再遇江南

多棱镜

　　江南指长江以南的广大区域，包括江苏南部、浙江、安徽南部以及上海等地，是中国历史悠久，文化繁荣，风景秀丽，经济发达的地区之一。

对于曾经生活在江南或曾经多次来过江南并留下美好回忆的人来说，再遇江南可能意味着重新找回那些逝去的时光、情感和记忆，是一种心灵上的回归和慰藉。

　　如果你对江南的历史、经济感兴趣，你可以在这里追寻辉煌、激宕澎湃的历史踪迹，并领略这块土地上飞速变迁的过去，感受她强烈跳动的经济脉搏……。

　　如果你对江南的人文艺术感兴趣，你可在这里仔细聆听江南琴弦奏出的美妙悦耳动听的江南情调，观赏江南诗情画意般的艺术风韵，感受这里的人文景观。

　　如果你对江南的山水古镇感兴趣，在这里你可以尽情地得到满足，让你沉浸其中，流连忘返。

　　我们曾于40年前来过江南，之后于90年代，2000年后又以旅游的方式陆续来过多次，每次都感到时来时新，喜爱这里山水韵味，人文景观；我们此次之行也不例外，不同的是我们与朋友一道，增添了分享旅游快乐的乐趣。

　　上海外滩，位于上海市黄浦区的黄浦江畔，即外黄浦滩，为中国历史文化街区。

　　1844年（清道光廿四年）起，外滩这一带被划为英国租界，成为上海十里洋场的真实写照，也是旧上海租界区以及整个上海近代城市开始的起点。

　　外滩全长1.5千米，南起延安东路，北至苏州河上的外白渡桥，东面即黄浦江，西面是旧上海金融、外贸机构的集中地。上海辟为商埠以后，外国的银行、商行、总会、报社开始在此云集，外滩成为全国乃至远东的金融中心。

　　民国三十二年（1943年）8月，外滩随交还上海公共租界于汪伪国民政府，结束长达百年的租界时期，于民国三十四年（1945年）拥有正式路名中山东一路。

　　外滩矗立着52幢风格迥异的古典复兴大楼，素有外滩万国建筑博览群之称，是中国近现代重要史迹及代表性建筑，上海的地标之一，1996年11月，中华人民共和国国务院将其列入第四批全国重点文物保护单位。

　　2018年3月，上海外滩在全面推进“第一立面”（即临江建筑群）功能置换的基础上，同步启动了“第二立面”（即非临江的外滩建筑群）功能置换工作。

　　浦东新区，上海市辖区，位于上海市东部，东濒东海，南临杭州湾，西隔黄浦江与宝山、杨浦、虹口、黄浦、徐汇五区相望，并与闵行、奉贤两区接壤，通行吴语。截止2024年3月，辖12个街道、24个镇。截至2024年末，浦东新区常住人口578.58万人。

　　浦东新区自1992年设立，2024年，浦东新区实现地区生产总值17752.28亿元，主导发展“集成电路、生物医药、智能网联新能源汽车、软件和信息技术服务”产业集群，集成电路、生物医药、人工智能为三大先导产业，区内有中国（上海）自由贸易试验区等重点开发区。

　　无锡市灵山大佛景区，位于江苏省无锡市西郊的无锡马山太湖国家旅游度假区内，紧邻环太湖高速和锡宜高速公路，背倚马山，面朝太湖，青龙山与白虎山分别位于其左右两侧，建成于1997年，占地面积约30万平方米。

　　无锡市灵山大佛景区建筑群以南部的山门到灵山大佛的连线为中轴，向两边伸展。景区所处地区为亚热带海洋性气候，四季分明、日照充足、雨量充沛。灵山大佛佛体坐落于无锡马山秦履峰南侧，与九龙灌浴、灵山梵宫、五印坛城共同构成了灵山胜境的四大主体景观，且位于景区中轴线的最北端。

五明桥

‌ 五明桥的含义‌在于其名称来源于佛教中的“五明”概念，这五明分别是：

‌内明‌：这是佛教中的最高境界，代表自我修炼和大彻大悟的智慧‌‌。

‌声明‌：声韵、语言之学‌‌。

‌因明‌：逻辑、论辩之学‌‌。

‌医方明‌：医药、体育、养生之学‌‌。

‌工巧明‌：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等‌‌。

每座桥分别以这“五明”之一命名，体现了灵山佛教文化的博大精深。游客可以选择走过不同的桥，象征着在各个方面提升自己，达到文明大道的更高境界‌‌。

　　灵山大佛高达88米，包括佛像基座在内通高101.5米。佛像采用锡青铜材料制成，总用铜量达700多吨。佛像的右手“施无畏印”代表除去痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。

