深度洛阳游 第314篇 东汉帝陵～汉灵帝

索易演义

洛阳共有东汉十一陵，分列于北面的邙山陵区的北兆域和南面的洛南陵区的南兆域。“北五南六”的格局是学术界对东汉帝陵分布的共识。邙山东汉五陵分别为光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵。灵帝文陵位于河南省洛阳市孟津区送庄镇三十里铺刘家井村北。墓冢高10米，周长320米。俗称“鏊子冢”。墓顶有两个盗洞，1984年5月，专家在该冢盗洞孔附近发现有玉衣残片，黄肠石等该陵被盗时的遗留物。玉衣残片是金缕玉衣或银缕玉衣片；其中两块黄肠石上分别刻有隶书文字……建宁五年二月”，另一块写有“熹平六年二月……”。专家李南可据此推断该冢为灵帝文陵。

汉灵帝刘宏(公元157-189年)，东汉第12位皇帝，汉章帝刘炟玄孙。建宁元年(168年)，刘宏继桓帝位，中平六年(189年)，灵帝病逝，终年34岁。汉灵帝刘宏在位期间，平定西南夷反叛、经略西域。组织刻印了《熹平石经》，设置鸿都门学。在位期间黄巾起义爆发。

汉灵帝光和七年（公元184年），因朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、又遇全国大旱，颗粒不收，百姓无路可走。巨鹿人张角头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，揭竿而起。凉州的北宫伯玉、李文侯、韩遂、边章等人也起兵叛乱。为抵御黄巾起义军，汉灵帝以何进为大将军，率左右羽林军和五校尉营屯都亭，以镇京师；在京都洛阳周围设置函谷，伊阙、广成、大谷、轘辕、旋门、孟津、小平津八关，置八关都尉，警卫京都安全。很快，黄巾军等都被镇压了，但东汉各地军阀割据、名存实亡，导致三国的形成。

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议后，儒家书籍被奉为经典，判断是非标准与决策依据。汉灵帝熹平四年（175年），议郎蔡邕等奏求正定六经文字，得到灵帝许可。蔡邕校正儒家书籍。光和六年（183），历时八年，由蔡邕等书石，镌刻四十六碑，立于洛阳城南的开阳门外太学讲堂（遗址在今河南偃师朱家圪垱村）前。碑高一丈许，广四尺。所刻经书有《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》和《公羊传》、《论语》。除《论语》外，皆当时学官所立。其观视及摹写者，车乘日千余两（辆），填塞街陌”。《熹平石经》刻成后立于开阳门外洛阳太学，故又称太学石经。石经为隶书写成，方平正直，中规入矩，故也称“一字石经”。熹平石经后因战乱毁坏。历代共发掘收集8800余字，共四十六石，残石藏于洛阳博物馆。

汉灵帝为了摆脱“独尊儒术”的藩篱。于东汉光和元年（178年）二月，创办了世界第一所文艺专科学校鸿都门学，因校址设在洛阳鸿都门而得名。鸿都门生招收的大多是处于社会下层的，士族看不起的，“能为尺牍辞赋及工书鸟篆”之人。鸿都门生以自己专长的尺牍、辞赋及鸟篆为主要研究对象。为后来唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。

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