古刹遗址——济南.开元寺的前世今生

长安人

文字编写：长安人

图片拍摄：长安人

背景音乐：古筝独奏曲

定稿时间：2025 6.3

海拔460米的佛慧山又名大佛头山，峰峦突兀，涧谷萦回，山势峭拔，为济南市区制高点，登临山顶可俯瞰泉城，山阴绝壁上有摩崖巨佛头像。济南八景中的“佛山赏菊”说的就是佛慧山，丹树黄花更宜秋色。

在车水马龙的旅游路，与千佛山一路之隔的路南，有一座古已有名的山，就是佛慧山。不过，很多济南人只知佛慧山，不知开元寺。

从旅游路就可以看到佛慧山的牌坊了。牌坊前花团锦簇，晨光里四根立柱巍峨挺拔映衬在蓝色的天幕之中。门楣之上写着“佛慧山”三个端庄的大字。

走进山门，台阶中央，一尊直径12米、纯手工锻造的铜钵，相当惹眼。铜钵满载40吨清水，由于可倒影佛慧山景象，取名“境水映秀”。

也许是趁着雨后天气凉爽，也许是一个周末，登山人还是不断，仨仨俩俩的，也有成群结队而行的。

整个景区一年四季会呈现不同色彩，实现“开元胜境、枫峦叠翠、梅香漫溪”的景观特色。佛慧山二道牌坊四字正是取了这番美意。

顺着这条盘山路往上走，山路两旁的绿色植物渐密，郁郁葱葱，盖住了整个灰色的山体。路边有一处指示牌，顺着上山的方向，指向正是“开元寺遗址”。抬头远远地向山顶望去，却不见古刹影子亦或是香火痕迹，湛蓝的天空下只是浓深的绿色。

莹心亭，该亭为传统风格四角亭，掩映于绿树丛中，幽静清雅。"莹心"寓意光洁莹澈之心，开启美好心灵之旅。

缓和的山路走完，拐过一个弯就开始正式攀山了。巨大的石板铺成的山路略显陡峭，攀爬起来颇有些费力。

攀爬过笼罩在树枝遮密的数百级台阶后，蓦然来到一处平台。站在平台上往西北方向远望，浓郁的深绿扑入眼帘，对面的山峰林壑深邃，竟也露出几分巍峨的味道。

不二法门，佛家语意为直接入道，不可言传的法门。【出自】：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”入禅心门（不二法门）牌坊：位于佛慧山上山古道上。

进得山门只能向右走去，脚下的石路变成了木质栈道，顿感轻松了不少。沿着栈道攀登就看到了一侧的千年古道。这处古道仅仅是作为遗址，宽不过三四米，长也不过十米，一块块石条深深地嵌入山路之中，磨出了光亮，如同老人沧桑的额头。这一段道路既是修出来的，也是走出来的。风雨剥蚀过，山水冲刷过，汗水浇洒过。从此处向南过大、小岭、走扳倒井村，翻越泰山，是进出济南的门户，何止历经千年呀。

将鱼或者鸟放生，在古时候是善人一种发自内心的心愿，久远的的放生池就在行路间。

沿着小路继续往前走，终于来到了我们此行的目的地：开元寺遗址。跨过一个翻新的仿古红色院门，就算是踏入佛门之地，这片荒芜的旧址就呈现在眼前。

佛慧山中曾经的古刹开元寺，历史悠久可追溯至隋唐。开元寺从县西巷迁至此，原有正殿五间，东西配殿各三间，院内有宋代丁香数株。殿后北壁上，凿有上下石室多间。昔日儒生多于此读书。

明朝初年，济南成为山东省会，省级官府衙门也搬往济南，原来的济南府署成了按察司署，开元寺则改建成了济南府署。济南城内的开元寺遂告终结。开元寺改建为济南府署后，寺内僧众无处可去，于是迁到佛慧山的佛慧寺中，佛慧寺遂改称开元寺。自此以后，佛慧寺的香火才被开元寺的佛光所代替。香火原是兴旺的。全省的佛教僧，皆由开元寺管理，

开元寺搬到佛慧山后，环境幽静，气候凉爽，历史上许多名人都到此访过。明清时候还有许多儒生在寺里读书，像明代文学家李攀龙，就曾经在开元寺住过。

旧时，开元寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，野菊满山，异常清幽。考古发掘发现，佛慧山开元寺乃是明朝时济南市区、今县西巷附近的开元寺迁来。不过如今，这处曾经香火鼎盛的寺院，只有遗留的几尊佛像和残垣断壁的殿基了。