　　此外，灵山梵宫的建筑规模宏大，总建筑面积达7万余平方米，其空间布局融合了传统佛教石窟艺术与现代建筑设计理念。

无锡市灵山大佛景区被原国家旅游局评定为国家AAAAA级旅游景区。

“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”‌--啟功

春有百花秋有月，

夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，

便是人间好时节。

　　灵山梵宫，是无锡灵山胜境中的景点之一，坐落于无锡太湖之滨、灵山脚下，与灵山大佛比邻而立，使艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。

　　灵山梵宫建筑总建筑面积达7万2千平方米，高三层的梵宫采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。造价18个亿。

2006年12月，经过60余位全国文化、建筑、艺术、文博、工艺美术界知名人士和佛教界大德高僧、佛学专家连续两天慎重而热烈的研讨，基本达成共识后，中国当代佛教文化艺术博览会筹备会暨中国（灵山）当代佛教艺术馆筹建研讨会圆满闭幕，“永不落幕的‘中国当代佛教文化艺术博览会’”，成为灵山梵宫的建设定位。确定了将灵山梵宫建设为中国当代佛教艺术馆的目标。

　　2008年11月23日，经过两年多的建设，灵山胜境三期工程竣工；一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身的灵山梵宫正式开启大门。

园型演艺大厅

　　演出内容：灵山吉祥颂。一部利用声、光、电综合演绎的音乐史诗真人情景剧，讲述了释迦牟尼佛的成佛故事，舞台采用270度环形布幕‌。

　　“梵”字，是印度哲学用语。原意为祈祷、祭祀，引申为祈祷而得的魔力。

梵字在佛教中象征清净、神圣和超脱尘世，代表修行者通过禅修达到内心清净无染的境界，体现佛教文化的纯净与神圣。

梵这个字，究其本源，是梵文brahma的音译的简称，从这个梵文的读音就看出，这个字其实就是婆罗门，意为“清净”、“寂静”。而这个字，也就是雅鲁藏布江的梵文名字。

　　自佛教传入中国以后，深刻地影响了中国人的生活，大量的佛教术语进入了汉语的大家庭，经过漫长的岁月，我们已经不记得这些词原来是梵文了，如：

茄子的茄是梵文音译，原本这个字在中文中读“jia”，比如在上海话中我们还读茄子为gazi，番茄叫fanga。而在印度，伽蓝、楞伽的伽都读qie，说明茄和这些词的印度词源关联。而词源学也可以从一个侧面证明，茄子是从印度传过来的。

茉莉（花），原产印度，是梵文mallika的音译。

　　玛瑙，梵文意为马脑子的颜色，音为“遏湿摩揭婆”，中国人半音译加意译，用汉语的“马脑”命名，觉得不雅又改为玛瑙。茄子、茉莉和玛瑙传入中国可能在佛教传入中国之前。

忏悔，佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。

婆姨，陕西话婆姨，来自梵文，原来的意思是女居士，即为在家修行佛法的女士，也叫优婆姨，而男居士叫优婆塞。

　　普陀，上海有个普陀区，这名字是从浙江普陀山来的。

清光绪八年，普陀山慧根法师从缅甸回普陀山时经过上海，因上海的佛教信众非常热情，就留下了两尊玉佛，这就是玉佛寺的由来。因为慧根来自普陀山，所以把这里一条路叫普陀路，是在1920年。1947年，将上海这个区定名为普陀区。而“普陀”一词原为古印度梵文“Potalaka”(普陀珞珈)音译的简称，原指观世音菩萨所居之岛，所以在《西游记》中叫珞珈山，其实是一回事。普陀在梵文中的意思是小白花。

　　摩登，梵文音译，指的是古印度的贱民，最早出现于《楞严经》《佛说摩登女经》，到现代才成为英文modern的音译。

律师，佛教称善解戒律的人，梵文意译。《涅槃经·金刚身品》：“如是能知佛法所作，善能解说，是名律师。”不过虽然律师这个词来自梵文，但法律这个词却出自《庄子·徐无鬼》：“法律之士广治。”

世界，佛教术语，梵文意译，犹言宇宙。世指时间，界指空间。《楞严经》卷四：“何名为众生世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。”

烦恼，佛教术语，谓迷惑不觉，包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。

唯心，佛教术语。指万事万物，唯有内心，无心外之法，也称唯识。出自《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”

真相，犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖，菩提达摩云：‘得其真相也。’”

真空，佛教语。一般指超出一切色相意识界限的境界。

六祖慧能《坛经·般若品》：“念说空，不识真空。”

