<p class="ql-block">纪念屈原</p><p class="ql-block">屈原(约公元前340或339年~公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦、因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。</p><p class="ql-block">屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被 为“中华诗祖” “辞赋之屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有<b>《离骚》《九歌》《九章》</b></p><p class="ql-block"><b>《天问》等</b>。以屈原作品为主体的《楚辞》</p><p class="ql-block">是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并 </p><p class="ql-block"> 称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>纪念孝女曹娥</b></p><p class="ql-block">曹娥(公元130-143)，东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。</p><p class="ql-block">另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。</p> <p class="ql-block"><b>端午节的来历 迎涛神 </b></p><p class="ql-block">中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。</p> <p class="ql-block"><b>端午节的意义</b></p><p class="ql-block">1 用来纪念历史上伟大的民族诗人屈原 </p><p class="ql-block">2是对我们祖先几千年的民族精神和品</p><p class="ql-block">格的传承</p> <p class="ql-block"><b>挂艾草与菖蒲</b></p><p class="ql-block">民谚说:“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。</p><p class="ql-block">艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。艾草也是一种可以治病的药草，从中国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。</p> <p class="ql-block"><b>吃粽子</b></p><p class="ql-block">屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他:“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说:“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。"老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?"</p><p class="ql-block">屈原说:“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。”</p> <p class="ql-block"><b>粽子的由来</b></p><p class="ql-block"><b>粽子又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是汉族传统节庆食物之一。粽子早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。</b></p><p class="ql-block">为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:"你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。"于是，人们便以"菰叶惠黍"，做成"角黍"。世代相传，逐渐发展为<b>我国端午节食品。</b></p> <p class="ql-block"><b>赛龙舟</b></p><p class="ql-block">当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。</p> <p class="ql-block"><b>放风筝</b></p><p class="ql-block">在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”。</p><p class="ql-block"><b>艾虎</b></p><p class="ql-block">旧时端午节驱邪辟崇之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇崇辟邪、保估安宁。</p><p class="ql-block"><b>画额</b></p><p class="ql-block">端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。</p><p class="ql-block">典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>禳解、祛除及避五毒</b></p><p class="ql-block">民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出没</p><p class="ql-block">之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。</p> <p class="ql-block"><b>七律·端午</b></p><p class="ql-block">[唐·殷尧藩]</p><p class="ql-block">少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;</p><p class="ql-block">不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。</p><p class="ql-block">鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;</p><p class="ql-block">千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。</p><p class="ql-block"><b>端午</b></p><p class="ql-block">[唐·文秀]</p><p class="ql-block">节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，</p><p class="ql-block">不能洗得直臣冤。</p>