遗址周边岩壁上，残留着几尊石雕佛像，还有“山高水长”、“逍遥游”等雄浑遒劲的历代题刻。东边的石洞供着唐代贞观年间的佛像，下面是元代察罕菩华所题的“长生泉”。果真有泉吗?身体探入这个高一人左右的山洞，里面清幽湿润，冉冉有光，只听闻泉水清脆滴落的声音，泉水积为小潭。

寺南的山崖下，有“滴露泉”，又名“甘露泉”，水自岩壁渗出，如同滴露，落入“秋棠池”;寺西密林深处石壁下，有“卧云洞”，深约30米，相传为开元寺卧云和尚修炼之处;寺北石壁上，有鬼蛇雕刻以及上下石室，里面还保留着隋唐宋元明清各代名人的题咏。

石室了悟位于遗址北侧崖壁，现有六眼石室，曾为当年开元寺僧人参禅石室。

坐禅：最低处石室，可供2-3名僧人参禅。

空室：此石室除一蒲团外别无雕琢，仅供一名僧人参禅。

映心：石壁似有浅凿坐禅虚影像，曾置有庄严法器等。

冥想：为其中最好在石室，为僧人冥想参禅处所。

香赞：为最高处的石室，为香赞台禅处所，曾有木雕文殊菩萨一尊。

禅悦：为最大一石室，曾是僧人禅乐参

遗址北侧有两面低矮的土墙，据说是当年开元寺的断壁颓垣，除此之外，曾经香火鼎盛的开元寺就只剩下一个硕大的上面香炉袅袅的殿基了。

据道光《济南府志》记载：“大佛山，在历城县东南十里，旧志云一名佛慧山。上有文笔峰，中为开元寺，在昔名贤多读书其中。” 清济南诗人范坰有诗：“佛慧名山十里遥，开元古寺建山椒。山僧不解通姓名，自汲山泉饮一瓢。”记载了诗人有一天来到开元寺，开元寺中的僧人却没有搭理他，于是他自己淘了泉水喝，当时他喝的应该就是秋棠池中的水。

另据《历城县志》记载：“大佛山在城东南十里，一名佛慧山，上有文壁峰下有甘露泉，中有宝刹曰开元寺。旧名佛慧寺，有宋题名刻记。当日，我猫着腰走近了甘露泉，只见得泉水还清，几条小红鱼在泉中游来游去。

悬崖凿为石室，昔人多读书其中之一，今废。此山半峰峦突兀，涧谷萦回，丹树黄花更宜秋色。有修落帽故事者无不吟眺于此。故八景标为佛山赏菊。”

现在开元寺旧址上，仍然绵延着袅袅香火，零散的香客来此焚香敬佛。绵延的香火燃烧着世人的愿望，在空气中蜿蜒，攀爬上残留的矮墙，丝丝缕缕穿过年月，在墙上印上一道道熏香的黄。

当年，不知有多少善男信女去完成他们的心灵之约，又有多少商贾学子历尽艰难去烧一炷香祈求金榜高中升官发财。更多的人不过就是推车挑担的升斗小民，为了生计起早贪黑。南边石崖上，有一尊大的金身如来佛像保存完好。盘腿打座，好像在为芸芸众生祈求平安。

眼下，游人把写下心愿的祈福牌挂在树上，借之佛慧山的灵气，开元寺作证，心尘渐落，妄念顿消，缘之永昶。

时间改变了很多事，寺殿倾圮，诗刻消失，眺台和登眺的士大夫不再为人知，只有壁间的泉水依然如露珠滑落，汇成清澈一泓。佛像亦多残损不堪，唯唐宋以来各代题刻尚较完整地留存于崖壁间。而幸运的是，漫长的历史长河中，济南还有很多古寺历经兴衰却仍然香火绵延。隐于泰山余脉之间，多取有泉水的地方。

再向北绕行，有块平地，三面环山，一面临涧，翠柏笼罩、藤萝垂蔓，写有“开元书屋。借古喻今，使人想起昔日儒生多于此读书往事……。

空灵岩寺，山谷毓秀。灵岩寺取之风水宝地，佛运回转，风儿吹来都是岁月。我只想多呆一会，与灵岩寺续下一段缘。