魔鬼，在佛教传入之前，中文世界里有鬼，但没有魔。因为魔是梵文“摩罗”的简称，引申泛指恶魔，怪物。《大智度论》：“夺慧命，坏道法、功德善本，是故名为魔。”

天堂、地狱，这两个词并不是从基督教来的，而是梵文意译。《宋书·夷蛮传·天竺婆黎国》：“叙地狱则民惧其罪，敷天堂则物欢其福。”唐六祖慧能 《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。”

悲观，佛教五观之一，指的是以慈悲之心观察众生，救人苦难，这个词和我们现在说的悲观意思有差异。《法华经·普门品》：“悲观及慈观，常愿常瞻仰。”

平等，梵文意译。佛教术语，指的是无差别，指一切现象在共性或空性、唯识性、心真如性等上没有差别。

《四十二章经》十二：“心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难。”

《金刚经·净心行善分》：“是法平等，无有高下，故名无上正等菩提。”

导师，导师这个词，最早是个佛教术语，引导众生进入佛道的人，就叫导师。

宿命，前世的生命。佛教认为世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命。《四十二章经》十三：“沙门问佛，以何因缘，得知宿命，会其至道？”

刹那，梵文Ksana的音译。古印度最小的计时单位，本指妇女纺绩一寻线所用的时间。《法华经·提婆达多品》：“深入禅定，了达诸法，于刹那间，发菩提心。”

　　佛，这个字在佛教传入中国之前，读fu第二声，指的是仿佛。而在佛教传入中国之后，成为梵文佛陀“buddha”音译的简称，意译为“觉者”、“知者”、“觉”。用仿佛的佛来指代，亦有觉悟后的人不再是普通凡人的意思。

参观国寿嘉园（养老模式）

国寿嘉园是中国人寿旗下养老社区，由下属专业养老产业平台公司国寿嘉园健康管理有限公司运营管理，公司充分发挥中国人寿在品牌、资金、技术、服务、渠道等方面的优势，为客户提供多元化全生命周期健康养老服务。

以下是国寿嘉园分布在各处的几种养老方式。

　　国寿嘉园·天津乐境(医养结合型养老社区)。中国人寿旗下首个医养结合型养老养生社区,秉持“医养结合,乐享无忧”理念,全心构建“养、护、防、疗、康”五位一体医养结合综合体。

　　国寿嘉园·雅境(复合型养老养生社区)，集“健康文化、养老康复、活力养生、颐养天年”四大功能的复合型养老养生社区。社区选址国家级旅游度假区—苏州阳澄湖半岛,半岛含内湖水域面积9平方公里;紧邻苏州工业园区核心生活区,配套资源齐全,让人在享受“天边水泽,别有乾坤”的胜景时拥有便捷生活。

国寿嘉园·雅境一期占地约242亩,总建筑面积约14万平米。一期已开业项目包括536套养老养生公寓,198间康养公寓,配套65间精品酒店客房。社区配备机动车位705个,保障出行便捷。为满足个性化居住品质需求,西地块规划设计养老养生楼、叠加养生公寓,敦亲合院及水绿独栋等丰富住宅产品,全覆盖式适老化设备、全方位健康及生活服务,可为1500位全龄段长者提供高品质养老服务。2019年11月正式开业

2020年7月,雅境二期项目正式开工。二期规划CCRC社区,通过设置独立生活、协助护理、专业护理、记忆障碍等养老产品,满足不同需求的品质养老客群,将极大地缓解区域养老的压力。

　　国寿嘉园·逸境(康养度假基地)。国寿嘉园·逸境位于海南三亚海棠湾中央核心区域。社区依山傍海,风光旖旎,汇聚阳光、海洋、沙滩、天然大氧吧、优质用水、天然温泉六重健康地理因素,是理想的养老养生度假生活之地。

博鳌乐城·馨苑康养中心(建设中)。博鳌项目位于琼海市嘉积镇城区与博鳌亚洲论坛核心区之间的万泉河两岸,博鳌乐城国际医疗旅游先行区中心位置，是由中国人寿与海南省发展控股有限公司旗下的海南控股开发建设有限公司合作，引入优质资源，将打造成为具备中国中医特色和国际精准医疗先进性的健康养老示范中心和国际医疗旅游目的地。

　　成都锦瑭项目(建设中)。锦瑭项目位于四川省成都市温江区,项目以在地安养为核心理念,打造健康乐活的品质生活场景,提供涵盖居住、康养、专业照护等一站式多元化养老服务,是具有复合功能的全龄养老养生社区。该项目是四川省政府“险资入川”重点签约项目、成都市政府“重点建设工程”。

