习不倦，无暇及于邪僻，同时也说明这只是大略，具体实施还需因人而异。

《教约》体现了阳明先生注重儿童全面发展、顺应儿童天性的教育思想，对后世教育有一定的借鉴意义。