<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;"> 第 二十一 章</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"> 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【译文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"> 大德的样态，是由道所决定的。“道”这个东西，是恍恍惚惚的。那样的惚惚恍恍，其中却有迹象；那样的恍恍惚惚，其中却有实物；那样的深远暗昧，其中却有精质；这最微小的原质是很真实的，其中是可信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能消去，依据它才能认识万物的本始。我怎么知道万物本始的情形呢！从道认识的。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>【闲言碎语 体会感悟】</b></p> <p class="ql-block"> 1.在面对问题的时候，我们怎能找到很多的道理去劝说别人，而当自己面对的时候却找不到一个合适理由去安慰自己。于人而言，不可为而不为是智；于情而言不可为而为之，是执念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2.何谓勇：是在人类美好品德面前，不计后果的一往无前。</p> <p class="ql-block"> 3.“道”和“德”的关系是从属关系。“道”是规律的总称，“德”是个人掌握的“道”，也就是人们掌握的规律、知识，以及自己的品德修养。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 4.规律是看不见的，摸不着的，但又是可观存在的，它虽无声却令万物相时而动，它虽无形却制四时更替运行，它真实无妄，诚信不欺。因此，人不妄动，顺势而为，看清本质，以无我之心成就有我之境。</p> <p class="ql-block"> </p>