809越是宁静自守，越能令周围自化自悟。

愛敏

6月2日

史愛敏练习《微笑冥想》第1812天

诵读清净经84

感恩日记809

今天沙具排列课程第四天课程，今晚的沙具排列个案展示，又一次让我感到震撼，当案主选完沙具，排放出来时，疗愈就已经开始，非常直观，而且相当准确，家庭关系，一目了然，沙具排列太好了，感恩红莲老师，明旭老师把这么好的课程分享给我们，干货满满！这次99的学员真的是超值啊！我要好好学习，期待开始沙具排列疗愈之旅！🍅🍅🍅🍓🍓🍓🥰🥰🥰

道德经第八章原文：“政善治。”

“政”指正，也指众人之事。

这句话表示，水的治理之道，不在驾驭外物，而在顺势而为；人的管理智慧，不在强权镇压，而在修己安人。所以，水能涤荡污秽、平准高下；高明的管理者善于周旋调和，让众人各安其位、各展所长。这就是“政善治”。

《道德经》第二十七章说：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”水调和众生，不立规矩，不施控制，却能令万物自然归序。管理也一样，不添加个人好恶，才能见众人所长；不执著结果，才能放眼整体和谐。用这颗心衍生出来的心法，遇到任何事都会自动化为方法。所以，解决起问题来，不仅灵活多变，而且没有后遗症——他看待所有人，都能发现其价值，发挥其作用，让对方在绽放中成长，让整体在成长中和谐。

最高明的治理，不是管控，而是理顺化解。其实，每个人都带着使命而来，原本各行其道时，大家都能各安天命。但可惜的是，人心中总有欲念作祟，所以总想多拿多占。这样一来，就会把秩序搅乱，把人心弄焦虑。于是，大家的命运轨迹都开始横生枝节，彼此之间的因果盘根错节，变成了剪不断、理还乱的一锅粥。

许多时候，我们以为是在和世界周旋，其实只是在和自己的心周旋——当做好自己时，我无为，周围自然归化；我虚静，周围自然端正；我不造事，周围自然富足；我无欲望，周围自然质朴。因此，“政善治”的修行，本质不是管好别人，而是管好自己。因为，“我”是生命之主、万事之源；“我”所做的任何事都应致力于让内心安定，安定才有富足，富足才能圆满。

“政善治”的关键就是向内求索。我们越是宁静自守，越能令周围自化自悟。如果每个人都各行其道，人人都有平安路可走。所以说，修己方能安人，无为方得大治。

越是宁静自守，越能令周围自化自悟。