《吴越散记》之九,海天佛国 普陀梵音

三宜散人

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《吴越散记》之九</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">海天佛国 普陀梵音</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李寿平 文/ 摄影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2005年4月21日,鄞州区人大领导陪同参加会议的代表,从宁波乘车到大榭,转乘船到普陀山,约一点半到达。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山上据说共有200多座大小寺庙。许多寺院周围多古树,特别是大樟树,姿态很美。有的树干长满了“猴姜”(中药名叫骨碎补),说明这里空气质量良好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我对佛教不大熟悉,所以参观时以自然风光和宗教建筑为主,寺庙内看的很少。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 先到山顶上参观风动石等景点,然后下到半山有一古樟树的饭店就餐。古樟树龄千年以上,环境幽雅,食客颇多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 午餐后到普济禅寺参观。此为普陀山最大的禅寺,雍正皇帝曾到此礼佛。建有御碑亭等。四周景色绝佳,池水倒影如仙境。寺内供奉的佛像高大庄严,匾额及对联书法多出自名人之手,其中也有写得较差的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普济禅寺的前身为“不肯去观音院”,创建于唐咸通年间。据记载,唐咸通四年(863年)日本僧人慧锷携观音像回国受阻,留在普陀山,遂建“不肯去观音院”,奠定普陀山佛教根基。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋神宗于1080年将其改名为“宝陀观音寺”,专供观音菩萨,香火始盛。直到明万历三十三年(1605年)朝廷拨款重建,并赐额敕建“护国永寿普陀禅寺”,使普济寺成为当时江南规模最大的寺院。清康熙下旨重新修缮、扩大规模,至雍正九年(1731年)时基本完成,大部分建筑都是这期间完成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普陀山的摩崖石刻是其独特的一道风景线,也是我重点观摩的地方。现存各类石刻200多处,大多是明清以后的作品,题名、抒情、记事等题材丰富多样。这些石刻不仅具有观赏和艺术价值,还体现了普陀山深厚的文化内涵‌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 磐陀石以其险峻和历史传说给人留下深刻印象,特别是其上的“石”字传说。“磐陀石”被誉为雄奇之最,其高度约为2.7米,宽度近7米,形状犹如巨大的滚卵,然而却稳固如山。其险峻之势令人叹为观止,上刻有明代抗倭名将侯继高所书的“磐陀石”三字,并附有“天下第一石”,“金刚宝石”以及“西天”等摩崖石刻,更是为其增添了深厚的历史底蕴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因为观世音菩萨有宏愿,苦海度众生,闻声救苦,“圆通”实际上就是观世音菩萨救苦救难的心态。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普济寺的主殿大圆通殿,相当一般寺庙的大雄宝殿。圆通是观音菩萨的别号,这座殿供奉的正是观音菩萨。殿堂宏大巍峨,殿面阔7间,进深6间,大殿可容数千人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殿内正中端坐毗卢观音趺伽坐像,连底座高达8.8米,全身金黄,眉清目秀,慈祥含笑,身边站立门徒善财童子和龙女,神态天真活泼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普济寺外有一个15亩的莲池,池上有三座古桥,桥中有湖心亭,又叫八角亭,正对普济寺山门。据悉这个亭子是乾隆皇帝所修,但这个最热心题字的封建皇帝并未留下墨宝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 梅福禅院,传为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。庵宇临坡而起,周围林木幽深,古时曾“万树梅花开满岭”。明万历中普陀寺住持如迥创,万历末中书陆宝题额“梅仙庵”。清康熙间改名“梅岑禅院”。至光绪元年(1875),殿宇损坏,普济寺住持隆璋同徒妙昌重建,复名“梅福庵”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 梅福禅院,又称“梅岑禅院”、“梅福庵”,位于梅岑山脉西巅,西天景区内。明万历中普陀寺住持如迥创建,初名“梅仙庵”,后改为“梅岑禅院”。清照祚等重修是庵。光绪元年,隆璋扩建殿阁,遂成现在规模,并复名为“梅福庵”。庵院临坡而起,依岭而筑。虽规模不广,但建筑精致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山门古朴,额题“梅福禅院”。山门内北壁有一斗大的“佛”字,为本山已故老和尚妙善所题。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到法雨寺时,见门上有联: 泽雨无偏,心田受润;慈云既拥,智海亦深。此联亦为集句联,我在2003年曾为鉴真纪念馆书此联。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午到观音大士立像参观。据说耗资3500万元,靠化缘建成。接着看紫竹林禅寺。五点半后到达北仑区,往新舟酒店,晚宴举行道别,结束了一天的行程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 岁月流逝,不觉过了20年,我将行程记录和拍的一些图片,整理汇成一辑,权作记念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(2025/06/02 于花都东隅寓所)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2005年4月21日,与宁波鄞州区人大常务副主任唐军在普陀山合影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">盘陀石</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">笔者留影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圆通禅林</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">梅福禅院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最大的石刻坐落在西天门下方,广约300余平方米,圆浑平滑,中镌刻一巨大的“心”字,此字长5米,宽7米,周边近50米,中心一点可容八九人同坐,整个字可容近百人打坐,真可谓“心怀博大”为普陀山最大的石刻文字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">巨形心字石刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老樟树,上面满了猴姜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山上岩边一亭,可览四围风景,石柱刻有一联:“贪得宇宙隘;知足天地宽。”是对人心的洞察和揭示,此联谓人之贪欲不加克制会“决无止境”,宇宙之大也嫌窄。下联劝喻“知足常乐”,心地自然天宽地阔!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>不由想到“巴蜀鬼才”之称的刘师亮集前人诗句联:万物静观皆自得;一春无事为花忙。用以讽贪腐者之心态。俗谚有“人心不足蛇吞象”之喻。还有:“天高不为高,人心比天高。井水当酒卖,还嫌没得糟。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此亭名“定香亭”,上面匾额为1989年赵朴初到普陀山所题,并书一联,将“定”、“香”二字嵌于联中: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心定一池大悲水;佛香三界藕花风。正宗的禅意满满,机锋盈盈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">普济禅寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大圆通殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在普陀山的第一景点“短姑圣迹”处,就能见到“短姑古迹”、“同登觉岸”、“世外桃源”等众多石刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其中有吴迈所书“乐土”二大字。每字有70余厘米见方,端庄肃穆,遒劲有力,落款为“江西余江吴迈”。我在另一景点西天观音洞游览时,在左边的石壁上又发现他的诗刻:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">仙源虽可乐,国耻岂能忘,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若不师勾践,斯宜法少康。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民国二十二年江西吴迈与三弟骧同游。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吴迈是江西余江人,三十年代著名人物。全国多处风景区都有他的题诗题字石到。1976年我到庐山就见到他的诗刻,后来在泰山上也见到。桂林、阳朔也有他的题刻,其中阳朔的诗刻最广为人知的两句: 桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。我曾写有一篇文章《无水无山不入神——记火镖律师吴迈》,专门讲他的诗刻。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吴迈诗刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">桂林独秀峰吴迈的题字石刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阳朔碧莲峰下风景道吴迈的诗刻(大),旁边为唐末五代江西高安人沈彬(曾任阳朔县令)诗刻(小)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在法雨寺见到一楹联,系前人集句联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法雨无偏 心田受润</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">慈云既拥 智海亦深</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">图片为笔者于2003(癸未)年为阳朔“鉴真纪念馆大门书联。</span></p>