　　国寿嘉园·厦门乐境(建设中)，位于福建省厦门市,用地面积约5.2万㎡,地上总建筑面积约11.43万㎡,地块性质为公共管理与公共服务用地(营利性养老设施用地)。

　　国寿·福保社区颐康之家，位于深圳市福田区,作为中国人寿推出的“普惠型高品质嵌入式”社区居家养老模式,以先进的服务理念构建多层次的服务体系,着力为居民提供专业、便捷、人性的照护服务。

国寿·康欣社区颐康之家

项目位于深圳市中心城区景田片区。

国寿·盐田区悦享中心

是将养老服务和社区公共服务相结合的综合服务中心,其内部共设置“社区文化娱乐活动中心”“社区饭堂/长者食堂”,以及“长者托养中心”三大功能区域。

国寿·悠享家健康护老中心，是与深圳罗湖区政府联合打造养老项目。中心配有小花园、医务室、护士站、心理咨询室、康体中心、活动中心、棋牌室、营养餐厅等多种功能空间。针对不同照护需求的长者分楼层管理,设有自理区、半护理区、认知障碍区等楼层,集全日托养、日间照料、医养结合、居家养老、长者食堂五位一体,可为自理老人、失能老人、认知障碍、术后康复等长者提供长短期托养、生活照料、营养配餐、康复护理、精神慰藉、休闲娱乐、亲情服务等专业照料护理服务。

　　此次，我们参观的是苏州的国寿嘉园·雅境(复合型养老养生社区)，并在此就餐，初步感受了这种养老方式。

乌镇

嘉兴市乌镇古镇旅游区，位于浙江省嘉兴市桐乡市石佛南路18号，十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，分别称之为“东栅、南栅、西栅、北”，镇域面积79平方千米。镇古名为乌墩、乌戍，有7000多年历史、1300多年建镇史，是中国典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称，被誉为“中国最后的枕水人家”。乌镇是至今保存完好，仍然有原住民居住的古镇。

浙江现有古镇108个，至今保持自然完好的当属乌镇。

　　乌镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，有江南木雕陈列馆、修真观古戏台、汇源当铺、亦昌冶坊、昭明书院等一大批明清时代江南水乡民居建筑，有乌镇民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演，逢源双桥等主要景点，完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。

　　2013年，乌镇古镇旅游区创办乌镇戏剧节；2014年起，成为世界互联网大会永久会址。2010年，嘉兴市乌镇古镇旅游区被国务院公布为AAAAA级景区。

月河古镇

杭州西湖

我们到达西湖时天色渐晚，加之细雨蒙蒙，但我们仍兴致勃勃，留影拍照。

　　杭州西湖，又名钱塘湖，位于中国浙江省杭州市西湖区龙井路1号，杭州市区西部，汇水面积为21.22平方千米，湖面面积为6.38平方千米，为江南三大名湖（南京玄武湖、杭州西湖、嘉兴南湖） 之一。

　　西湖南、西、北三面环山，东邻城区，南部和钱塘江隔山相邻，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面，湖中有三岛，西湖群山以西湖为中心，由近及远可分为四个层次。

　　西湖流域内年径流量为1400万立方米，蓄水量近1400万立方米。

西湖是一座设备齐全、管理完善的灌溉济运水库，通过河渠和闸门，为杭州市区及周边农田提供了充足的水源。西湖还可以协助调节钱塘江的水位，防止城市内涝。

　　2007年，西湖所在的杭州西湖风景名胜区被评为“国家AAAAA级旅游景区”。

2011年6月24日，杭州西湖文化景观被列入《世界遗产名录》。

《饮湖上初晴后雨二首》

苏轼

其一：

朝曦迎客艳重冈，

晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，

一杯当属水仙王。

其二：

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

《钱塘湖春行》

白居易

几处早莺争暖树，

谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，

绿杨阴里白沙堤。

　　2025年6月1日，我们巧遇“六一儿童节”，我们以这种方式在杭州西湖重温儿童节的快乐，以此表达自己的心愿。

　 乾隆一生中六次南巡，主要抵达江宁府（今南京）、苏州府、杭州府、扬州府四地，后四次还巡幸浙江海宁‌，沿途探访了栖霞山、焦山、瘦西湖、西湖等众多名胜古迹。‌‌

乾隆下江南主要通过水路和陆路结合的方式，以京杭大运河为主要交通路线，乘船南下并辅以车马陆行‌。六次南巡中，其路线多从北京出发，经山东、江苏等地，沿运河南下至杭州，沿途驻跸行宫并视察民情。单次南巡需约4个月，行程超6000里，而北京至杭州走运河约1740公里。

如今我们2-3小时就可跨越1740多公里到达到上海浦东机场。华东五市5天乘车约2000多公里。相比之下极大地省时省力了。

希望有生之年再多来几次江南转转看看，可谓此生幸事也。